حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا طلحة ، وكان عمه وزوج أمه " أتى بمدين من شعير ، فأمر بهما فصنعا ، ثم قال»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن أنسِ بنِ مالكٍ قال أتى أبو طلحةَ بمُدَّينِ من شعيرٍ فأمر به فصنع طعامًا ثم قال لي يا أنسُ انطلِقْ ائتِ رسولَ اللهِ فادْعُه وقد تعلَمُ ما عندنا قال فأتيتُ رسولَ الله ِوأصحابَه عنده فقلت إنَّ أبا طلحةَ يدعوك إلى طعامِه فقام وقال للناس قوموا فقاموا فجئتُ أمشي بين يدَيه حتى دخلتُ على أبي طلحةَ فأخبرتُه قال فضحْتَنا قلت إني لم أستطعْ أن أردَّ على رسولِ اللهِ أمْرَه فلما انتهى رسولُ اللهِ قال لهم اقعدوا ودخل عاشرُ عشرةٍ فلما دخل أُتِيَ بالطعامِ تناول فأكل وأكل معه القومُ حتى شبِعوا ثم قال لهم قوموا ولْيدخُلْ عشرةٌ مكانكم حتى دخل القومُ كلُّهم وأكلوا قال قلتُ كم كانوا قال كانوا نيِّفًا وثمانينَ قال وفضَل لأهلِ البيتِ ما أشْبَعَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصل القصة متواتر
أتى أبو طَلحةَ بمُدَّينِ مِن شَعيرٍ، فأمَرَ به فصُنِعَ طَعامًا، ثُمَّ قال لي: يا أنَسُ، انطَلِقِ ائتِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فادعُه، وقد تَعلَمُ ما عِندَنا، قال: فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه عِندَه، فقُلتُ: إنَّ أبا طَلحةَ يَدعوكَ إلى طَعامِه، فقامَ وقال للنَّاسِ: قوموا، فقاموا. فجِئتُ أمشي بَينَ يَدَيه حَتَّى دَخَلتُ على أبي طَلحةَ فأخبَرتُه، قال: فضَحتَنا، قُلتُ: إنِّي لم أستَطِعْ أن أرُدَّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمْرَه. فلَمَّا انتَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى البابِ قال لَهم: اقعُدوا، ودَخَلَ عاشِرَ عَشَرةٍ، فلَمَّا جَلَسَ أُتيَ بالطَّعامِ تَناولَ فأكَلَ وأكَلَ مَعَه القَومُ حَتَّى شَبِعوا، ثُمَّ قال لَهم: قوموا وليَدخُلْ عَشَرةٌ مَكانَكُم حَتَّى دَخَلَ القَومُ كُلُّهم وأكَلوا. قال: قُلتُ: كَم كانوا؟ قال: كانوا نَيِّفًا وثَمانينَ. قال: وفَضَلَ لأهلِ البَيتِ ما أشبَعَهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13427
الحُكم
صحيحصحيح
أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ فقيل له أُكلتِ الحُمُرُ فسكتَ ثم أتى فقيل له فَنيتِ الحُمُرُ فأمر أبا طلحةَ ينادي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
ثارَتْ أرنبٌ فتَبِعَها النَّاسُ، فكنْتُ أوَّلَ مَن سبَقَ إليها فأخَذْتُها، فأتَيْتُ بها أبا طلحةَ، فأمَرَ بها فذُبِحَت، ثمَّ شُوِيَتْ، ثمَّ أخَذَ عَجُزَها، فقال: ائتِ به النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتيْتُهُ به، قال: فقلْتُ: إنَّ أبا طلحةَ أرسَلَ إليك بعَجُزِ هذه الأرنبِ، قال: فقَبِلَه منِّي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/301
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ثارَتْ أرنبٌ فتَبِعَها الناسُ، فكنتُ في أوَّلِ مَن سبَقَ إليها، فأخَذْتُها، فأَتَيتُ بها أبا طَلْحةَ، قال: فأمَرَ بها فذُبِحَتْ، ثمَّ شُويَتْ، قال: ثمَّ أخَذَ عَجُزَها فقال: ائْتِ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فأتَيْتُه به، قال: قلْتُ: إنَّ أبا طَلْحةَ أرسَلَ إليك بعَجُزِ هذه الأرنبِ، قال: فقَبِلَه مِنِّي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13430
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَوْلَمَ على بعضِ نسائِهِ بمدَّيْنِ من شعيرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/52
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أولَمَ على بعضِ نِسائِه بمُدَّينِ من شعيرٍ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/55
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
أنَّ أبا طلحةَ أتى أمَّ سُلَيمٍ فقالَ إنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ طاويًا فَهل عندَكِ شيءٌ قالت مُدًّا أو نصفَ مُدٍّ شعيرٍ قالَ ندعو عليْهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فصنعتْهُ قُرصًا قالَ أنسٌ فأرسلني أبو طلحةَ فقالَ اذْهب فادعُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأتيتُهُ فقلتُ يا رسول اللَّهِ أبو طلحةَ يدعوكَ ... وذَكرَ الحديثَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/242
الحُكم
ضعيفلا نعلم روى أشعث عن محمد، عن أنس إلا هذا الحديث، ولا رواه عن أشعث إلا أبو عاصم
أمَر أبو طَلْحةَ بمُدَّيْنِ مِن شَعيرٍ يُعَدُّ ثمَّ بعَثني أدعو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه فدعَوْتُه قال لِمَن معه قوموا فجِئْتُ أمشي بَيْنَ يدَيْهِ حتَّى دخَلْتُ على أبي طَلْحةَ فقال ماذا صنَعْتَ قُلْتُ دعَوْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال للقومِ قُومُوا فقال أبو طَلْحةَ فضَحْتَنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَما علِمْتَ ما عندَنا قُلْتُ بلى ولكنْ لَمْ أستطِعْ أنْ أقولَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا فلمَّا انتهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى البابِ دخَل عاشرَ عشَرةٍ فتكلَّم بما شاء اللهُ ثمَّ قال اطعَموا فلمَّا شبِعوا خرَجوا ودخَل عشَرةٌ حتَّى أكَل منها ثمانونَ رجُلًا وفضَل منه ما أشبَع أهلَ البيتِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حصين إلا عمران بن عيينة
أولَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَعضِ نِسائِه بمُدَّينِ مِن شَعيرٍ. .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5172
الحُكم
صحيح[صحيح]
أوْلَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بَعضِ نِسائِه بمُدَّينِ مِن شَعيرٍ. .
الراوي
صفية بنت شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 4/321
الحُكم
صحيح[الظاهر أنَّه مسند؛ من مراسيل الصحابة].
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه أولَم على بعضِ نِسائِه بمُدَّينِ مِن شَعيرٍ. .
الراوي
صفية بنت شيبة بن عثمان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4056
الحُكم
ضعيفرواه وَكيعٌ، ومُحمَّدُ بنُ كثيرٍ، عن الثَّوريِّ، عن منصورِ بنِ صفيَّةَ، عن أمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه يحيى بنُ أبي زائِدةَ، وأبو أحمَدَ الزُّبَيريُّ، ومُؤمَّلٌ، عن الثَّوريِّ عن منصورِ بنِ صفيَّةَ، عن أمِّه، عن عائِشةَ، والأوَّلُ أصَحُّ.
أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِصدقةِ الفطرِ ، عن كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ ، حرٍّ وعبدٍ صاعًا مِن شعيرٍ ، أو صاعًا من تَمرٍ ، قالَ: فعَدلَهُ النَّاسُ بِمُدَّينِ مِن حنطةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ستة طرق أسانيدها صحاح وواحد إسناده لين]

لا مزيد من النتائج