حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أخوين اختصما فحلف كل واحد منهما أن لا يكلم أخاه ، فأتيا عمر فقال لأحدهما :»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما في ناقةٍ ، فَقالَ كلُّ واحدٍ منهُما نتَجت عِندي وأقاما بيِّنةً، فقَضى بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمن هيَ في يدِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في ناقةٍ، فقال كُلُّ واحِدٍ مِنهما: نُتِجَت عِندي، وأقاما بَيِّنةً، فقَضى بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَن هيَ في يَدِه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 97/30
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن رجلينِ اختصَما في بعيرٍ فبعثَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدينِ فقسمهُ النبي صلى الله عليه وسلم بينهُما .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/204
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في بَعيرٍ، فبعَثَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ، فقسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4754
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في ناقةٍ، فقال كُلُّ واحِدٍ مِنهما: نُتِجَت هذه النَّاقةُ عِندي، وأقاما بَيِّنةً، فقَضى بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَن هيَ في يَدِه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 151/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف، لكنه موافق للأدلة والقواعد الشرعية
أنَّ رجلَين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعيرٍ ، فأقام كلَّ واحدٍ منهما شاهدَين فقضى بينهما نصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/696
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه تميم بن طرفة] قال الشافعي : رجل مجهول
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعيرٍ، فأقامَ كُلُّ واحِدٍ مِنهما شاهدَينِ، فقَضى بَينَهما نِصفينِ .
الراوي
تميم بن طرفة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] تميم بن طرفة مجهول
أنَّ رجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقام كلُّ واحِدٍ منهما شاهِدَينِ ، فقَضى بينَهما نِصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى رسولِ اللَّهِ في أمرٍ فَجاءَ كلُّ واحدٍ منهُما بشُهودٍ عُدولٍ على عِدَّةٍ واحدةٍ فأسهَم النَّبيُّ بينَهُما .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2660
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أخوَينِ اختصَما إلى يحيَى بنِ يَعمُرَ - يهوديٌّ ومسلمٌ – فورَّث المسلمَ منهما وقال حدثَني أبو الأسودِ أنَّ رجلًا حدثهُ أنَّ معاذًا قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ الإسلامُ يزيدُ ولا ينقصُ فورَّثَ المسلمَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 8/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن يعمر ثقة وكان يرسل
أنَّ أخوينِ اختَصما إلى يحيى بنِ يَعمرَ يَهودِيٌّ ومسلِمٌ فورَّثَ المسلمَ منهما وقالَ حدَّثَني أبو الأسوَدِ أنَّ رجلًا حدَّثَه أنَّ معاذًا قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الإسلامُ يزيدُ ولا ينقُصُ فورَّثَ المسلِمَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2912
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ أخوينِ اختَصَما إلى يحيى بنِ يَعْمَرَ: يهوديٌّ ومسلمٌ، فورَّثَ المسلمَ منهما، وقال: حدَّثَني أبو الأسْودِ، أنَّ رجُلًا حدَّثَه، أنَّ معاذًا قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الإسلامُ يَزيدُ ولا ينقُصُ، فورَّثَ المسلمَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2912
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج