«أن أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن امرأتي»· 20 نتيجة

أن أعرابيًا أتى رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إن امرأتي ولدت غلامًا أسودَ ، وإني أنكرتُه ! فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل لك من إبلٍ ؟ قال : نعم ، قال : فما ألوانُها ، قال : حمرٌ ، قال : هل فيها من أورقٍ ؟ قال : إن فيها لورقًا ، قال : فأنى ترى ذلك جاءها ؟ قال يا رسولَ اللهِ عرقٌ نزعه ، قال : ولعل هذا عرقٌ نزعه

أنَّ أعرابيًّا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّ امرَأَتي ولَدَتْ غُلامًا أسوَدَ ، وإني أنكَرتُه ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هل لك من إبِلٍ؟ ) . قال : نعمْ ، قال : ( فما ألوانُها؟ ) . قال : حُمْرٌ ، قال : ( هل فيها من أَورَقَ ؟ ) . قال : إنَّ فيها لوُرْقًا ، قال : ( فأنَّى تُرى ذلك جاءها؟ ) . قال : يا رسولَ اللهِ ، عِرقٌ نزَعها . قال : ( ولعلَّ هذا عِرقٌ نزَعه ) . ولم يُرَخِّصْ له في الانتِفاءِ منه .

أنَّ أعرابيًّا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّ امرَأَتي ولَدَتْ غُلامًا أسوَدَ ، وإني أنكَرتُه ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هل لك من إبِلٍ؟ ) . قال : نعمْ ، قال : ( فما ألوانُها؟ ) . قال : حُمْرٌ ، قال : ( هل فيها من أَورَقَ؟ ) . قال : إنَّ فيها لوُرْقًا ، قال : ( فأنَّى تُرى ذلك جاءها؟ ) . قال : يا رسولَ اللهِ ، عِرقٌ نزَعها . قال : ( ولعلَّ هذا عِرقٌ نزَعه ) . ولم يُرَخِّصْ له في الانتِفاءِ منه .

أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: إنَّ امرَأتي ولدَت غُلامًا أسوَدَ، وإنِّي أنكرتُهُ، فقالَ لَهُ هل لَكَ مِن إبلٍ ؟، قالَ: نعَم، قالَ: ما ألوانُها ؟ قالَ: حُمْرٌ، قالَ: هَل فيها مِن أورَقَ ؟، قالَ: إنَّ فيها لوُرقًا، قالَ: فأنَّى تَرى ذلِكَ جاءَها، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ إنه عِرقٌ نزعَها، قالَ: فلَعلَّ هذا عِرقٌ نزعَهُ

أنَّ أعرابيًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ، هلكتُ وأهلكتُ ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ماذا صنعتَ ؟ قال : واقعتُ امرأتي في نهارِ رمضانَ مُتعمِّدًا ، فقال : أعتِقْ رقبةً ، قال : لا أملِكُ إلَّا رقتبي هذه ، قال : فصُمْ شهرَيْن مُتتابعَيْن ، قال : هل جاءني ما جاءني إلَّا من الصَّومِ ، قال : أطعِمْ ستِّين مسكينًا ، فقال لا أجِدُ ، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُؤتَى بعِرقٍ من تمرٍ . ويُروَى بفرَقٍ فيه خمسةَ عشرَ صاعًا ، وقال : فرِّقْها على المساكينِ ، فقال : واللهِ ليس بين لابتَيِ المدينةِ أحدٌ أحوجَ منِّي ومن عيالي ، فقال : كُلْ أنت وعيالُك تُجزِئْك ، ولا تُجزِئُ أحدًا بعدك

أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ امرأتي ولَدَتْ غلامًا أسودَ، وإنِّي أُنكِرُهُ . . . .

أن أعرابيًا أتى رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إن امرأتي ولدت غلامًا أسودَ ، وإني أنكرتُه ! فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل لك من إبلٍ ؟ قال : نعم ، قال : فما ألوانُها ، قال : حمرٌ ، قال : هل فيها من أورقٍ ؟ قال : إن فيها لورقًا ، قال : فأنى ترى ذلك جاءها ؟ قال يا رسولَ اللهِ عرقٌ نزعه ، قال : ولعل هذا عرقٌ نزعه .

أنَّ أعرابيًّا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ امرَأتي ولَدَت غُلامًا أسودَ، وإنِّي أنكَرتُه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لكَ مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: ما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ، قال: فهل فيها مِن أورَقَ؟ قال: نَعَم، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأنَّى هو؟ قال: لَعَلَّه يا رَسولَ اللهِ يَكونُ نَزَعَه عِرقٌ له، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وهذا لَعَلَّه يَكونُ نَزَعَه عِرقٌ له. .

أنَّ أعرابيًّا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ امرَأتي ولَدَت غُلامًا أسودَ، وإنِّي أنكَرتُه، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لكَ مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: فما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ، قال: هل فيها مِن أورَقَ؟ قال: إنَّ فيها لَوُرْقًا، قال: فأنَّى تُرى ذلك جاءَها؟ قال: يا رَسولَ اللهِ، عِرقٌ نَزَعَها، قال: ولَعَلَّ هذا عِرقٌ نَزَعَه، ولَم يُرَخِّصْ له في الِانتِفاءِ منه. .

أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: إنَّ امرَأتي ولدَت غُلامًا أسوَدَ، وإنِّي أنكرتُهُ، فقالَ لَهُ هل لَكَ مِن إبلٍ ؟، قالَ: نعَم، قالَ: ما ألوانُها ؟ قالَ: حُمْرٌ، قالَ: هَل فيها مِن أورَقَ ؟، قالَ: إنَّ فيها لوُرقًا، قالَ: فأنَّى تَرى ذلِكَ جاءَها، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ إنه عِرقٌ نزعَها، قالَ: فلَعلَّ هذا عِرقٌ نزعَهُ .

أنَّ أعرابيًّا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي تنزفُ الدمَ فقال له أُبَيُّ بنُ كعبٍ عليها شمُّ الكافورِ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من أين لكَ هذا يا أبي ؟ فقال من قولِ امرئِ القيسِ ابنُ ماءِ السماءِ من عادةِ الكافورِ إمساكُ الدمِ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ من الشِّعْرِ حكمةً .

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي طَلَّقتُ امرَأتي في الشِّركِ تَطليقَتَينِ، وفي الإسلامِ تَطليقةً، فألزَمَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الطَّلاقَ .

أنَّ أعرابيًّا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أُكلَتُنا الضبعُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرَ الضبعِ عندي أخوفُ عليكم من الضبعِ إنَّ الدنيا ستُصبُّ عليكم صبًّا فياليت أُمَّتِي لا تلبسُ الذهبَ .

أنَّ أعرابيًّا جاء ينتفُ شعرَه ، وقال : يا رسولَ اللهِ ، وقعتُ على امرأتي في رمضانَ ، فأمرَه رسولُ اللهِ أنْ يقضيَ يومًا مكانَه .

أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي ظاهرْتُ منِ امرأَتي فوقعْتُ عليْها قبلَ أن أكفِّرَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا تقرَبْها حتى تفعلَ ما أمرَ اللهُ عزَّ وجلَّ .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ظاهرْتُ منِ امرأَتي، فوقَعْتُ عليْها قبْلَ أنْ أُكفِّرَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: لا تَقرَبْها حتَّى تفعَلَ ما أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ. .

عن رَجُلٍ، أنَّ أعْرابيًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَيرُ الضَّبُعِ عندي أخوَفُ عليكم مِن الضَّبُعِ؛ إنَّ الدُّنيا ستُصَبُّ عليكم صَبًّا، فيا ليت أُمَّتي لا تَلبَسُ الذَّهَبَ. .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، إنِّي طلَّقْتُ امرأتِي في الشِّركِ تَطليقتينِ ، وفي الإسلامِ تَطليقةً ، فألزمَه الطَّلاقَ .

أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إني ظاهرتُ من امرأتي ، فوقعتُ عليها قبل أن أُكفِّرَ ، فقال له رسولُ اللهِ : لا تقْربْها حتى تفعلَ ما أمرَك اللهُ عزَّ وجلَّ .

عن عبدِ اللهِ بنِ عبيدِ بنِ عُميرٍ ، قال : أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ، إن امرأتي لا تردُّ يدَ لامسٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : طلِّقْها ، فقال إني أُحبُّها قال : أمسكْها إذنْ .