حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا موسى نحر جزورا فأطعم أصحابه ، ثم قاموا يصلون بغير طهور ، فنهاهم عن ذلك ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
إن أهلَ العاليةِ كانوا يصلون في بيوتِهم ثم يصلون مع النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبلغه ذلك فنهاهم .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابن ِمسعودٍ أنه نحرَ جزورًا ، فتلطخَ بدمِها وفرثِها ثم أقيمت الصلاةُ فصلّّى ولم يتوضأْ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 52
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا نَحَرَ جزُورًا فاشْتَرَى منْهُ رجلٌ عَشِيرًا بحقِّةِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فردَّهُ قال أبو نعيمٍ قال فيه بَعْضُ أصحابِنا عن سفيانَ قال فيه إلى أَجَلْ .
الراوي
عبيد بن نضلة الخزاعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/107
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح وهو مرسل
نحر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جزورًا فانتهبها الناسُ فنادَى مناديه إن اللهَ ورسولَه ينهاكم عن النهبةِ فجاء الناسُ بما أخذوا فقسَمه بينَهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/339
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
نَحَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَزورًا، فانْتَهَبَها الناسُ، فنادَى مُنادِيه: إنَّ اللهَ ورسولَه يَنهَيانِكم عَنِ النُّهْبةِ. فجاءَ الناسُ بما أَخَذوا، فقَسَمَه بينَهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8317
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن موسَى بنِ عُبيدةَ عنْ بعضِ أصحابِهِ أنَّه سأل جابرَ بنَ عبدِ اللهِ أنْ يقرِنَ بين حجٍّ وعمرةٍ بغيرِ هَديٍ ؟ فقال : ما رأيتُ أحدًا منَّا فعل مثل ذلك .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/170
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى ضعيف
أنَّ ناسًا طافوا بالبَيتِ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ، ثُمَّ قَعَدوا إلى المُذَكِّرِ، حتَّى إذا طَلَعَتِ الشَّمسُ قاموا يُصَلُّونَ، فقالت عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: قَعَدوا، حتَّى إذا كانَتِ السَّاعةُ التي تُكرَهُ فيها الصَّلاةُ قاموا يُصَلُّونَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1628
الحُكم
صحيح[صحيح]
دخَلْتُ في الإسلامِ، فأهَمَّني دِيني، فأتَيْتُ أبا ذَرٍّ، فقال أبو ذَرٍّ: إنِّي اجتَوَيْتُ المَدينةَ، فأمَرَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذَوْدٍ وبغَنَمٍ، فقال لي: "اشرَبْ من ألبانِها" -وأشُكُّ في "أبوالِها"- فقال أبو ذَرٍّ: فكُنْتُ أعزُبُ عنِ الماءِ ومَعي أهْلي، فتُصيبُني الجَنابةُ، فأُصلِّي بغَيرِ طَهورٍ، فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنصفِ النهارِ، وهو في رَهطٍ من أصحابِه، وهو في ظِلِّ المسجِدِ، فقال: "أبو ذَرٍّ!" فقُلْتُ: نَعم، هلَكْتُ يا رسولَ اللهِ، قال: "وما أهلَكَكَ"؟ قُلْتُ: إنِّي كُنْتُ أعزُبُ عنِ الماءِ ومَعي أهْلي، فتُصيبُني الجَنابةُ فأُصلِّي بغيرِ طُهورٍ، فأمَرَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فجاءت جاريةٌ سَوداءُ بعُسٍّ يَتَخَضخَضُ ما هو بمَلآنَ، فتَستَّرْتُ إلى بَعيرٍ، فاغتَسَلْتُ، ثم جِئتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا أبا ذَرٍّ، إنَّ الصعيدَ الطيِّبَ طَهورٌ، وإنْ لم تَجِدِ الماءَ إلى عَشْرَ سِنينَ، فإذا وجَدْتَ الماءَ فأمِسَّه جِلدَكَ". .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 333
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله: "وأبوالها"
أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه لمَّا ختم سورةَ البقرةِ نحر جزورًا قال : وتعلَّمها في ثنتَيْ عشرةَ سنةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] أبو بلال الأشهري ضعفه الدارقطني
لمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، نحَر جَزُورًا، أو بقَرةً. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3747
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نحرَ ابنُ مسعودٍ جزورًا فتلطَّخَ بدمِها وفرثِها وأقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى ولم يتوضَّأ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لَمَّا قدِمَ النَّبيُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ : نَحر جَزورًا ، أو بقَرةً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3747
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نحَرَ ابنُ مسعودٍ جَزورًا، فقام إلى الصلاةِ وعلى صدرِه مِن فَرْثِها ودَمِها. .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/159
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج