حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أسماء بنت عميس أول من أحدث النعش»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كانَتْ فاطِمةُ رَضيَ اللهُ عنها قد مرِضَتْ مَرضًا شَديدًا، فقالَتْ لأسْماءَ بنتِ عُمَيسٍ: ألَا ترَيْنَ إلى ما بلَغْتُ أُحمَلُ على السَّريرِ ظاهِرًا؟ فقالَتْ أسْماءُ: ألَا لَعَمْري، ولكنْ أصنَعُ لكِ نَعشًا كما رأيْتُه يُصنَعُ بأرْضِ الحبَشةِ، قالَتْ: فأَرِنيهِ، قالَ: فأرسَلَتْ أسْماءُ إلى جَرائدَ رَطْبةٍ، فقُطِّعَتْ منَ الأسْوافِ، وجُعِلَتْ على السَّريرِ نَعشًا، وهو أوَّلُ ما كانَ النَّعشُ، فتبَسَّمَتْ فاطِمةُ، وما رَأيْتُها مُتبسِّمةً بعدَ أبيها إلَّا يومَئذٍ، ثمَّ حمَلْناها، فدَفَنَّاها لَيلًا". .
الراوي
علي بن الحسين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
قالتْ أسماءُ بِنتُ عُمَيسٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هؤلاء يَزعُمونَ أنَّا لسْنا مِن المُهاجرينَ. قال: كذَبَ مَن يَقولُ ذلك، لكم الهِجرةُ مَرَّتَينِ؛ هاجَرتُم إلى النَّجاشيِّ، وهاجَرتُم إلَيَّ. قال الشَّعْبيُّ: أوَّلُ مَن أشارَ بنَعشِ المَرأةِ -يَعني المُكَبَّةَ- أسماءُ، رَأتِ النَّصارى يَصنَعونَه بالحَبَشةِ. الحَكمُ بنُ عُتَيبةَ: عن عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادٍ، عن أسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ، قالت: لمَّا أُصيبَ جَعفَرٌ، قال: تَسلَّبي ثَلاثًا، ثُمَّ اصنَعي ما شِئتِ. .
الراوي
عامر بن شراحيل الشعبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ أسماءَ بنتَ عُمَيْسٍ غسَّلتْ زوجَها أبا بكرٍ .
الراوي
سعد بن إبراهيم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أبا بَكْرِ أوصَى أن تُغسِّلَهُ أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الواقدي قال البيهقي ليس بالقوي وضعفه
أنَّ فاطِمةَ أَوْصَتْ أسْماءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ وعلِيًّا أن يُغَسِّلاها، فغَسَّلاها. .
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ أنَّ فاطِمةَ أوصَت أن يُغَسِّلَها عليٌّ فغَسَّلاها. .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/486
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
أنَّ أسماءَ بنتَ عميسٍ سألتْ عن المستحاضةِ . . وربما اعتكفتْ معهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
لسان الميزان · 6/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ وروي بإسناد لين، ومن وجه آخر بغير هذا اللفظ صالح الإسناد
أنَّ أسْماءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ زَوْجةَ أبي بَكْرٍ غَسَّلَتْه حينَ ماتَ. .
الراوي
مالك
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حديثُ: إحدادِ أسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15338
الحُكم
صحيحثابت
أن أبا بكرٍ الصديقَ أوصى أن تُغَسِّلَه امرأتُه أسماءُ بنتُ عميسٍ فقامت بذلك .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 696
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ غسلتْ أبا بكرٍ وسألتْ هل عليَّ غسلٌ قالوا: لا. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 1/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن أسماءَ بنتِ عَميس أنَّ فاطِمة عليها السَّلامُ أوصَت أن يَغسِلها زَوجُها عليّ وأسماء فغَسَّلاها .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 860
الحُكم
ضعيف[منكر].
عنهُ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه أمرَ أسماءَ بنتِ عُميسٍ أن تسترقِيَ لأولادِ جعفرٍ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 2/475
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه أوصى أسماءَ بنتَ عُمَيْسٍ لتَغسِلَه، فضعُفَتْ، فاستعانَتْ بعبدِ الرَّحمنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/938
الحُكم
ضعيفضعيف
أن أبا بكرٍ - رضي الله عنه - أوصَى أسماءَ بنت عميسٍ لتغْسِلهُ ، فضَعُفَتْ فاستعانتْ بعبد الرحمن .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/129
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج