حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا طلحة كان يأكل البرد وهو صائم ويقول : ليس هو بطعام ولا بشراب»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أبا طَلْحةَ: كان يأكُلُ البَرَدَ وهو صائِمٌ، ويقولُ: ليس هو بطَعامٍ ولا بشَرابٍ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5/ 115
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَ أبو طلحةَ يأكلُ البَردَ وهو صائمٌ ويقولُ ليسَ بطَعامٍ ولا شرابٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/426
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيْتُ أبا طلحةَ يأكُلُ البَرَدَ وهو صائمٌ، ويقولُ: إنَّه ليس بطعامٍ ولا شَرابٍ. قال: فذكَرْتُ ذلك لسَعيدِ بنِ المسيَّبِ، فكَرِهَه وقال: إنَّه يقْطَعُ الظَّمأَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/112
الحُكم
ضعيف[فيه] شيخ البزار وهو ضعيف
عَن أنَسٍ قالَ : رأيتُ أبا طَلحةَ يأكُلُ البَرَدَ وهو صائمٌ . ويقولُ : إنَّهُ ليسَ بطعامٍ ولا شرابٍ ، قالَ : فذَكرتُ ذلِك لسعيدِ بنِ المسيِّبِ فَكرِهَه ، وقالَ : إنَّهُ يقطَعُ الظَّمَأَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/428
الحُكم
ضعيفالإسناد الموقوف هو الصحيح و [فيه] علي بن زيد ضعيف لا يقبل ما ينفرد به، فكيف إذا خالف
أنَّ أبا طلحةَ كانَ يأكلُ البَرَدَ وَهوَ صائمٌ ، قالَ عمرانُ في حديثِهِ : ويقولُ : ليسَ طعامًا ولا شرابًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح طريق
مَطَرتِ السَّماءُ بَرَدًا، فقال لنا أبو طَلْحةَ: ناوِلوني من هذا البَرَدِ، فجَعَلَ يأكُلُ وهو صائِمٌ، وذلك في رَمَضانَ، فقُلتُ: أتأكُلُ البَرَدَ وأنتَ صائِمٌ؟ فقال: إنَّما هو بَرَدٌ نَزَلَ منَ السَّماءِ نُطهِّرُ به بُطونَنا، وإنَّه ليس بطَعامٍ ولا بشَرابٍ، فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرْتُه ذلك، فقال: خُذْها عن عَمِّكَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1864
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث أنَسِ بنِ مالِكٍ، عن أبي طلحةَ أنَّه كان يأكُلُ البَرَدَ وهو صائِمٌ ويقولُ: ليس بطعامٍ ولا شرابٍ [فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرْتُه ذلك، فقال: خُذْها عن عَمِّكَ.] .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 945
الحُكم
ضعيفيرويه قتادةُ وحُمَيدٌ عن أنسٍ، موقوفًا، وخالفَهما عليُّ بنُ زيدٍ فرواه عن أنسٍ أنَّه قال: فأخبَرْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فقال: خُذْ عن عَمِّك. والموقوفُ أصحُّ.
عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنه قال مطرتِ السماءُ برَدًا فقال لنا أبو طلحةَ ناوِلوني من هذا البرَدِ فجعل يأكل وهو صائمٌ وذلك في رمضانَ فقلتُ أتأكلُ البَرَدَ وأنت صائمٌ فقال إنما هو بَرَدٌ نزل من السماءِ نطَهِّرُ به بطونَنا وإنه ليس بطعامٍ ولا بشرابٍ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرتُه ذلك فقال خُذْها عن عمِّك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 5/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما قبلنا هذا الحديث إذ كان رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم علي بن زيد وليس من أهل الثبت في الرواية
رأيتُ أبا طلحةَ يأكلُ البرَدَ وهو صائمٌ ويقولُ: إنَّهُ ليسَ طعامٍ ٌولا شرابٍ قالَ: فذَكرتُ ذلِك لسعيدِ بنِ المسيِّبِ فَكرِهَه وقالَ: إنَّهُ يقطَعُ الظَّمأَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روي هذا الفعل إلا عن أبي طلحة
أنَّ أبا طلحةَ كان يأكلُ البردَ وهو صائمٌ وقال ليس هو طعامٌ ولا شرابٌ فذهب أنسٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره فقال خذْه عن عمِّك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
حديث ابتلاعِ [أبي] طلحةَ البَرَدَ وهو صائمٌ [يعني حديث: أمطرتِ السَّماءُ برَدًا فقالَ لي أبو طلحةَ ناوِلني من ذلِكَ البرَدِ فَناولتُهُ فجعلَ يأكلُ وَهوَ صائمٌ في رمضانَ قالَ قلتُ لَهُ ألستَ بصائمٍ قالَ بلى إنَّ ذا ليسَ بطعامٍ ولا شرابٍ وإنَّهُ برَكَةٌ منَ السَّماءِ تَطهرُ به بطونُنا قال أنسٌ فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ خُذهُ عن عمِّكَ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن زيد وليس بحجة
مَطَرَتِ السَّماءُ بَرَدًا، فجَعَلَ أبو طَلحةَ يَأكُلُ وهو صائِمٌ في رَمَضانَ، قال: فقُلتُ لَهُ: ألَسْتَ صائِمًا؟! قالَ: بَلَى، إنَّ هَذا لَيسَ بطَعامٍ ولا بشَرابٍ، وإنَّه بَرَكةٌ مِنَ السَّماءِ يُطَهِّرُ بُطونَنا. قالَ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: خُذْه عَن عَمِّكَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: علي بن جدعان، قال شعبة: اختلط
أنَّ أبا طَلحةَ كان يَأكُلُ البَرَدَ وهو صائِمٌ، فإذا سُئِلَ عَن ذلك قال: بَرَكةٌ في التَّطَوُّعِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 91
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى ثابت البناني
مطَرتِ السَّماءُ برَدًا فقالَ لنا أبو طلحةَ ونحنُ غلمانٌ ناوِلني يا أنسُ من ذلِك البردِ فناولتُه فجعلَ يأكلُ وَهوَ صائمٌ فقلتُ ألستَ صائمًا قالَ بلى إنَّ هذا ليسَ بِطعامٍ ولا شرابٍ وإنَّما هوَ برَكةٌ منَ السَّماءِ نطَهِّرُ بِه بطونَنا قالَ أنسٌ فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُه فقالَ خذ عن عمِّك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/174
الحُكم
صحيحفيه علي بن زيد وفيه كلام وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
مطَرَتِ السَّماءُ برَدًا، فقال لنا أبو طلحةَ ونحن غِلمانٌ: ناوِلْني يا أنسُ مِن ذاك البرَدِ، فناولْتُه، فجعَلَ يأكُلُ وهو صائمٌ، فقلتُ: ألسْتَ صائمًا؟! قال: بلى، إنَّ ذا ليس بطعامٍ ولا شرابٍ، وإنَّما هو بَركةٌ مِن السَّماءِ نُطهِّرُ به بُطونَنا. قال أنسٌ: فأتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرْتُه، فقال: خُذْ مِن عمِّك. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/112
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف

لا مزيد من النتائج