حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا بكر كان يوتر بركعة ، ويتكلم فيما بين الركعتين والركعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان يُوتِرُ بركعةٍ ، و كان يتكلَّمُ بين الرَّكعتَيْن والرَّكعةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2962
الحُكم
صحيحإسناده صحيح عزيز على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوتِرُ بركعةٍ يتكلَّمُ بينَ الركعتينِ والركعةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوتِرُ بثلاثٍ يَفصِلُ بين الركعتَينِ والرَّكعةِ بتسليمٍ ويُسمِعُنا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3726
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الأوزاعيُّ، وقد اختُلِفَ عنه. فقال جماعةٌ: عن الأوزاعيِّ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ، عن زبَّانَ بنِ عبدِ العزيزِ، وهو أخو عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عائشةَ. ومن قال فيه: عن عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ؛ فقد وَهِمَ.
أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يُسلِّمُ بَينَ الرَّكعتَيْنِ والرَّكعةِ حتَّى يأمُرَ ببعضِ حاجتِهِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/82
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
افصِلْ بَينَ الرَّكعَتَينِ والرَّكعةِ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 86
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
أنَّ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ كان يوترُ بركعةٍ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَن أنَسِ بنِ سيرينَ، قال: سَألتُ ابنَ عُمَرَ ما أقرَأُ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الصُّبحِ؟ فقال ابنُ عُمَرَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي باللَّيلِ مَثنى مَثنى، ويوتِرُ برَكعةٍ مِن آخِرِ اللَّيلِ، قال أنَسٌ: قُلتُ: فإنَّما أسألُكَ ما أقرَأُ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الصُّبحِ؟ فقال: بَهْ بَهْ إنَّكَ لَضَخمٌ! إنَّما أُحَدِّثُ، أو قال: إنَّما أقُصُّ لَكَ الحَديثَ، كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي باللَّيلِ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ يوتِرُ برَكعةٍ مِن آخِرِ اللَّيلِ، ثُمَّ يَقومُ كَأنَّ الأذانَ أوِ الإقامةَ في أُذُنَيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5490
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ كان لا ينامُ حتَّى يوترَ ، وكان يوترُ أوَّلَ اللَّيلِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ معلوم
أنَّ أبا بكرٍ كان يُوتِرُ أولَ الليلِ ويقولُ واتَّبِعوا النوافلَ واحِرْزَاهُ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/450
الحُكم
صحيحثابت
كان يصلِّي بنا الظهرَ ، فيقرأُ في الركعتينِ الأوليَينِ ، يُسمعُنا الآيةَ كذلك ، وكان يُطيلُ الركعةَ في صلاةِ الظهرِ . والركعةَ الأولَى : - يعني في صلاةِ الصبحِ - . .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 973
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كان يُوتِرُ بعد العشاءِ بركعةٍ ، ويقولُ : سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : الذي لا ينامُ حتى يُوتِرَ حازمٌ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
أنَّ نَّبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُصلِّي منَ اللَّيلِ ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً ، يصلِّي ثمانِ رَكَعاتٍ ثمَّ يوترُ برَكْعةٍ ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ فإذا أرادَ أن يركعَ قامَ فرَكَعَ وصلَّى بينَ أذانِ الفجرِ والإقامةِ رَكْعتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ستة طرق
أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ كان يوترُ ثمَّ ينامُ ، ثمَّ يقومُ يتهجَّدُ ، وأنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كان ينامُ قبلَ أنْ يوترَ ، ثمَّ يقومُ ويصلِّي ويوترُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي بكرٍ : أنت أخذتَ بالحزمِ ، وقال لعمرَ : أنت أخذتَ بالقوَّةِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور وله طرق
عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللهِ: أنَّه سَأَلَ ابنَ عُمَرَ عن الوِترِ؟ فأَمَرَه أنْ يَفصِلَ بين الرَّكعتينِ والركعةِ بتسليمٍ، فقال له الرَّجُلُ: إنِّي أخافُ أنْ تكونَ البُتَيْراءَ؟ فقال له ابنُ عُمَرَ: أتُريدُ سُنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! هذه سُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/47
الحُكم
صحيحفي سماع المطلب من ابن عمر خلاف. والإسناد صحيح فإن صحت الرواية التي هنا أنه هو الذي سأل ابن عمر كان الأثر صحيحاً وهو الراجح عندي
بلغَ ابنَ مسعودٍ أنَّ سعدًا يوترُ بركعةٍ قالَ ما أجزأت ركعةٌ قطُّ .
الراوي
حصين بن عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/245
الحُكم
صحيححصين لم يدرك ابن مسعود وإسناده حسن

لا مزيد من النتائج