حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا موسى كان بين مكة والمدينة ، فصلى العشاء ركعتين ، ثم قام فصلى ركعة أوتر»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أبا موسى كانَ بينَ مَكَّةَ والمدينةِ ، فصلَّى العِشاءَ رَكْعتينِ ، ثمَّ قامَ فصلَّى رَكْعةً أوترَ بِها ، فقرأَ فيها بمائةِ آيةٍ منَ النِّساءِ ، ثمَّ قالَ : ما ألَوتُ أن أضعَ قدميَّ حيثُ وضعَ رسولُ اللَّهِ قدميهِ ، وأَنا أقرأُ بما قرأَ بِهِ رسولُ اللَّهِ
الراوي
أبو مجلز لاحق بن حميد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1727
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبا موسَى كان بين مكةَ والمدينةِ فصلَّى العشاءَ ركعتَينِ ثمَّ قام فصلَّى ركعةً أوترَ بها فقرأ فيها بمئةِ آيةٍ من النساءِ ثمَّ قال : ما ألوْتُ أنْ أضعَ قدميَّ حيثُ وضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قدميهِ وأنْ أقرأَ بما قرأَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/543
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي مِجْلَزٍ أنَّ أبا موسى كانَ بينَ مَكَّةَ والمدينةِ ، فصلَّى العِشاءَ رَكْعتينِ ، ثمَّ قامَ فصلَّى رَكْعةً أوترَ بِها ، فقرأَ فيها بمائةِ آيةٍ منَ النِّساءِ ، ثمَّ قالَ : ما ألَوتُ أن أضعَ قدميَّ حيثُ وضعَ رسولُ اللَّهِ قدميهِ ، وأَنا أقرأُ بما قرأَ بِهِ رسولُ اللَّهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1727
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبا موسَى كان بين مكةَ والمدينةِ فصلَّى العشاءَ ركعتَينِ ثمَّ قام فصلَّى ركعةً أوترَ بها فقرأ فيها بمئةِ آيةٍ من النساءِ ثمَّ قال : ما ألوْتُ أنْ أضعَ قدميَّ حيثُ وضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قدميهِ وأنْ أقرأَ بما قرأَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/543
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي مِجْلَزٍ أنَّ أبا موسى كان بَيْنَ مَكَّةَ والمدينةِ فصَلَّى العِشاءَ ركعَتَينِ، ثُمَّ قام فصَلَّى ركعةً أوتَرَ بها، فقَرَأ فيها بمِئةِ آيةٍ مِنَ النِّساءِ، ثُمَّ قال: ما ألوتُ أن أضَعَ قَدَمي حيثُ وَضَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَمَيه، وأن أقرَأَ بما قرَأَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ أبا موسى الأشعريَّ كان بين مكَّةَ والمدينَةِ فصلَّى العِشاءَ رَكعتينِ، ثم قامَ فصلَّى رَكعةً أوتَرَها، وقَرَأَ فيها آيَةً من النِّساءِ، وقال: ما أَلَوتُ أنْ وَضَعتُ قَدَمي حيث وَضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنْ أقرَأَ ما قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/51
الحُكم
صحيحأسانيده صحيحة
أنَّ أبا موسى الأشعريَّ رَضِيَ اللهُ عنه كان بينَ مكَّةَ والمدينةِ، فصلَّى العِشاءَ ركعتَيْنِ، ثمَّ قام فصلَّى ركعةً أَوْتَرَها، وقرَأَ فيها بمِئةِ آيةٍ مِنَ النِّساءِ، وقال: ما أَلَوْتُ أنْ وضعْتُ قَدَمَيَّ حيثُ وضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنْ أقرَأَ ما قرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/51
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
صَلَّى أبو موسى بأصحابِه وهو مُرتحِلٌ مِن مكَّةَ إلى المدينةِ، فصَلَّى العِشاءَ رَكعتَينِ وسَلَّمَ، ثُمَّ قام فقَرَأَ مِئةَ آيةٍ مِن سورةِ النِّساءِ في رَكعةٍ، فأُنكِرَ ذلك عليه، فقال: ما ألَوتُ أنْ أضَعَ قَدَمي حيث وَضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَمَه، وأنْ أصنَعَ مِثلَ ما صَنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19760
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير أن في سماع أبي مجلز- وهو لاحق ابن حميد- من أبي موسى نظرا
سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: الوِترُ على ثلاثةِ أنواعٍ: رجلٌ أوترَ أوَّلَ اللَّيلِ ثمَّ استيقظَ فصلَّى رَكْعتينِ ، ورجلٌ أوترَ أوَّلَ اللَّيلِ ثم استَيقظَ فوصلَ إلى وترِهِ رَكْعةً فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ ثمَّ أوترَ ، ورجلٌ أخَّرَ وترَهُ إلى آخرِ اللَّيلِ .
الراوي
حطان بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ بعدَ العشاءِ ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ رَكْعَتينِ ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ أوترَ بثلاثٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/74
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافر بين مكَّةَ والمدينةِ فصلَّى ركعتَيْن لا يخافُ إلَّا اللهَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن عبد الرحمن عزيز الحديث لا أرى بما يرويه بأسا
حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَصَرَ الصَّلاةَ فيما بَينَ مَكَّةَ والمَدينةِ [يَعني حَديثَ: سافرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما بَينَ مَكَّةَ والمَدينةِ آمِنًا لا يَخافُ إلَّا اللَّهَ، فصَلَّى رَكعَتَينِ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث المأمون عن الرشيد عن المهدي عن عمه عَبد الصمد بن علي، عَن أَبِيه ولم نكتبها إلا، عَن عَبد الله بن أحمد بن ربيعة، عَن مُحَمد بن سُلَيمان المنقري عن صالح بن محمد بن نباتة، عَن أَبِيه، عن المأمون.
سِرنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ مكَّةَ والمَدينَةِ ونحن آمِنون لا نَخافُ شيئًا، فصلَّى ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3317
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ قامَ منَ اللَّيلِ فاستَن ثمَّ صلَّى رَكعتَينِ ثمَّ نامَ ثمَّ قامَ فاستَن ثمَّ تَوضَّأ فصلَّى رَكعتَينِ حتَّى صلَّى ستًّا ثمَّ أوترَ بثلاثٍ وصلَّى رَكعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1703
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ [بِتُّ في بَيتِ خالَتي مَيمونةَ بِنتِ الحارِثِ، فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ، ثم جاءَ] فقام فصلَّى ركعتينِ ركعتينِ حتى صلَّى ثمانيَ ركعاتٍ، ثمَّ أوتَرَ بخمسٍ ولم يجلِسْ بينَهنَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ أبا موسى كانَ بالدَّارِ من أصبهانَ وما بهم يومئذٍ كبيرُ خوفٍ ولكن أحبَّ أن يعلِّمَهم دينَهم وسنَّةَ نبيِّهم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجعلَهم صفَّينِ طائفةً معها السِّلاحُ مقبلةً على عدوِّها وطائفةً من ورائها فصلَّى بالَّذينِ يلونَهُ ركعةً ثمَّ نكصوا على أدبارِهم حتَّى قاموا مقامَ الآخرينَ يتخلَّلونَهم حتَّى قاموا وراءَهُ فصلَّى بهم ركعةً أخرى ثمَّ سلَّمَ فقامَ الَّذينَ يلونَهُ والآخرونَ فصلُّوا ركعةً ركعةً ثمَّ سلَّمَ بعضُهم على بعضٍ فتمَّت للإمامِ ركعتينِ وللنَّاسِ ركعةً ركعةً .
الراوي
أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/200
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
سِرْنَا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ مكةَ والمدينةَ ونحنُ آمنونَ لا نخافُ شيئًا فصلَّى ركعتينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/111
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج