حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أخوين اختصما فحلف كل واحد منهما أن لا يكلم أخاه ، فأتيا عمر فقال لأحدهما :»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما في ناقةٍ ، فَقالَ كلُّ واحدٍ منهُما نتَجت عِندي وأقاما بيِّنةً، فقَضى بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمن هيَ في يدِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في ناقةٍ، فقال كُلُّ واحِدٍ مِنهما: نُتِجَت عِندي، وأقاما بَيِّنةً، فقَضى بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَن هيَ في يَدِه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 97/30
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن رجلينِ اختصَما في بعيرٍ فبعثَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدينِ فقسمهُ النبي صلى الله عليه وسلم بينهُما .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/204
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في بَعيرٍ، فبعَثَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ، فقسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4754
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في ناقةٍ، فقال كُلُّ واحِدٍ مِنهما: نُتِجَت هذه النَّاقةُ عِندي، وأقاما بَيِّنةً، فقَضى بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَن هيَ في يَدِه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 151/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف، لكنه موافق للأدلة والقواعد الشرعية
أنَّ رجلَين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعيرٍ ، فأقام كلَّ واحدٍ منهما شاهدَين فقضى بينهما نصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/696
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه تميم بن طرفة] قال الشافعي : رجل مجهول
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعيرٍ، فأقامَ كُلُّ واحِدٍ مِنهما شاهدَينِ، فقَضى بَينَهما نِصفينِ .
الراوي
تميم بن طرفة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] تميم بن طرفة مجهول
أنَّ رجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقام كلُّ واحِدٍ منهما شاهِدَينِ ، فقَضى بينَهما نِصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى رسولِ اللَّهِ في أمرٍ فَجاءَ كلُّ واحدٍ منهُما بشُهودٍ عُدولٍ على عِدَّةٍ واحدةٍ فأسهَم النَّبيُّ بينَهُما .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2660
الحُكم
صحيحصحيح
أَنَّ رجلَينِ اختصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعيرٍ فأقام كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ فقضى به بينهما نصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجليْنِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناقةٍ ، وأقام كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً ، فقضى بها بينهما نصفيْنِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/178
الحُكم
ضعيفمرسل عن جابر بن سمرة، فوصله بإسنادين ضعيفين
أنَّ أخوَينِ اختصَما إلى يحيَى بنِ يَعمُرَ - يهوديٌّ ومسلمٌ – فورَّث المسلمَ منهما وقال حدثَني أبو الأسودِ أنَّ رجلًا حدثهُ أنَّ معاذًا قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ الإسلامُ يزيدُ ولا ينقصُ فورَّثَ المسلمَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 8/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن يعمر ثقة وكان يرسل

لا مزيد من النتائج