حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أعرابيا أتى باب النبي - صلى الله عليه وسلم - فألقم عينه خصاصة الباب فبصر به»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أعرابيًّا أتَى بابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فألقم عينَه خُصاصةَ البابِ فبصُر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتوخَّاه بحديدةٍ أو عودٍ ليفقأ عينَه فلمَّا أن أبصره انقمع فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّك لو ثبت عليك لفقأتُ عينَك
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/377
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
أن أعرابيًّا أتى بابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فألقم عينَه خصاصةَ البابِ فبصُرَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم فتوخَّاه بحديدةٍ أو عودٍ ليفْقأَ عينَه فلما أن بصُرَ انقمعَ فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم أما إنك لو ثبتَّ لفقأْتُ عينَك.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4873
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
«أنَّ أعْرابيًّا أتى بابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَلْقَمَ عَيْنَه خَصاصةَ البابِ، فبَصُرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتَوَخَّاه بحَديدةٍ ليَفْقَأَ عَيْنَه، فلمَّا أَبصَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انْقَمَعَ، فقالَ: أَمَا إنَّك لو ثَبَتَّ لفَقَأْتُ عَيْنَك». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ أعرابيًّا أتَى بابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فألقم عينَه خُصاصةَ البابِ فبصُر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتوخَّاه بحديدةٍ أو عودٍ ليفقأ عينَه فلمَّا أن أبصره انقمع فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّك لو ثبت عليك لفقأتُ عينَك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/377
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
أن أعرابيًّا أتى بابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فألقم عينَه خصاصةَ البابِ فبصُرَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم فتوخَّاه بحديدةٍ أو عودٍ ليفْقأَ عينَه فلما أن بصُرَ انقمعَ فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم أما إنك لو ثبتَّ لفقأْتُ عينَك. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4873
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أعرابيًّا أتَى بابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فألقم عينَه خَصاصَ البابِ , فبصُر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فأخذ عودًا محدَّدًا , فوَجَأ عينَ الأعرابيِّ فانقمع , فقال : لو ثبتَّ لفقأتُ عينَك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الطرق الحكمية · 47
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أعرابيًّا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَلقَم عيْنَيْهِ خَصاصةَ البابِ، فبَصُر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذ سَهمًا، أو عودًا مُحدَّدًا، وجاء به لِيفقَأَ عيْنَ الأعرابيِّ، فانقمَع الأعرابيُّ، وذهَب، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنَّكَ لو ثبَتَّ لَفقَأْتُ عيْنَكَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 937
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«جاءَ أعْرابيٌّ إلى بابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فأَلْقَمَ عَيْنَه خَصاصةَ البابِ، فبَصُرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: فأخَذَ سَهْمًا أو عودًا مُحدَّدًا، قالَ: فتَوَخَّى عَيْنَ الأعْرابيِّ يَفْقَؤُها، فأَقصَعَ الأعْرابيُّ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَمَا إنَّك لو ثَبَتَّ لفَقَأْتُ عَيْنَك». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرج مُسلِم من حديث عبيد الله بن أبي بَكرٍ، عن أنس بن مالك شيئا من معناه.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل عَتَّابَ بنَ أَسيدٍ على مكةَ ، فكان يقولُ : واللهِ لا أعلمُ متخلِّفًا يتخلَّفُ عن هذه الصلاةِ في جماعةٍ إلا ضَربْتُ عُنقَه ؛ فإنه لا يتخلَّفُ عنها إلا منافقٌ ، فقال أهلُ مكةَ : يا رسولَ اللهِ ، استعملتَ على أهلِ اللهِ أعرابيًّا جافيًا . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني رأيتُ فيما يرى النائمُ كأنه أتى بابَ الجنةِ فأخذ بحلقةِ البابِ فقَلقلَها حتى فُتِح له فدخل .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن الحارث شيخ مدني لا أعرفه
أيُّما رجُلٍ كَشَف سِترًا فأدخَلَ بَصرَه من قَبلِ أن يُؤذَنَ له، فقد أتى حَدًّا لا يحِلُّ أن يأتيَه، ولو أنَّ رجُلًا فقَأَ عينَه لهَدَرَت، ولو أنَّ رجُلًا مرَّ على بابٍ لا سُتْرةَ عليه فرأى عورةَ أهلِه فلا خطيئةَ عليه، إنما الخطيئةُ على أهلِ البابِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2971
الحُكم
صحيحصحيح
أَيُّما رجلٍ كَشَفَ سِتْرًا فأَدْخَلَ بصرَه من قبلِ أن يُؤْذَنَ له ، فقد أَتَى حَدًّا لا يَحِلُّ أن يَأْتِيَهُ ، ولو أنَّ رجلًا فَقَأَ عينَه لَهُدِرَتْ ، ولو أنَّ رجلًا مَرَّ على بابٍ لا سُتْرَةَ عليه فرأى عورةَ أهلِهِ فلا خطيئةَ عليه إنما الخطيئةُ على أهلِ البابِ . .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2240
الحُكم
ضعيفضعيف [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر الصحيحة رقم : 3463 ]
أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنشدَهُ : لسَعَت حيَّةُ الْهوى كبدي* فلا طبيبَ لَها ولا راقي*إلَّا الحبيبُ الَّذي شُغِفتُ بِه* فعندَهُ رُقيَتي وتِرياقي .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مسألة السماع · 322
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ أعرابيًّا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ شَرائعَ الإسلامِ كثُرتْ عليَّ فأنبِئْني بأمرٍ أتشبَّثُ به ، قال : لا يَزالُ لِسانُكَ رَطْبًا من ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/93
الحُكم
صحيححسن
إن أعرابيًّا أتى إلى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنشدَه قَد لسَعت حيَّةُ الْهوى كبِدي فلا طبيبَ لَها ولا راقيَ إلَّا الحبيبُ الَّذي شُغفتُ بِهِ فعنده رُقيَتي وتِرياقي .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الاستقامة · 1/296
الحُكم
ضعيفموضوع باتفاق أهل العلم ، كذب مفترى
أنَّ أعرابيًّا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال علِّمني دعوةً أدعو بها .
الراوي
حبان بن وبرة المزني
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ امرأتي ولَدَتْ غلامًا أسودَ، وإنِّي أُنكِرُهُ . . . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ أعرابِيًّا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ انسِبْ اللهَ فنزلَتْ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/149
الحُكم
صحيحفيه مجالد بن سعيد وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏

لا مزيد من النتائج