«أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يصلي بهم المكتوبة»· 14 نتيجة

أن أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ كان يُصلي لهم المكتوبةَ فيُكبِّرُ كلما خفض ورفع فإذا انصرف قال واللهِ إني لأشبهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

أنَّ أبا هُرَيْرةَ، رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يصلِّي لَهُم فيُكَبِّرُ كلَّما خَفضَ، ورفَعَ فإذا انصرَفَ قالَ: واللَّهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

أنَّهُ سمعَ أبا هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ يَؤمُّ النَّاسَ رافعًا صوتَهُ : ربَّنا أنَّا نعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، في المَكْتوبةِ إذا فرغَ من أمِّ القُرآنِ .

أنَّ أبا هُرَيْرَةَ كان يُصلِّي بهم كان يُكبِّرُ في كلِّ خَفْضٍ ورَفْعٍ فإذا انصرَف قال : إنِّي لَأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

أنَّ أبا هريرةَ كانَ يصلِّي بِهم فيُكبِّرُ كلَّما خفضَ ورفعَ فإذا انصرف قالَ واللَّهِ إنِّي لأشبَهكم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ .

أَنَّ أبا هُريرةَ رضيَ اللهُ عنه قرأ بهم { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } فسجد فيها فلما انصرف حدَّثَهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سجَد فيها .

[حديثُ أنَّ أبا هريرةَ رضي الله عنه كان يجهرُ بالبسملةِ] .

عَن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: نَعى لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّجاشيَّ صاحِبَ الحَبَشةِ، يَومَ الذي ماتَ فيه، فقال: استَغفِروا لأخيكُم. وعَنِ ابنِ شِهابٍ، قال: حدَّثَني سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ: أنَّ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفَّ بهم بالمُصَلَّى، فكَبَّرَ عليه أربَعًا. .

عن أبي هُرَيْرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا المَكْتوبةَ. .

أنَّ عليًّا رضِي اللهُ عنه كان يخرجُ يومَ العيدِ ويستخلِفُ على ضَعَفةِ النَّاسِ أبا مسعودٍ البدريَّ فيُصلِّيَ بهم .

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مِثلَ هذه القِصةِ [أيْ قِصةَ: أنَّ أبا مَسعودٍ، وسَلمانَ، وحُذَيفةَ صلَّى بهم أحَدُهم، فذهَبَ يُصلِّي على دُكَّانٍ، فجبَذَه صاحِباهُ، وقالا: انزِلْ عنه]، وفيها أنَّ سَلمانَ جذَبَ حُذَيفةَ، وفيها التصريحُ برَفعِ النَّهيِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

أنَّ معاذًا رضِيَ اللهُ عنه كان يصلي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عِشاءَ الآخِرَةِ، ثم يأتي قومَه بني سَلِمَةَ فيصلي بهِم .

يُصَلَّى على كُلِّ مَولودٍ مُتَوفًّى، وإن كان لغَيَّةٍ، مِن أجلِ أنَّه وُلِدَ على فِطرةِ الإسلامِ، يَدَّعي أبَواه الإسلامَ، أو أبوه خاصَّةً، وإن كانَت أُمُّه على غيرِ الإسلامِ، إذا استَهَلَّ صارِخًا صُلِّيَ عليه، ولا يُصَلَّى على مَن لا يَستَهِلُّ مِن أجلِ أنَّه سِقطٌ، فإنَّ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه كان يُحَدِّثُ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مِن مَولودٍ إلَّا يولَدُ على الفِطرةِ، فأبَواه يُهَوِّدانِه أو يُنَصِّرانِه أو يُمَجِّسانِه، كما تُنتَجُ البَهيمةُ بَهيمةً جَمعاءَ، هل تُحِسُّونَ فيها مِن جَدعاءَ؟ ثُمَّ يقولُ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه: {فِطرَتَ اللهِ التي فطَرَ النَّاسَ عليها} [الروم: 30] الآيةَ. .

عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ رضي اللهُ عنه أنه كان يؤمُّ قومَه فاشتَكى فخرَج إليهِم بعد شَكواه فأمَروه أنْ يصليَ بهم فقال: إني لا أستطيعُ أن أصليَ قائمًا فاقعُدوا فصلَّى بهم قاعِدًا وهم قُعودٌ .