حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا قتادة قال له : اغتسل للجمعة ، فقال له : " قد اغتسلت للجنابة»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أبا قتادةَ قالَ لَهُ: اغتسِلْ للجُمعةِ فقالَ: لقدِ اغتَسَلتُ من جَنابةٍ قالَ: اغتسِلْ للجُمعةِ فإنَّكَ إنَّما اغتسَلتَ للجَنابةِ
الراوي
ثابت بن أبي قتادة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مصعب بن ثابت القرشي فيه مقال ووثقه ابن حبان
أنَّ أبا قتادةَ قالَ لَهُ: اغتسِلْ للجُمعةِ فقالَ: لقدِ اغتَسَلتُ من جَنابةٍ قالَ: اغتسِلْ للجُمعةِ فإنَّكَ إنَّما اغتسَلتَ للجَنابةِ .
الراوي
ثابت بن أبي قتادة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/481
الحُكم
صحيح[فيه] مصعب بن ثابت القرشي فيه مقال ووثقه ابن حبان
عنْ عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ، قالَ: دَخَل عَلَيَّ أبي وأنا أغتَسِلُ يَومَ الجُمُعةِ، فقالَ: غُسلٌ من جَنابةٍ أو للجُمُعةِ؟ قالَ: قُلتُ: من جَنابةٍ. قالَ: أعِدْ غُسلًا آخَرَ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَنِ اغتَسَل يَومَ الجُمُعةِ كان في طَهارةٍ إلى الجُمُعةِ الأُخرى. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1058
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قتادةَ قالَ دخلَ عليَّ أبي وأنا أغتسلُ يومَ الجمعةِ فقالَ هذا من جنابةٍ أو للجمُعَةِ قالَ قلتُ عن جنابةٍ. قالَ أعِد غسلًا آخرَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ منِ اغتسلَ يومَ الجمعةِ كانَ في طَهارةٍ إلى الجمعةِ الأخرى .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه هارون بن مسلم قال أبو حاتم فيه لين ووثقه الحاكم وابن حبان وبقية رجاله ثقات
عن عبْدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ رَضِي اللهُ عنهما قال: دَخَل علَيَّ أبي وأنا أغتسِلُ يوْمَ الجُمعةِ، فقال: غُسلُك هذا مِن جَنابةٍ أو للجُمعةِ؟ قلْتُ: مِن جَنابةٍ. قال: أعِدْ غُسلًا آخَرَ؛ إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن اغتَسَلَ يوْمَ الجُمعةِ، كان في طَهارةٍ إلى الجُمعةِ الأُخرى. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 2/615
الحُكم
صحيحلا يحضرني الآن حكمه هل هو صحيح أو غير صحيح
إنَّ المسلِمَ إذا اغتسلَ يومَ الجمعَةِ ثمَّ أقبل إلى المسجِدِ لا يؤذي أحدًا فإن لم يجِدْ الإمامُ خرج صلَّى ما بدا له وإن وجد الإمامَ قد خرجَ جلس فاستمَع وأنصتَ حتى يقضِيَ الإمامُ جمعتَهُ وكلامَهُ إن لم يُغفَرْ له في جمعتِهِ تلك ذنوبُه كلُّها أن يكون كفارَّةً للجمعةِ التي تليها .
الراوي
نبيشة الخير الهذلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/174
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا شيخ أحمد وهو ثقة
إن المسلمَ إذا اغتسلَ يومَ الجمعةِ، ثم أَقْبَلَ إلى المسجدِ، لا يُؤْذِي أحدًا، فإن لم يَجِدِ الإمامَ خرجَ صلَّى ما بدا له، وإن وَجَدَ الإمامَ قد خَرَجَ جَلَس، فاستمعَ وأنصتَ حتى يَقْضِيَ الإمامُ جمعتَه وكلامَه، إن لم يُغْفَرْ له في جمعتِه تلك ذنوبُه كلُّها أن تكونَ كفارةً للجمعةِ التي تليها. .
الراوي
نبيشة الخير الهذلي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عطاء الخراساني وفيه مقال وقد وثقه الجمهور ولكنه قيل إنه لم يسمع من نبيشة
إنَّ المسلِمَ إذا اغتَسَل يومَ الجُمُعةِ ثمَّ أقبَلَ إلى المسجِدِ لا يؤذي أحدًا، فإنْ لم يجِدِ الإمامَ خَرَج صَلَّى ما بدا له، وإنْ وَجَد الإمامَ قد خرج جلس فاستَمَعَ وأنصَتَ حتَّى يقضيَ الإمامُ جُمُعَتَه وكلامَه، إنْ لم تُغفَرْ له في جمُعَتِه تلك ذُنوبُه كُلُّها، أن تكونَ كَفَّارةً للجُمُعةِ التي قَبْلَها .
الراوي
نبيشة الخير الهذلي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 620/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]عطاء الخراساني أخرج له الجماعة، لكن قد أعل بالانقطاع فقيل: لم يسمع عطاء من نبيشة.
إنَّ المُسلِمَ إذا اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعةِ ثُمَّ أقبَلَ إلى المَسجِدِ لا يُؤذي أحَدًا، فإن لم يَجِدِ الإمامَ خَرَجَ صَلَّى ما بَدا لهُ، وإن وجَدَ الإمامَ قد خَرَجَ جَلَسَ فاستَمَعَ وأنصَتَ حَتَّى يَقضيَ الإمامُ جُمُعَتَه وكَلامَه، إن لم يُغفَرْ له في جُمُعَتِه تلك ذُنوبُه كُلُّها أن تَكونَ كَفَّارةً للجُمُعةِ التي تَليها. .
الراوي
نبيشة الهذلي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 452/7
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ المسلِمَ إذا اغتسَلَ يومَ الجُُمُعةِ ، ثمَّ أقبلَ إلى المسجِدِ لا يؤذي أَحدًا فإنْ لَم يجدِ الإمامَ خرَجَ ؛ صلَّى ما بَدا لهُ ، وإن وَجدَ الإمامَ قد خرَجَ جلَس فاستَمعَ وأنصَتَ ، حتَّى يقضيَ الإمامُ جُمعتَه وكَلامَه ، إنْ لَم تُغفرْ لهُ في جُمعتِه تِلكَ ذنوبُه كلُّها أن يكونَ كفَّارةً للجمعةِ الَّتي تليِها .
الراوي
نبيشة الخير الهذلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 422
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريَّ قدمَ مِن سفرٍ ، ووجدَ عندَ أَهْلِهِ شَيئًا من لَحمِ الأضحيَّةِ فقالَ ما هذا فقالوا لَهُ إنَّهُ حدَثَ بعدَكَ فيهِ أمرٌ فخرجَ فلقيَ أخًا لَهُ من أمِّهِ يقالُ لَهُ قتادةُ بنُ النُّعمانِ قد شمَّرَ برداءٍ فقالَ لَهُ إنَّهُ قد حدَثَ بعدَكَ أمرٌ يقولُ إنَّهُ قد أُذِنَ في أَكْلِ لحومِ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ .
الراوي
قتادة بن النعمان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح ممن قال فيه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان نُبَيشَةُ الهُذَلِيُّ يُحدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: أنَّ المُسلِمَ إذا اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ، ثم أقبَلَ إلى المَسجِدِ، لا يُؤذي أحَدًا، فإنْ لم يَجِدِ الإمامَ خرَجَ، صَلَّى ما بَدا له، وإنْ وجَدَ الإمامَ قد خرَجَ، جلَسَ فاستَمَعَ وأنصَتَ، حتى يَقضِيَ الإمامُ جُمُعَتَهُ وكَلامَهُ، إنْ لم يُغفَرْ له في جُمُعَتِهِ تلكَ ذُنوبُهُ كُلُّها، أنْ تَكونَ كَفَّارةً لِلجُمُعَةِ التي تَليها. .
الراوي
نبيشة الخير الهذلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20721
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من اغتسلَ يومَ الجمعةِ بنيَّةٍ وحسبةٍ من غيرِ جنابةٍ تنظيفًا للجمعةِ, كتب اللهُ له بكلِّ شعرةٍ يَبلُّها من رأسهِ ولحيتِهِ وسائرِ جسدِهِ في الدُّنيا نورًا – وساق حديثًا طويلًا . .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 15
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ المسلمَ إذا اغتسلَ يومَ الجمعةِ ثم أقبلَ إلى المسجدِ لا يُؤذي أحدًا فإنْ لم يجدْ الإمامَ خرج صلَّى ما بدا له ، وإن وجد الإمامُ خرج جلس فاستمعْ وأنصتْ حتى يقضيَ الإمامُ جمعتَه وكلامَه ، إنْ لم يغفرْ له في جمُعتِه تلك ذنوبُه كلُّها أن تكونَ كفارةً للجمعةِ التي تليها .
الراوي
نبيشة الخير الهذلي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء الخرساني تكلم فيه بعض الأئمة
دخلَ عليّ أَبِي وأنا أغتسِلُ يوم الجمعةِ فقال : غسلكَ من جنابةٍ أو للجمعةِ ؟ قلت : من جنابةٍ . قال : اغسل غسلا آخرَ , فإني سمعتُ رسولَ اللهِ يقول : من اغتسلَ يومَ الجمعةِ كان في طهارةٍ إلى الجمعةِ الأخرى . .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/297
الحُكم
ضعيفمنكر , ساقه من طريقين إلى الحسين القباني , عن سريج , وهارون لا يدرى من هو
أنَّه كان غائِبًا فقدِمَ، فقُدِّمَ إليه لَحمٌ، قالوا: هذا مِن لَحمِ ضَحايانا، فقال: أخِّروه لا أذوقُه، قال: ثُمَّ قُمتُ فخَرَجتُ، حتَّى آتيَ أخي أبا قَتادةَ، وكان أخاه لأُمِّه، وكان بَدريًّا، فذَكَرتُ ذلك له، فقال: إنَّه قد حَدَثَ بَعدَكَ أمرٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5568
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج