حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أروى خاصمته في أرض ، فقال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : من»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أروى خاصَمَتْه في بَعضِ دارِه، فقال: دَعوها وإيَّاها؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن أخَذَ شِبرًا مِنَ الأرضِ بغيرِ حَقِّه، طُوِّقَه في سَبعِ أرَضينَ يَومَ القيامةِ، اللَّهُمَّ إن كانَت كاذِبةً فأعمِ بَصَرَها، واجعَلْ قَبرَها في دارِها. قال: فرَأيتُها عَمياءَ تَلتَمِسُ الجُدُرَ تَقولُ: أصابَتني دَعوةُ سَعيدِ بنِ زَيدٍ، فبينَما هي تَمشي في الدَّارِ مَرَّت على بئرٍ في الدَّارِ، فوقَعَت فيها، فكانَت قَبرَها. .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1610
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه خاصَمَته أروى في حَقٍّ زَعَمَت أنَّه انتَقَصَه لَها إلى مَروانَ، فقال سَعيدٌ: أنا أنتَقِصُ مِن حَقِّها شيئًا؟ أشهَدُ لَسَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن أخَذَ شِبرًا مِنَ الأرضِ ظُلمًا؛ فإنَّه يُطَوَّقُه يَومَ القيامةِ مِن سَبعِ أرَضينَ. .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3198
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أروى بنتَ أويسٍ ادَّعَت على سَعيدِ بنِ زَيدٍ أنَّه أخَذَ شيئًا مِن أرضِها، فخاصَمَتْه إلى مَروانَ بنِ الحَكَمِ، فقال سَعيدٌ: أنا كُنتُ آخُذُ مِن أرضِها شيئًا بَعدَ الذي سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! قال: وما سَمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن أخَذَ شِبرًا مِنَ الأرضِ ظُلمًا طُوِّقَه إلى سَبعِ أرَضينَ، فقال له مَروانُ: لا أسألُكَ بَيِّنةً بَعدَ هذا. فقال: اللَّهُمَّ إن كانَت كاذِبةً فعَمِّ بَصَرَها، واقتُلْها في أرضِها. قال: فما ماتَت حتَّى ذَهَبَ بَصَرُها، ثُمَّ بينا هي تَمشي في أرضِها إذ وقَعَت في حُفرةٍ فماتَت. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1610
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلينِ اختَصما إلى أبي الدرداءِ في شبرٍ منَ الأرضِ فقال أبو الدرداءِ : إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا كنتَ في أرضٍ فسمِعتَ رجلينِ يختصمانِ في شبرٍ مِن أرضٍ فاخرُجْ منها فخرَج أبو الدرداءِ ، فأتى الشامَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
اجتمع أبو هريرةَ وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ وإني لقاعدٌ معهما وأنا غلامٌ فقال أبا عبدِ الرحمنِ إن الناسَ يزعمون أني أكذبُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأيُّ أرضٍ تُقِلُّني وأيُّ سماءٍ تُظلُّني فقال أنت خيرٌ من ذلك فقال أبو هريرةَ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لو سلك الناسُ واديًا وسلكتِ الأنصارُ واديًا لسلكتُ معَ الأنصارِ في ذلك الوادِي فقال ابنُ عمرَ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُه وقال أبو هريرةَ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لولا الهجرةُ لكنتُ امرأً من الأنصارِ قال صدقت سمعته من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يحدثْ يومئذٍ إلا صَدَّقَه .
الراوي
أبو هريرة وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
كُنْتُ عندَ مَرْوانَ فدخَل أبو سعيدٍ، فقال: سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْهى عنِ النَّفخِ في الشَّرابِ؟ قال: نَعمْ، فقال رجُلٌ: إنِّي لا أَرْوى من نفَسٍ واحدٍ، قال: "أَبِنْه عنكَ، ثُم تَنفَّسْ"، قال: أَرى فيه القَذاةَ، قال: "فأَهْرِقْها". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجُلين اختَصَما إلى أبي الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ عنه في شِبرٍ من الأرضِ، فقال أبو الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «إذا كنتَ في أرضٍ، فسَمِعتَ رجُلينِ يختَصِمان في شِبرٍ من الأرضِ فاخرُجْ منها»، فخرج أبو الدَّرداءِ فأتى الشَّامَ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أتَتْنا أَرْوى بِنْتُ أَوْسٍ في نَفَرٍ مِن قُرَيشٍ فيهم عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ سَهْلٍ، فقالَتْ: إنِّي أُحِبُّ أن تَأتوا سَعيدَ بنَ زَيدٍ فتُكَلِّموه وتُذَكِّروه، فإنَّه انْتَقَصَ مِن أَرْضي إلى أَرْضِه، فقُمْنا إلى سَعيدٍ حتَّى جِئْناه في أرْضِه بالعَقيقِ، فخَرَجَ إلينا فقالَ: قد عَرَفْتُ ما جاءَ بكم، أتَتْكم أَرْوى بِنْتُ أَوْسٍ فقالَتْ: إنِّي انْتَقَصْتُ مِن أرْضِها إلى أرْضي ما ليس لي، سأُحَدِّثُكم ما سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن أخَذَ مِن الأرْضِ ما ليس له طُوِّقَه إلى السَّابعِةِ، وسَمِعْتُه يَقولُ: مَن قاتَلَ دونَ مالِه فهو شَهيدٌ. قالَ: فقُلْنا: لا واللهِ لا نُكَلِّمُك بَعْدَ هذا بشَيءٍ أبَدًا، قالَ: ورَكِبْنا وانْطَلَقْنا. إنَّما قَصَدْنا مِنه: مَن قاتَلَ دونَ مالِه .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 1094
الحُكم
ضعيفذكر الاختلاف فيه وأن بعضهم رواه عن طلحة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل وأن بعضهم رواه عن طلحة عن سعيد قال: وأحبها إلي من قال: عن الزهري عن طلحة عن عبد الرحمن
«أتَتْنا أَرْوى بِنْتُ أَوْسٍ في نَفَرٍ مِن قُرَيشٍ فيهم عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ سَهْلٍ، فقالَتْ: إنِّي أُحِبُّ أن تَأتوا سَعيدَ بنَ زَيدٍ فتُكَلِّموه وتُذَكِّروه، فإنَّه انْتَقَصَ مِن أَرْضي إلى أَرْضِه، فقُمْنا إلى سَعيدٍ حتَّى جِئْناه في أرْضِه بالعَقيقِ، فخَرَجَ إلينا فقالَ: قد عَرَفْتُ ما جاءَ بكم، أتَتْكم أَرْوى بِنْتُ أَوْسٍ فقالَتْ: إنِّي انْتَقَصْتُ مِن أرْضِها إلى أرْضي ما ليس لي، سأُحَدِّثُكم ما سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن أخَذَ مِن الأرْضِ ما ليس له طُوِّقَه إلى السَّابعِةِ، وسَمِعْتُه يَقولُ: مَن قاتَلَ دونَ مالِه فهو شَهيدٌ. قالَ: فقُلْنا: لا واللهِ لا نُكَلِّمُك بَعْدَ هذا بشَيءٍ أبَدًا، قالَ: ورَكِبْنا وانْطَلَقْنا. إنَّما قَصَدْنا مِنه: مَن قاتَلَ دونَ مالِه». .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1094
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كُنتُ عِندَ مَرْوانَ بنِ الحكَمِ، فدخَلَ عليْهِ أبو سعيدٍ الخُدْريُّ، فقالَ لهُ مَرْوانُ بنُ الحكَمِ: سمِعْتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ نَهَى عَنِ النَّفْخِ في الشَّرابِ؟ فقالَ أبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ: نَعَمْ، فقالَ لهُ رجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لا أَرْوَى مِن نفَسٍ واحدٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فأَبِنِ القَدَحَ مِن فِيكَ، ثُمَّ تنفَّسْ، فقالَ: فإنِّي أَرَى القَذاةَ فيهِ، قالَ: فأَهْرِقْها. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3036
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال مَن يَخفِرْ ذِمَّتي كنتُ خَصمَه ومن خاصمْتُه خصَمْتُه .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن أبي سَلَمةَ: كانَ بيْنَ سَعيدِ بنِ زَيدٍ وبيْنَ ابنةِ أرْوَى خُصومةٌ، فقالَ مَرْوانُ: أصلِحوا بيْنَ هَذَينِ، فقُلنا له في ذلكَ، حتَّى قُلنا: أنصِفْ هذه المَرأةَ، فقالَ: تَرَوْني أنتَقِصُها مِن حَقِّها شَيئًا وقدْ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَنِ اقتَطَع شِبرًا منَ الأرضِ طَوَّقَه اللهُ تَعالَى يَومَ القِيامةِ مِن سَبعِ أرَضِينَ، ومَنِ اقتَطَع مالًا بيَمينِه فلا بُورِكَ له فيه، ومَن تَوَلَّى قَومًا بغَيرِ إذنِهم فعليْه لَعنةُ اللهِ والمَلائكةِ والنَّاسِ أجمَعين! .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8017
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
اجتمَعَ أربعةٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحَدُهم: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ قبْلَ أنْ يَموتَ بيَومٍ، فقال الثاني: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ. قال: وأنا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ قبْلَ أنْ يَموتَ بنِصفِ يَومٍ، فقال الثالث: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ. قال: وأنا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ قبْلَ أنْ يَموتَ بضَحْوةٍ. قال الرابعُ: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ. قال: وأنا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ ما لم يُغَرْغِرْ بنفْسِه. .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15499
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
اجتمع أربعةٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أحدُهم سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى قَبِلَ توبةَ عبدِه قَبلَ أن يموتَ بيومٍ فقال الثَّاني أنت سمِعْتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعم قال وأنا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقبَلُ توبةَ عبدِه قَبلَ أن يموتَ بنِصفِ يومٍ فقال الثَّالثُ أنت سمِعْتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعم قال وأنا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقبَلُ توبةَ عبدِه قَبلَ أن يموتَ بضَحْوةٍ فقال الرَّابعُ أنت سمِعْتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعم قال وأنا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقبَلُ توبةَ عبدِه ما لم يُغَرْغِرْ بنفسِه .
الراوي
أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/200
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن وهو ثقة‏‏
اجتمعَ أربعةٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ أحدُهُم سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ العبدِ قبلَ أن يموتَ بيومٍ ، فقالَ الآخرُ : أنتَ سمِعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : نعم . قالَ : وأَنا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ العبدِ قبلَ أن يموتَ بنصفِ يومٍ ، فقالَ الثَّالثُ : أنتَ سمِعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : نعم . قالَ : وأَنا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ العبدِ قبلَ أن يموتَ بضحوةَ ، قالَ الرَّابعُ : أنتَ سمِعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : نعم . قالَ : وأَنا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغَرْغِرْ بنفسِهِ .
الراوي
أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/475
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج