حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أخته نذرت أن تحج ماشية غير مختمرة ، فسأل عقبة النبي - صلى الله عليه وسلم -»· 15 نتيجة

الترتيب:
نَذَرَتْ أُختي أنْ تَمشيَ إلَى الكَعبةِ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ اللَّهَ لِغَنيٌّ عَن مَشيِها؛ لِتَركَبْ، ولْتُهدِ بَدَنةً. وفي رِوايةٍ لِأهلِ السُّنَنِ: أنَّ أُختَه نَذَرَتْ أنْ تَمشيَ -جاءَ فيهِ- غَيرَ مُختَمِرةٍ. وفي لَفظٍ: أنْ تَحُجَّ لِلَّهِ ماشيةً غَيرَ مُختَمِرةٍ، فسَألَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ لا يَصنَعُ بشَقاءِ أُختِكَ شَيئًا؛ مُرْها فلتَختَمِرْ، ولْتَركَبْ، ولْتَصُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق · 1/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف الناس في حديث عقبة وفي حكمه؛ منهم من ثبت ذكر [كفارة] اليمين دون الهدي، ومنهم من عكس، ومنهم من ضعَّفها
أنَّ أُختَه نَذَرتْ أنْ تَحُجَّ ماشيةً ناشِرةً شَعرَها، فسأل عُقبةُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: "لِتَركَبْ، ولتَصُمْ ثَلاثةَ أيامٍ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر نشر الشعر والأمر بالصوم في هذا الحديث غير محفوظ من هذا الطريق، ويغلُب أن الوهم فيه من قبل عبيد بن رجال فلم يؤثر توثيقه عن أحد
عن عُقبةَ بنِ عامرٍ، أنَّ أُختَه نَذَرتْ أنْ تَحُجَّ ماشيةً ناشِرةً شَعْرَها، فسَأَلَ عُقبةُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لِتَركَبْ، ولْتَصُمْ ثلاثةَ أيامٍ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ قال: نَذَرَت أُختي أن تَحُجَّ للهِ ماشيةً غَيرَ مُختَمِرةٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مُرْ أُختَكَ فلتَختَمِرْ، ولتَركَبْ، ولتَصُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
البخاري
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19684
الحُكم
ضعيفلا يصح فيه الهدي
عن عُقبةَ بنَ عامرٍ أن أختَهُ نذرَت أن تمشِيَ حافيةً غيرَ مُختمرةٍ فسألَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ اللَّهَ لا يصنَعُ بشقاءِ أختِكَ شيئًا مُروها فلتختَمِر ولترْكَب ولتصُم ثلاثةَ أيَّامٍ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسنادها عبد الله بن زحر وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ، أنَّ أُختَه نذَرَتْ أنْ تَمْشيَ حافيةً غيْرَ مُختمِرةٍ، فسَأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ اللهَ لا يَصنَعُ بشَقاءِ أُختِك شَيئًا، مُرْها فلْتَختمِرْ، ولْتَرْكَبْ، ولْتَصُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17306
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ولتصم ثلاثة أيام"
أنَّ عقبةَ بنَ عامرِ الجُهنيَّ قال : نذرتْ أختي أن تحجَّ ماشيةً غيرَ مختمرةٍ . قال : فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ . فقال : إنَّ اللهَ لا يصنعُ بشقاءِ أختِكَ شيئًا ، مُرْ أختَك فلْتختمِرْ ولتركبْ ، ولتصمْ ثلاثةَ أيامٍ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف في هذا الإسناد قدح
أنَّ أختَ عُقبةَ بنِ عامرٍ نَذَرَتْ أن تَحُجَّ ماشيةً فسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ غَنِيٌّ عن نَذْرِ أختكَ لِتركبْ ولْتُهدِ بَدَنَةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/300
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أُختَ عُقبَةَ بنِ عامِرٍ نذَرَت أنْ تَحُجَّ ماشيةً، فسأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ غَنيٌّ عن نَذرِ أُختِكَ، لِتَركَبَ، ولِتُهدِ بَدَنةً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2834
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ أختَ عقبةَ بنِ عامرٍ ، نذرَتْ أن تحُجَّ ماشيةً ناشرةً شعرَها ، فسأَل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك ، فقال مُرْها فلْتَختَمِرْ ولْتَركَبْ ولْتَصُمْ ثلاثةَ َأيامٍ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
نذَرت أُختي أن تحجَّ للَّهِ ماشيةً غيرَ مُختَمِرةٍ ، قالَ : فذَكَرتُ ذلِكَ للنبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقالَ : مُر أختَكَ فلتَختَمِر ولتَركَب ولتَصُم ثلاثةَ أيَّامٍ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
أن عقبةَ بنَ عامرٍ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أختٍ له نذرت أن تحجَّ حافيةً غيرَ مختمرةٍ؟ فقال مُروها فلتختمِرْ ولتركبْ ولتصُمْ ثلاثةَ أيامٍ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سند الحديث عبيد الله بن زحر الأفريقي العابد مختلف فيه قال الذهبي وله مناكير ضعفه أحمد وقال النسائي لا بأس به
أنَّ أختَهُ نذَرَتْ أن تَحُجَّ ماشِيَة ًفقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِتَحُجَّ وقال بعضُهم ولْتُهْدِي .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 5/204
الحُكم
ضعيفلا يصح فيه الهدي
نذَرَت أختي أن تحُجَّ ماشيةً غيرَ مختمِرةٍ وفي آخرِهِ مُرْ أختَكَ فلتَختَمِر ولتَركَبْ ولتَصُم ثلاثةَ أيَّامٍ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات خلا عبيد الله بن زحر فإنه متكلم فيه
أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم عن أختِه نذرت أن تحجَّ ماشيةً ، فقال : مُرْها فلْتركبْ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طريق آخر عن ابن عباس]

لا مزيد من النتائج