حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أصحاب عبد الله كانوا يكبرون في العيدين تسع تكبيرات»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُمرَ وعبدَ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهَما اجتَمعَ رأيُهُما في تَكْبيرِ العيدَينِ على تِسعِ تَكْبيراتٍ: خَمسٍ في الأولى، وأربعٍ في الآخِرةِ، ويوالي بينَ القِراءتينِ .
الراوي
عامر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
عن ابنِ مسعودٍ : أنَّه كان يعلِّمهُم التَّكبيرَ في العيدَينِ تِسعَ تكبيراتٍ : خمسٌ في الأولَى ، وأربعٌ في الثَّانية ، ويُوالي بين القراءتَينِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/384
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُكبِّرُ في العيدَينِ في الرَّكْعةِ الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ. .
الراوي
[عمرو بن عوف]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2894
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في هذا الباب شيء أصح من هذا
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ في العيدينِ في الرَّكعةِ الأولى بِسبعِ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/286
الحُكم
ضعيف[فيه] كثير بن عبد الله قال فيه الشافعي ركن من أركان الكذب وقال أبو داود كذاب وقال ابن حبان يروي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة وقال النسائي والدارقطني متروك الحديث
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يكبرُ في العيدينِ سبعَ تكبيراتٍ في الأولى وخمسَ تكبيراتٍ في الركعةِ الثانيةِ كلُّهُنَّ قبلَ القراءةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفعه غير نعيم بن حماد والحديث موقوف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يكبرُ في العيدينِ في الركعةِ الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الركعةِ الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ في العيدَينِ في الرَّكعةِ الأُولَى سبعَ تَكْبيراتٍ، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 552
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
التَّكبيرُ في العيدَينِ في الرَّكعةِ الأولى سَبعُ تَكبيراتٍ، وفي الآخِرةِ خَمسُ تَكبيراتٍ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 818
الحُكم
ضعيف[فيه] فرج بن فضالة قال يحيى ضعيف وقال ابنُ حبان لا يحل الاحتجاج به
التكبيرُ في العيدين ، في الركعةِ الأولى سبعُ تكبيراتٍ ، وفي الآخرةِ خمسُ تكبيراتٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فرج ضعفوه
التكبيرُ في العيدَينِ في الركعةِ الأولى سبعُ تكبيراتٍ وفي الآخِرةِ خمسُ تكبيراتٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/367
الحُكم
ضعيففي إسناده فرج بن فضالة وثقه أحمد وقال البخاري ومسلم منكر الحديث
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: التَّكبيرُ في العيدَيْنِ: في الرَّكعةِ الأُولى سَبعُ تَكْبيراتٍ، وفي الآخِرةِ خَمسُ تَكْبيراتٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/581
الحُكم
ضعيففيه فرج بن فضالة، قال يحيى: ضعيف. وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ الاحتجاج به.
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في تَكبيراتِ العيدَينِ: في الأولى سَبعًا، وفي الثَّانيةِ خَمسَ تَكْبيراتٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عامر فيه مقال كثير
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكَبِّرُ في العيدينِ في الأولى سبعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمدار هذا الحديث على ابن لهيعة وقد ضعفه جماعة
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في العيدَينِ في الأُولى سَبْعَ تكَبيراتٍ، وفي الثَّانِيةِ خَمْسَ تَكبيراتٍ قبْلَ القِراءةِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كان يكبِّرُ في العيدين في الركعةِ الأولى بسبعِ تكبيراتٍ ، وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في الباب أصح منه

لا مزيد من النتائج