حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا بكر كان لا يضمن الوديعة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كان لا يُضَمِّنُ الوديعةَ. .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/446
الحُكم
ضعيف[فيه] الحجاج ضعيف
عن أبي بكرٍ الوديعةُ أمانةٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/151
الحُكم
ضعيفغريب وإسناده واه
كان يبعثُ رجالًا إلى البُلدانِ يَدعُونَ الناسَ إلى الإسلامِ، فقال رجلٌ : لو بعث أبا بكرٍ وعمرَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أبو بكرٍ وعمرُ لا غِنًى عنهما، إن أبا بكرٍ وعمرَ في الإسلامِ بمنزِلةِ السمعِ والبصرِ من الإنسانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3269
الحُكم
ضعيفموضوع بهذا التمام
أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ كان لا ينامُ حتَّى يوترَ ، وكان يوترُ أوَّلَ اللَّيلِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ معلوم
أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/20
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/287
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُ رجالًا إلى البُلدانِ يدعون النَّاسَ إلى الإسلامِ ، فقال رجلٌ : لو بعثتَ أبا بكرٍ وعمرَ لا غنَى بي عنهما ، إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ من الإسلامِ بمنزلةِ السَّمعِ والبصرِ من الإنسانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به الوليد بن الفضل عنه
أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يبعثُ رجالًا إلى البلدانِ يدعون الناسَ إلى الإسلامِ فقال رجلٌ لو بعثت أبا بكرٍ وعمرَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أبو بكرٍ وعمرُ لا غنًى عنهما إن أبا بكرٍ وعمرَ في الإسلامِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ من الإنسانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/428
الحُكم
ضعيف[فيه] الوليد بن الفضل يروي عن عبد الله بن إدريس وأهل العراق المناكير التي لا يشك أنها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به بحال إذا انفرد
قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِهِ الذي ماتَ فيه: مُروا أبا بَكرٍ يُصلِّي بالنَّاسِ. قُلتُ: إنَّ أبا بَكرٍ إذا قامَ مَقامَكَ لم يُسمِعِ النَّاسَ؛ مِنَ البُكاءِ. قال: مُروا أبا بَكرٍ، فقُلتُ لِحَفصةَ: قولي: إنَّ أبا بَكرٍ لا يُسمِعُ النَّاسَ؛ مِنَ البُكاءِ، فلو أمَرتَ عُمَرَ. فقال: صَواحِبُ يوسُفَ! مُروا أبا بَكرٍ يُصلِّي بالنَّاسِ، فالتفَتَتْ إليَّ حَفصةُ، فقالت: لم أكُنْ لِأُصيبَ منكِ خَيرًا! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25663
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان لا يصلِّي على مَنْ مات وعليه دَيْنٌ إلَّا أن يَدَعَ وَفَاءً أو يُضْمَنَ عنْه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/823
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو مقاتل حفص بن سلم متروك الحديث
أنَّ أبا بكرٍ كان الإمامَ بالنبيِّ .
الراوي
ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 2/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يصافحُ العجائزَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
عن عليٍّ أنه كان لا يُضَمِّنُ أحَدًا مِنَ الأُجَراءِ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت

لا مزيد من النتائج