«أن أبا هريرة رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله ، قال له بعض بني»· 18 نتيجة

أن أبا هريرةَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله قال له بعضُ بني سعيدِ بنِ العاصِ لا تعْطِه يا رسولَ اللهِ فقال أبو هريرةَ هذا قاتلُ ابنِ قَوقَلٍ فقال واعجبًا لوَبَرٍ تدلَّى من قدومِ الضانِ

أنَّ أبا هريرةَ رضي اللهُ عنهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألهُ، قال له بعضُ بني سعيدِ بنِ العاصِ : لا تُعطِهْ، فقال أبو هريرةَ : هذا قاتلُ ابنِ قوقلٍ، فقال : واعجباهُ لوبرٍ، تدلَّى من قُدومِ الضأنِ . ويذكر الزبيدِيُّ، عن الزهريِّ قال : أخبرني عنْبسةُ بنُ سعيدٍ : أنه سمع أبا هريرةَ يخبر سعيدَ بنِ العاصِ قال : بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبانَ على سريةٍ من المدينةَ قِبَل نجدٍ، قال أبو هريرةَ : فقدم أبانُ وأصحابُه على النبيِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ بعد ما افتتحها، وإنَّ حُزُمَ خيلِهم لليفٌ . قال أبو هريرةَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ، لاتقسمْ لهم، قال أبانُ : وأنت بهذا يا وبرُ، تحدرُ من رأسِ ضأنِ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا أبانُ اجلسْ ) . فلم يقسِم لهمْ .

أنَّ أبا هريرةَ رضي اللهُ عنهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألهُ، قال له بعضُ بني سعيدِ بنِ العاصِ : لا تُعطِهْ، فقال أبو هريرةَ : هذا قاتلُ ابنِ قوقلٍ، فقال : واعجباهُ لوبرٍ، تدلَّى من قُدومِ الضأنِ . ويذكر الزبيدِيُّ، عن الزهريِّ قال : أخبرني عنْبسةُ بنُ سعيدٍ : أنه سمع أبا هريرةَ يخبر سعيدَ بنِ العاصِ قال : بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبانَ على سريةٍ من المدينةَ قِبَل نجدٍ ، قال أبو هريرةَ : فقدم أبانُ وأصحابُه على النبيِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ بعد ما افتتحها، وإنَّ حُزُمَ خيلِهم لليفٌ . قال أبو هريرةَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ، لاتقسمْ لهم، قال أبانُ : وأنت بهذا يا وبرُ، تحدرُ من رأسِ ضأنِ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا أبانُ اجلسْ ) . فلم يقسِم لهمْ .

أنَّ أبا هريرةَ رضي اللهُ عنهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألهُ، قال له بعضُ بني سعيدِ بنِ العاصِ : لا تُعطِهْ، فقال أبو هريرةَ : هذا قاتلُ ابنِ قوقلٍ ، فقال : واعجباهُ لوبرٍ، تدلَّى من قُدومِ الضأنِ . ويذكر الزبيدِيُّ، عن الزهريِّ قال : أخبرني عنْبسةُ بنُ سعيدٍ : أنه سمع أبا هريرةَ يخبر سعيدَ بنِ العاصِ قال : بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبانَ على سريةٍ من المدينةَ قِبَل نجدٍ، قال أبو هريرةَ : فقدم أبانُ وأصحابُه على النبيِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ بعد ما افتتحها، وإنَّ حُزُمَ خيلِهم لليفٌ . قال أبو هريرةَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ، لاتقسمْ لهم، قال أبانُ : وأنت بهذا يا وبرُ، تحدرُ من رأسِ ضأنِ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا أبانُ اجلسْ ) . فلم يقسِم لهمْ .

أن أبا هريرةَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله قال له بعضُ بني سعيدِ بنِ العاصِ لا تعْطِه يا رسولَ اللهِ فقال أبو هريرةَ هذا قاتلُ ابنِ قَوقَلٍ فقال واعجبًا لوَبَرٍ تدلَّى من قدومِ الضانِ .

أنَّ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألَه، قال له بَعضُ بَني سَعيدِ بنِ العاصِ: لا تُعطِه، فقال أبو هُرَيرةَ: هذا قاتِلُ ابنِ قَوقَلٍ، فقال: وا عَجَباه لوَبْرٍ، تَدَلَّى مِن قَدومِ الضَّأنِ. ويُذكَرُ عَنِ الزُّبَيديِّ، عَنِ الزُّهريِّ، قال: أخبَرَني عَنبَسةُ بنُ سَعيدٍ أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيرةَ يُخبِرُ سَعيدَ بنَ العاصِ، قال: بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبانَ على سَريَّةٍ مِنَ المَدينةِ قِبَلَ نَجدٍ، قال أبو هُرَيرةَ: فقدِمَ أبانُ وأصحابُه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَيبَرَ بَعدَ ما افتَتَحَها، وإنَّ حُزْمَ خَيلِهم لَليفٌ، قال أبو هُرَيرةَ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لا تَقسِمْ لهم، قال أبانُ: وأنتَ بهذا يا وَبْرُ، تَحَدَّرَ مِن رَأسِ ضَأنٍ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبانُ، اجلِسْ، فلَم يَقسِمْ لهم. .

أن أبا موسى رضي الله عنه حين بعثه النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمن سأله فقال إن قومي يصيبون من شراب من الذرة يقال له المزر فقال له النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيسكر قال نعم قال فانههم عنه ثم رجع إليه فسأله عنه فقال انههم عنه ثم سأله الثالثة قال قد نهيتهم عنه فلم ينتهوا قال فمن لم ينته منهم فاقتله .

عَن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: نَعى لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّجاشيَّ صاحِبَ الحَبَشةِ، يَومَ الذي ماتَ فيه، فقال: استَغفِروا لأخيكُم. وعَنِ ابنِ شِهابٍ، قال: حدَّثَني سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ: أنَّ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفَّ بهم بالمُصَلَّى، فكَبَّرَ عليه أربَعًا. .

أنَّ أعرابيًّا أتى أبا هُرَيْرَةَ فقال يا أبا هُرَيْرَةَ حدِّثْنا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وردَّدها عليه ثلاثًا فلَمْ يُجِبْه أبو هُرَيْرَةَ ينكُتُ بعُودٍ له لا يلتفِتُ إليه فلمَّا رأى الأعرابيُّ ذلكَ ولَّى فقال أبو هُرَيْرَةَ علَيَّ بالرَّجُلِ فلمَّا رجَع قال اجلِسْ فقال أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرابيٌّ كمِثْلِ الآخَرِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينكُتُ بعُودٍ له كما رأَيْتَني أنكُتُ فقال يا رسولَ اللهِ العَنْ أهلَ اليَمَنِ ثلاثًا وسكَت عنه كما فعَلْتُ بكَ ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أينَ هذا السَّائلُ الَّذي سأَلني أنْ ألعَنَ أهلَ اليَمَنِ فقام إليه الرَّجُلُ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ الإيمانَ يَمانٍ والحِكمةَ يَمانيَةٌ وأجِدُ نَفَسَ ربِّكم مِن قِبَلِ اليَمَنِ ألَا إنَّ الكُفرَ والفُسوقَ وقسوةَ القلبِ في الفدَّادينَ أصحابِ الشَّعَرِ والوَبَرِ يغشاهم الشَّيطانُ على أعجازِ الإبلِ فقام الرَّجُلُ مُغضَبًا فقال ارجِعْ علَيَّ أزيدُكَ .

رَأَيتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه سَجَدَ في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، فقيلَ له، فقال: رَأَيتُ أبا القاسمِ -أو النَّبيَّ- صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَجَدَ فيها. .

أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! الرَّجلُ يغزو في سبيلِ اللَّهِ يريدُ أن يصيبَ من عرضِ الدُّنيا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا أجرَ لَهُ فخرجَ أبو هُرَيْرةَ فأخبرَ النَّاسَ ، فأعظمَهُم ذلِكَ فقالوا : لعلَّكَ لم تفهمْ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فرجعَ فسألَهُ فقالَ : لا أجرَ لَهُ ، لا أجرَ لَهُ .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه أَوصى أبا هُرَيرةَ رَضِي اللهُ عنه أنْ يُوتِرَ قبْلَ أنْ يَنامَ. .

أنَّ عبدَ اللهِ بنَ إبراهيمَ بنِ قارظٍ حدَّثه أنَّه وجَد أبا هُرَيرةَ على ظهرِ المسجدِ يتوضَّأُ فسأَله قال أبو هُرَيرةَ: إنَّما أتوضَّأُ مِن أَثْوارِ أَقِطٍ أكَلْتُها، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( توضَّأْ ممَّا مسَّته النَّارُ ) .

عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه في قولِهِ: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 1]، قال: لَمَّا كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زمَنَ حُنَيْنٍ، اعتمَرَ مِنَ الجِعْرانةِ، ثمَّ أمَّرَ أبا بكرٍ على تلكَ الحَجَّةِ. قال مَعْمَرٌ: قال الزُّهْريُّ: وكان أبو هُرَيرةَ يُحَدِّثُ أنَّ أبا بكرٍ أَمَرَ أبا هُرَيرةَ أنْ يُؤَذِّنَ بـ(بَراءةَ) في حَجَّةِ أبي بكرٍ. قال أبو هُرَيرةَ: ثمَّ أَتْبَعَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليًّا، وأمَرَهُ أنْ يُؤَذِّنَ بـ(بَراءةَ)، وأبو بكرٍ على المَوْسِمِ كما هو -أو قال: على هَيْئَتِهِ-. .

دخلَ رجُلانِ من بَني عامِرٍ، علَى عائشَةَ فأخبراها أنَّ أبا هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يحدِّثُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في الطِّيَرةِ في المرآة، والدَّارِ، والفرَسِ . فغضِبَت وطارَت شقَّةٌ منها في السَّماءِ وشقَّةٌ في الأرضِ فقالَت والَّذي نزَّلَ القرآنَ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما قالَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ، إنَّما قالَ إنَّ أَهْلَ الجاهليَّةِ كانوا يتطيَّرونَ من ذلِكَ .

عن أبي سَلَمةَ، قال: رَأيتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قَرَأ: إذا السَّماءُ انشَقَّت، فسَجَدَ بها، فقُلتُ: يا أبا هُرَيرةَ، ألَم أرَك تَسجُدُ؟ قال: لو لم أرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسجُدُ لم أسجُدْ. .

أنَّ أبا موسَى الأشعريِّ رضي اللهُ عنهُ أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنبيذِ جرينشٍ فقال اضربْ بهِ الحائطَ . . . . .

جاء رجل إلى أبي ذَرّ رضي الله عنه فسألهُ عن الإيمانِ فقرأ { لَيْسَ البِرّ أَنْ تُوَلُّواْ وُجُوهَكُم قِبَلَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ وَلَكِنّ البِرّ مَنْ آمَنَ } إلى قوله تعالى { أوْلَئِكَ الّذِينَ صَدَقُواْ وِأَوْلَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ } فقال الرجل : ليسَ عن البِرّ سألتكَ ! قال أبو ذرٍ رضي الله عنه : جاءَ رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألهُ عن الذي سألتني عنهُ ، فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم كما قرأتُ عليكَ ، فقال لهُ الذي قلتَ لي ، فلما أبى أن يرضَى قال صلى الله عليه وسلم له : ادْنُ ، فدَنا ، قال : إن المؤمنَ إذا عَمِلَ الحسنةَ سرّتهُ ، ورجَا ثوابَها ، وإذا عملَ السيئَةَ ساءتْهُ ، وخافَ عقابَها .