حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا بكر نفى إلى فدك ، وعمر»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أبا بكرٍ الصَّدِّيقِ أُتِيَ برَجُلٍ وقَعَ علَى جاريةٍ بِكرٍ فأحبلَها ثُمَّ اعترفَ على نفسِهِ بالزِّنا، قال ابن مثرودٍ: إنَّهُ زنا ولم يكُن أحصَنَ، فأَمرَ بهِ أبو بَكرٍ فجُلِدَ الحدَّ ثُمَّ نُفيَ إلى فَدَكَ .
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/1289
الحُكم
صحيححسن ولا أظن صفية أدركت أبا بكر، فإن لم تكن أدركته فالحديث مرسل، وهو موقوف، والله أعلم
كان يبعثُ رجالًا إلى البُلدانِ يَدعُونَ الناسَ إلى الإسلامِ، فقال رجلٌ : لو بعث أبا بكرٍ وعمرَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أبو بكرٍ وعمرُ لا غِنًى عنهما، إن أبا بكرٍ وعمرَ في الإسلامِ بمنزِلةِ السمعِ والبصرِ من الإنسانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3269
الحُكم
ضعيفموضوع بهذا التمام
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يبعثُ رجالًا إلى البلدانِ يدعون الناسَ إلى الإسلامِ فقال رجلٌ لو بعثت أبا بكرٍ وعمرَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أبو بكرٍ وعمرُ لا غنًى عنهما إن أبا بكرٍ وعمرَ في الإسلامِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ من الإنسانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/428
الحُكم
ضعيف[فيه] الوليد بن الفضل يروي عن عبد الله بن إدريس وأهل العراق المناكير التي لا يشك أنها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به بحال إذا انفرد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُ رجالًا إلى البُلدانِ يدعون النَّاسَ إلى الإسلامِ ، فقال رجلٌ : لو بعثتَ أبا بكرٍ وعمرَ لا غنَى بي عنهما ، إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ من الإسلامِ بمنزلةِ السَّمعِ والبصرِ من الإنسانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به الوليد بن الفضل عنه
عَن أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّ رَجُلًا وقَعَ على جاريةٍ بكرٍ، واعتَرَفَ، فأمَرَ به أبو بَكرٍ، فجُلِدَ، ثُمَّ نَفاهُ إلى فَدَك. .
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 470
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن فاطمةَ طلبَت فدكَ وذكرت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطَعَها إيَّاها وشهد عليٌّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه على ذلك فلم يقبلْ أبا بكرٍ شهادتَه لأنه زوجُها .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 15/28
الحُكم
ضعيفلا أصل له ولا يثبت به رواية أنها ادعت ذلك
إنَّ في السَّماءِ الدُّنيا ثمانين ألفَ ملَكٍ ، يستغفرون لمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ ، وفي السَّماءِ الثَّانيةِ ثمانين ألفَ ملَكٍ يلعنون من أبغض أبا بكرٍ وعمرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/74
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات
إن في السماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يستغفرون اللهَ لمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ ، وفي السماءِ الثانيةِ ثمانونَ ألفَ ملَكٍ يلعنون من أبغضَ أبا بكرٍ وعمرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 7/394
الحُكم
ضعيفموضوع
إن في السماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يستغفرون اللهَ لمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ ، وفي السماءِ الثانيةِ ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يلعنون من أبغضَ أبا بكرٍ وعمرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 7/395
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح ورجاله كلهم ثقات ومتنه موضوع
إنَّ في السماءِ الدُّنْيا ثمانينَ ألفَ ألفِ مَلَكٍ يستغفِرونَ لمَن أحَبَّ أبا بَكْرٍ وعُمرَ، وفي الثانيةِ ثمانينَ ألْفَ ألْفِ مَلَكٍ [يَلْعنونَ مَن أبغَضَ أبا بكرٍ وعُمَرَ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العدوي أبو سعيد فإنه وضعه
إنَّ في السَّماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ اللَّهَ لمن أحَبَّ أبا بَكرٍ وعُمرَ، وفي السَّماءِ الثَّانيةِ ثمانونَ ألفَ ملَكٍ يلعنونَ من أبغضَ أبا بَكرٍ وعمرَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريق أخرى فيها وضاع
حديثُ صفيَّةَ بنتِ أبي عُبَيدٍ، عن أبي بكرٍ: أنَّ رجُلًا وقَع على جاريةٍ بكرٍ، واعترَف، فأمَر به أبو بكرٍ، فجُلِد، ثُمَّ نفاه إلى فَدَكٍ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 63
الحُكم
ضعيفحدَّث به مالكٌ، عن نافعٍ، عن صفيَّةَ بنتِ أبي عُبَيدٍ، عن أبي بكرٍ. وتابَعه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمرَ مِن روايةِ يحيى القَطَّانِ عنه. وخالَفهما نوحُ بنُ درَّاجٍ؛ فرواه عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن أبي بكرٍ. وقال حمَّادُ بنُ سَلَمةَ: عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ مُرسَلًا، عن أبي بكرٍ، وقولُ مالكٍ هو الصَّوابُ. حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مُبشِّرٍ، ويَعقوبُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ، قالا: حدَّثنا حَفصُ بنُ عَمرٍو، حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، حدَّثني نافعٌ عن صفيَّةَ: أنَّ رجُلًا أضاف رجُلًا، فافتَضَّ أختَه، فجاء أخوها إلى أبي بكرٍ رضي الله عنه، فأخبَره، فأرسَل إلى الرَّجلِ، فسأله، فأقَرَّ، قال: أبِكرٌ أم ثيِّبٌ؟ قال: بِكرٌ، فأمَر به فجُلِد مئةً، وغرَّبه عامًا إلى فَدَكٍ، ثُمَّ إنَّ الرَّجلَ تزوَّج بَعدُ تلك المرأةَ، ثُمَّ إنَّه قُتِل بَعدُ باليَمامةِ.

لا مزيد من النتائج