حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا سعيد الخدري قدم من سفر ، فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضحى ، فقال : ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن أبا سعيدِ بنَ مالكٍ الخدرِيَّ رضي الله عنه قَدِمَ من سفرٍ ، فقَدَّمَ إليه أهلُه لحمًا من لُحومِ الأَضاحي، فقال : ما أنا بآكِلِه حتى أسألَ، فانطلَق إلى أخيه لأمِّه، وكان بدريًّا، قتادةَ بنِ النعمانِ، فسأله فقال : إنه حدَث بعدَك أمرٌ، نقضٌ لما كانوا يَنهَونَ عنه من أكلِ لُحومِ الأضحَى بعد ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3997
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن أبا سعيدِ بنَ مالكٍ الخدرِيَّ رضي الله عنه قَدِمَ من سفرٍ، فقَدَّمَ إليه أهلُه لحمًا من لُحومِ الأَضاحي، فقال : ما أنا بآكِلِه حتى أسألَ، فانطلَق إلى أخيه لأمِّه، وكان بدريًّا، قتادةَ بنِ النعمانِ، فسأله فقال : إنه حدَث بعدَك أمرٌ، نقضٌ لما كانوا يَنهَونَ عنه من أكلِ لُحومِ الأضحَى بعد ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3997
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أبا سَعيدِ بنَ مالِكٍ الخُدريَّ رَضيَ اللهُ عنه قدِمَ مِن سَفَرٍ، فقدَّمَ إليه أهلُه لَحمًا مِن لُحومِ الأضحى، فقال: ما أنا بآكِلِه حتَّى أسألَ، فانطَلَقَ إلى أخيه لأُمِّه -وكان بَدريًّا- قَتادةَ بنِ النُّعمانِ، فسَألَه، فقال: إنَّه حَدَثَ بَعدَكَ أمرٌ؛ نَقضٌ لما كانوا يُنهَونَ عنه مِن أكلِ لُحومِ الأضحى بَعدَ ثَلاثةِ أيَّامٍ. .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3997
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن أبا سعيدٍ الخُدْرِيَّ قَدِمَ مِن سَفَرٍ ، فقَدَّمَ إليه أهلُه لحمًا مِن لحومِ الأَضاحي ، فقال : ما أنا بآكِلِه حتى أسألَ ! فانَطَلقَ إلى أخيه لأمِّه - قتادة َبنِ النعمانِ وكان بَدْرِيًّا - ، فسأَلَه عن ذلك ؟ فقال : إنه قد حَدَثَ بعدَك أمرٌ ، نقضًا لما كانوا نُهُوا عنه مِن أكلِ لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثةِ أيامٍ. .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4439
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ ، أنه قَدِمَ من سفرٍ فقَدَّمَ إليه أهلُهُ لحمًا ، فقال : انظروا أنْ يكونَ هذا من لُحومِ الأضحَى ، فقالوا : هو منها ، فقال أبو سعيدٍ : ألم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنها ؟ فقالوا : إنه قد كان من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَك أَمرٌ ، فخرج أبو سعيدٍ فسَأَلَ عن ذلك ، فَأُخْبِرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : نهيتُكم عن لُحومِ الأضْحَى بعدَ ثلاثٍ فكُلُوا وتصدقوا وادَّخِروا ، ونهيتُكم عن الانْتباذِ فانتبِذوا ، وكلُّ مُسْكرٍ حرامٌ ، ونهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها ولا تقولوا هَجْرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع؛ لكنه يستند من وجوه
تحليلُ النَّبِيذِ [يعني حديث: عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، أنه قَدِمَ من سفرٍ فقَدَّمَ إليه أهلُهُ لحمًا، فقال : انظروا أنْ يكونَ هذا من لُحومِ الأضحَى، فقالوا : هو منها، فقال أبو سعيدٍ : ألم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنها ؟ فقالوا : إنه قد كان من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَك أَمرٌ، فخرج أبو سعيدٍ فسَأَلَ عن ذلك، فَأُخْبِرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : نهيتُكم عن لُحومِ الأضْحَى بعدَ ثلاثٍ فكُلُوا وتصدقوا وادَّخِروا، ونهيتُكم عن الانْتباذِ فانتبِذوا، وكلُّ مُسْكرٍ حرامٌ، ونهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها ولا تقولوا هَجْرًا] .
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح فيه شيء
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ أنَّه قدِم من سفرٍ فقدَّم إليه أهلُه لحمًا فقال : انظُروا أن يكونَ هذا من لحومِ الأضاحي ، فقالوا هو منها فقال أبو سعيدٍ : ألم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عنها ؟ فقالوا إنَّه قد كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدك فيها أمرٌ ، فخرج أبو سعيدٍ فسأل عن ذلك فأُخبِر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : نَهيتُكم عن لحومِ الأضاحي بعد ثلاثٍ فكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا ونهيتُكم عن الانتباذِ فانتبِذوا وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ ونَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ولا تقولوا هَجْرًا ، يعني لا تقولوا سُوءًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/214
الحُكم
صحيحمنقطع يتصل من غير حديث ربيعة ويستند إلى النبي صلى الله عليه وسلم من طرق حسان وهو حديث صحيح
أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريَّ قدمَ مِن سفرٍ ، ووجدَ عندَ أَهْلِهِ شَيئًا من لَحمِ الأضحيَّةِ فقالَ ما هذا فقالوا لَهُ إنَّهُ حدَثَ بعدَكَ فيهِ أمرٌ فخرجَ فلقيَ أخًا لَهُ من أمِّهِ يقالُ لَهُ قتادةُ بنُ النُّعمانِ قد شمَّرَ برداءٍ فقالَ لَهُ إنَّهُ قد حدَثَ بعدَكَ أمرٌ يقولُ إنَّهُ قد أُذِنَ في أَكْلِ لحومِ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح ممن قال فيه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ ثمَّ رخَّص أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ فقدِم قتادةُ بنُ النُّعمانِ أخو أبي سعيدٍ الخُدريِّ فقدَّموا إليه مِن قَديدِ الأضحى فقال: أليس قد نهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال أبو سعيدٍ: إنَّه قد حدَث فيه بعدَك أمرٌ كان نهانا عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نحبِسَه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ ثمَّ رخَّص أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5926
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ، ثم رخَّصَ أن نأكلَ ونَدَّخِرَ ، قال : فقدم قتادةُ بنُ النعمانِ أخو أبي سعيدٍ الخدريِّ ، فقدموا إليهِ من قُدَيْدِ الأضحى ، فقال : أليس قد نهى عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال أبو سعيدٍ : إنَّهُ قد حدثَ فيهِ بعدك أمرٌ ، كان نهانا عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نحبسَهُ فوق ثلاثِ أيامٍ ، ثم رخَّصَ أن نأكلَ ونَدَّخِرَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/457
الحُكم
صحيححديث أبي سعيد في الصحيح خاليا عن حديث قتادة بن النعمان
"أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُحومِ الأَضاحي فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ"، فقال: فقدِم قَتادةُ بنُ النُّعْمانِ أخو أبي سعيدٍ لأُمِّه، فقرَّبوا إليه من قَديدِ الأَضْحى، فقال: كأنَّ هذا من قَديدِ الأَضْحى؟ قالوا: نَعمْ، فقال: أليس قد نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فقال له أبو سعيدٍ: قد حدَث فيه أمْرٌ؟ "إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان نَهى أنْ نَحبِسَه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، ثُم رخَّص لنا أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زينب -وهي بنت كعب بن عجرة، زوجة أبي سعيد الخدري، مختلف في صحبتها، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات
أنَّ امرأتَه أمَّ سُلَيمٍ: سأَلتْ عائشةَ عن لحومِ الأضاحيِّ فقالت: قدِم عليُّ بنُ أبي طالبٍ مِن غزوةٍ فدخَل على أهلِه فقرَّبتْ له لحمًا مِن لحومِ الأضاحيِّ فأبى أنْ يأكُلَه حتَّى سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُلْه مِن ذي الحجَّةِ إلى ذي الحجَّةِ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5933
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/223
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تَطْرُقُوا النساءَ لَيْلًا يَعْنِي إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ مِنْ سَفَرٍ لَا يَأْتِي أَهْلَهُ إلَّا نَهَارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَافِلًا مِنْ سَفَرٍ وذهَبَ رجلانِ فَسَبَقَا بَعْدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَتَيَا أَهْلَيْهِمَا فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ أهلِهِ رجلًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/333
الحُكم
ضعيففيه زمعة بن صالح وهو ضعيف وقد وثق
لا تَطْرُقُوا النساءَ لَيْلًا [يَعْنِي إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ مِنْ سَفَرٍ لَا يَأْتِي أَهْلَهُ إلَّا نَهَارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَافِلًا مِنْ سَفَرٍ وذهَبَ رجلانِ فَسَبَقَا بَعْدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَتَيَا أَهْلَيْهِمَا فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ أهلِهِ رجلًا] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9805
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج