«أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزيدوا على طواف واحد لحجهم وعمرتهم بين»· 13 نتيجة

أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَزيدوا على طوافٍ واحدٍ لِحَجِّهم وعُمرتِهم بينَ الصَّفا والمروةِ، لم يطُوفوا بينَهما بعدَ رجوعِهم مِن عرَفاتٍ. .

أنَّ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزيدوا علَى طوافٍ واحدٍ .

أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَزيدوا على طوافٍ واحدٍ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم وأصْحابَه حينَ قَدِموا لم يَزيدوا على طَوافٍ واحِدٍ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه طافوا لحَجِّهم وعُمرَتِهم طَوافًا واحِدًا .

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابَهُ طافوا لحجِّهِمْ وعُمْرتِهِمْ طوافًا واحدًا. .

قَدِمْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم صُبحَ أربَعٍ مَضَينَ مِن ذي الحِجَّةِ، مُهِلِّينَ بالحَجِّ كُلُّنا، فأمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فطُفْنا بالبَيتِ، وصَلَّيْنا الرَّكعَتَينِ، وسَعَيْنا بَينَ الصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ أمَرَنا فقَصَّرْنا، ثُمَّ قال: أحِلُّوا، قُلنا: يا رسولَ اللهِ، حِلُّ ماذا؟ قال: حِلُّ ما يَحِلُّ للحَلالِ مِن النِّساءِ والطِّيبِ، قال: فغُشيَتِ النِّساءُ، وسَطَعَتِ المَجامِرُ، قال خَلَفٌ: وبَلَغَه أنَّ بَعضَهم يَقولُ: يَنطَلِقُ أحَدُنا إلى مِنًى، وذَكَرُه يَقطُرُ مَنيًّا، قال: فخَطَبَهم، فحَمِدَ اللهَ، وأثْنَى عليه، ثُمَّ قال: إنِّي لوِ اسْتَقبَلتُ مِن أمْري ما استَدبَرتُ، ما سُقتُ الهَدْيَ، ولو لم أُسِقِ الهَدْيَ لَأحلَلتُ، ألَا فخُذوا مَناسِكَكُم، قال: فقام القَومُ بحِلِّهم حتى إذا كان يومُ التَّرويةِ، وأرادوا التَّوجُّهَ إلى مِنًى، أهَلُّوا بالحَجِّ، قال: فكان الهَديُ على مَن وَجَدَ، والصيامُ على مَن لم يَجِدْ، وأَشرَكَ بَينَهم في هَديِهم الجَزورَ بَينَ سَبعةٍ، والبَقَرةَ بَينَ سَبعةٍ، وكان طَوافُهُم بالبَيتِ، وسَعيُهُم بَينَ الصَّفا والمَروةِ، لحَجِّهم وعُمْرَتِهم طَوافًا واحِدًا، وسَعيًا واحِدًا. .

أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذين أهَلُّوا بالعُمْرةِ، طافوا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَرْوةِ، ثم طافوا بعدَ أنْ رَجَعوا من مِنًى لحَجِّهم، والذين قَرَنوا طافوا طَوافًا واحِدًا. .

كان عامَّةُ من يُصلِّي خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَ العقدِ ، قلتُ : وما أصحابُ العقدِ ؟ قال : لم يكُنْ لأحدِهم إلَّا ثوبٌ واحدٌ كان يعقِدُه على عنقِه .

أنَّ رجلينِ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرجا من عندِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ مُظلِمةٍ ومعَهما مثلُ المصباحينِ يضيئانِ بينَ أيديهِما فلمَّا افترَقا صارَ معَ كلِّ واحدٍ منْهما واحدٌ حتَّى أتى أَهلَهُ .

مَن قرَنَ بينَ حَجَّتِه وعُمْرتِه، أجْزَأَه لهما طوافٌ واحدٌ، ولفظُ الترمِذيِّ: مَن أحرَمَ بالحَجِّ والعُمْرةِ أجْزَأَه طوافٌ وسَعيٌ واحدٌ عنهما، حتى يَحِلَّ منهما جَميعًا. .

من جمع بين الحجِّ والعمرةِ كفاه لهما طوافٌ واحدٌ وسعيٌ واحدٌ. .

أنَّ رَجُلَينِ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجا مِن عِندِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في لَيلةٍ مُظلِمةٍ، ومعهُما مِثلُ المِصباحَينِ يُضيئانِ بينَ أيديهما، فلَمَّا افتَرَقا صارَ مع كُلِّ واحِدٍ منهما واحِدٌ حتَّى أتى أهلَه. .