حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا سعيد الخدري قدم من سفر ، فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضاحي ، فقال: ما»· 16 نتيجة

الترتيب:
أن أبا سعيدٍ الخُدْرِيَّ قَدِمَ مِن سَفَرٍ ، فقَدَّمَ إليه أهلُه لحمًا مِن لحومِ الأَضاحي ، فقال : ما أنا بآكِلِه حتى أسألَ ! فانَطَلقَ إلى أخيه لأمِّه - قتادة َبنِ النعمانِ وكان بَدْرِيًّا - ، فسأَلَه عن ذلك ؟ فقال : إنه قد حَدَثَ بعدَك أمرٌ ، نقضًا لما كانوا نُهُوا عنه مِن أكلِ لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثةِ أيامٍ.
الراوي
عبدالله بن خباب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4439
الحُكم
صحيحصحيح
أن أبا سعيدِ بنَ مالكٍ الخدرِيَّ رضي الله عنه قَدِمَ من سفرٍ ، فقَدَّمَ إليه أهلُه لحمًا من لُحومِ الأَضاحي، فقال : ما أنا بآكِلِه حتى أسألَ، فانطلَق إلى أخيه لأمِّه، وكان بدريًّا، قتادةَ بنِ النعمانِ، فسأله فقال : إنه حدَث بعدَك أمرٌ، نقضٌ لما كانوا يَنهَونَ عنه من أكلِ لُحومِ الأضحَى بعد ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3997
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن أبا سعيدِ بنَ مالكٍ الخدرِيَّ رضي الله عنه قَدِمَ من سفرٍ، فقَدَّمَ إليه أهلُه لحمًا من لُحومِ الأَضاحي، فقال : ما أنا بآكِلِه حتى أسألَ، فانطلَق إلى أخيه لأمِّه، وكان بدريًّا، قتادةَ بنِ النعمانِ، فسأله فقال : إنه حدَث بعدَك أمرٌ، نقضٌ لما كانوا يَنهَونَ عنه من أكلِ لُحومِ الأضحَى بعد ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3997
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن أبا سعيدٍ الخُدْرِيَّ قَدِمَ مِن سَفَرٍ ، فقَدَّمَ إليه أهلُه لحمًا مِن لحومِ الأَضاحي ، فقال : ما أنا بآكِلِه حتى أسألَ ! فانَطَلقَ إلى أخيه لأمِّه - قتادة َبنِ النعمانِ وكان بَدْرِيًّا - ، فسأَلَه عن ذلك ؟ فقال : إنه قد حَدَثَ بعدَك أمرٌ ، نقضًا لما كانوا نُهُوا عنه مِن أكلِ لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثةِ أيامٍ. .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4439
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبا سَعيدِ بنَ مالِكٍ الخُدريَّ رَضيَ اللهُ عنه قدِمَ مِن سَفَرٍ، فقدَّمَ إليه أهلُه لَحمًا مِن لُحومِ الأضحى، فقال: ما أنا بآكِلِه حتَّى أسألَ، فانطَلَقَ إلى أخيه لأُمِّه -وكان بَدريًّا- قَتادةَ بنِ النُّعمانِ، فسَألَه، فقال: إنَّه حَدَثَ بَعدَكَ أمرٌ؛ نَقضٌ لما كانوا يُنهَونَ عنه مِن أكلِ لُحومِ الأضحى بَعدَ ثَلاثةِ أيَّامٍ. .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3997
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ أنَّه قدِم من سفرٍ فقدَّم إليه أهلُه لحمًا فقال : انظُروا أن يكونَ هذا من لحومِ الأضاحي ، فقالوا هو منها فقال أبو سعيدٍ : ألم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عنها ؟ فقالوا إنَّه قد كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدك فيها أمرٌ ، فخرج أبو سعيدٍ فسأل عن ذلك فأُخبِر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : نَهيتُكم عن لحومِ الأضاحي بعد ثلاثٍ فكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا ونهيتُكم عن الانتباذِ فانتبِذوا وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ ونَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ولا تقولوا هَجْرًا ، يعني لا تقولوا سُوءًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/214
الحُكم
صحيحمنقطع يتصل من غير حديث ربيعة ويستند إلى النبي صلى الله عليه وسلم من طرق حسان وهو حديث صحيح
أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريَّ قدمَ مِن سفرٍ ، ووجدَ عندَ أَهْلِهِ شَيئًا من لَحمِ الأضحيَّةِ فقالَ ما هذا فقالوا لَهُ إنَّهُ حدَثَ بعدَكَ فيهِ أمرٌ فخرجَ فلقيَ أخًا لَهُ من أمِّهِ يقالُ لَهُ قتادةُ بنُ النُّعمانِ قد شمَّرَ برداءٍ فقالَ لَهُ إنَّهُ قد حدَثَ بعدَكَ أمرٌ يقولُ إنَّهُ قد أُذِنَ في أَكْلِ لحومِ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح ممن قال فيه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ ، أنه قَدِمَ من سفرٍ فقَدَّمَ إليه أهلُهُ لحمًا ، فقال : انظروا أنْ يكونَ هذا من لُحومِ الأضحَى ، فقالوا : هو منها ، فقال أبو سعيدٍ : ألم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنها ؟ فقالوا : إنه قد كان من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَك أَمرٌ ، فخرج أبو سعيدٍ فسَأَلَ عن ذلك ، فَأُخْبِرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : نهيتُكم عن لُحومِ الأضْحَى بعدَ ثلاثٍ فكُلُوا وتصدقوا وادَّخِروا ، ونهيتُكم عن الانْتباذِ فانتبِذوا ، وكلُّ مُسْكرٍ حرامٌ ، ونهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها ولا تقولوا هَجْرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع؛ لكنه يستند من وجوه
تحليلُ النَّبِيذِ [يعني حديث: عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، أنه قَدِمَ من سفرٍ فقَدَّمَ إليه أهلُهُ لحمًا، فقال : انظروا أنْ يكونَ هذا من لُحومِ الأضحَى، فقالوا : هو منها، فقال أبو سعيدٍ : ألم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنها ؟ فقالوا : إنه قد كان من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَك أَمرٌ، فخرج أبو سعيدٍ فسَأَلَ عن ذلك، فَأُخْبِرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : نهيتُكم عن لُحومِ الأضْحَى بعدَ ثلاثٍ فكُلُوا وتصدقوا وادَّخِروا، ونهيتُكم عن الانْتباذِ فانتبِذوا، وكلُّ مُسْكرٍ حرامٌ، ونهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها ولا تقولوا هَجْرًا] .
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح فيه شيء
أنَّ امرأتَه أمَّ سُلَيمٍ: سأَلتْ عائشةَ عن لحومِ الأضاحيِّ فقالت: قدِم عليُّ بنُ أبي طالبٍ مِن غزوةٍ فدخَل على أهلِه فقرَّبتْ له لحمًا مِن لحومِ الأضاحيِّ فأبى أنْ يأكُلَه حتَّى سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُلْه مِن ذي الحجَّةِ إلى ذي الحجَّةِ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5933
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ ثمَّ رخَّص أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ فقدِم قتادةُ بنُ النُّعمانِ أخو أبي سعيدٍ الخُدريِّ فقدَّموا إليه مِن قَديدِ الأضحى فقال: أليس قد نهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال أبو سعيدٍ: إنَّه قد حدَث فيه بعدَك أمرٌ كان نهانا عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نحبِسَه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ ثمَّ رخَّص أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5926
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ، ثم رخَّصَ أن نأكلَ ونَدَّخِرَ ، قال : فقدم قتادةُ بنُ النعمانِ أخو أبي سعيدٍ الخدريِّ ، فقدموا إليهِ من قُدَيْدِ الأضحى ، فقال : أليس قد نهى عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال أبو سعيدٍ : إنَّهُ قد حدثَ فيهِ بعدك أمرٌ ، كان نهانا عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نحبسَهُ فوق ثلاثِ أيامٍ ، ثم رخَّصَ أن نأكلَ ونَدَّخِرَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/457
الحُكم
صحيححديث أبي سعيد في الصحيح خاليا عن حديث قتادة بن النعمان
عن لحومِ الأضاحي فقالت عائشةُ قدِم علينا عليٌّ من سفَرٍ فقدِمنا إليه منه فقال لا آكلُه حتَّى أسألَ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قالتْ فسألَهُ عليٌّ فقال رسولُ اللهِ كُلوهُ من ذي الحجَّةِ إلى ذي الحجَّةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في حديث الحارث بن يعقوب عن الليث بن سعد
عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، قال: أتَيتُ هذه -يعني امرأتَهُ- وعندها لَحْمٌ من لُحومِ الأضاحي قد رَفعَتْهُ، فرَفَعتُ عليها العَصا، فقالت: إنَّ فُلانًا أتانا، فأخبَرَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنِّي كُنتُ نَهَيتُكُم أن تُمسِكوا لُحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، فكُلوا وادَّخِروا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألتُ عائشةَ عن لحومِ الأَضاحي فقالت عائشةُ قدم علينا عليٌّ من سفرٍ فقدَّمْنا إليه منه فقال لا آكلُه حتى أسألَ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت فسأله عليٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلوه من ذي الحجَّةِ إلى ذي الحجَّةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/298
الحُكم
صحيحإن كان يزيد سمعه من عائشة فصحيح وإلا فحسن لغيره
أنَّها سألتْ عائِشةَ عن لُحومِ الأضاحيِّ، فقالت عائِشةُ: قدِمَ علينا علِيٌّ مِن سَفَرٍ، فقدَّمْنا إليه منه، فقال: لا آكُلُه حتى أسألَ عنه رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالت: فسألَهُ علِيٌّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُلوهُ مِن ذي الحَجَّةِ إلى ذي الحَجَّةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25218
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج