حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أعمى تردى في بئر ، فضحك ناس خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر رسول»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أعمى تردَّى في بِئرٍ فضحِكَ ناسٌ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ ضحِكَ أنْ يُعيدَ الوضوءَ والصلاةَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/382
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سفيان بن محمد الفزاري فإنه ضعيف جدا
أنَّ أعمى تردَّى في بِئرٍ فضحِكَ ناسٌ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ ضحِكَ أنْ يُعيدَ الوضوءَ والصلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/382
الحُكم
ضعيف[فيه] عبدالرحمن بن عمرو بن جبلة متروك الحديث
أنَّ أعمى تَردَّى في بِئرٍ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بأصحابِه، فضحِكَ بَعضُ مَن كان يُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن كان ضحِكَ منهم أنْ يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/621
الحُكم
صحيحإسناده على إرساله صحيح
أنَّ أعمى تردى في بئرٍ و النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّي بأصحابِهِ فضحِكَ بعضُ مَنْ كانَ يُصَلِّي معَهُ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ فأمرَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ مَنْ كانَ ضحِكَ منهم أنْ يُعِيدَ الوضوءَ ويُعِيدَ الصلاةَ .
الراوي
أبو العالية الرياحي
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن أبي العاليةَ الرياحيِّ أنَّ أعمى تردَّى في بئرٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي بأصحابِه فضحك بعضُ من كان يصلي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كان ضحك منهم أن يُعيدُ الوضوءَ ويُعيدَ الصلاةَ .
الراوي
أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/50
الحُكم
صحيحله وجهان أحدهما روايته عن نفسه مرسلا وهو الصحيح والثانية روايته مرسلا عن غيره
حديث القَهْقَهَةِ [يعني حديث: أنَّ أعمى تردى في بئرٍ و النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّي بأصحابِهِ فضحِكَ بعضُ مَنْ كانَ يُصَلِّي معَهُ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ فأمرَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ مَنْ كانَ ضحِكَ منهم أنْ يُعِيدَ الوضوءَ ويُعِيدَ الصلاةَ] .
الراوي
أبو العالية الرياحي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 1/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت إسناده
الأمرُ بإعادَةِ الوضوءِ والصَّلاةِ على مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ يعني حديثَ : أَنَّ رَجلًا أعمَى تَردَّى في بِئرٍ ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في أصحَابِه فَضَحِكَ بَعضُ مَن كان يُصلِّي مَع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأَمرَ النَّبيُِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَن ضَحِكَ منهُم أن يُعيدَ الوضُوءَ والصَّلاةَ. .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 4/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مراسيل أبي العالية الذي صح إسناده إليه
أنَّ أعمى جاءَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ ، فوقعَ في بئرٍ ، فضَحِكَ أصحابُ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأمرَ من ضحِكَ أن يُعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي نحوه عن ابن عمر [وغيره من طرق لا تخلو من مقال]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، كان يُصلِّي وخَلفه أصحابُه ، فجاء رجلٌ أعمى فوَطِئَ على خصفةٍ على رأسِ بئرٍ فتردَّى في البئرِ فضحِك القومُ ، فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن ضحِك يُعيدُ الوضوءَ .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/368
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لضعف داود بن المحبر
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يصلّي بالناس وبئْرٌ وسطَ المسجدِ فجاءَ أعمَى فوقع فيها فضحكَ ناسٌ فأمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من ضحكَ أن يعيدَ الوضوءَ والصلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك وأبو العالية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سلام غير عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك يضع الحديث
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُصَلِّي بالنَّاسِ، وبِئْرٌ وَسْطَ المَسجِدِ، فجاءَ أَعْمى فوَقَعَ فيها، فضَحِكَ ناسٌ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَن ضَحِكَ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ. .
الراوي
أنس بن مالك وأبو العالية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 714
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سلام غير عَبْد الرَّحْمنِ بن عَمْرو بن جبلة، وهو متروك، يضع الحديث
أنَّ أعمًى جاءَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلم في الصَّلاةِ وقع في بئرٍ فضحِكَ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأمرَ من ضحِكَ أن يعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ .
الراوي
أبو العالية
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن رجلا أعمى جاءَ والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاةِ فتردّى في بئرٍ ، فضحِكَ طوائفٌ من الصحابةِ ، فأمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم من ضحكَ أن يُعيدَ الوضوءَ والصلاة .
الراوي
أبو العالية والحسن البصري ومعبدالجهني وإبراهيم النخعي والزهري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 2/61
الحُكم
ضعيفضعيف واهٍ باتفاق أهل الحديث
[أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُصَلِّي، فدَخَلَ أَعْمى المَسجِدَ، فتَرَدَّى في بِئْرٍ أو حُفْرةٍ، فضَحِكَ القَوْمُ، فأمَرَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَن ضَحِكَ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 707
الحُكم
ضعيفوأحسن حالات سفيان بن مُحمَّد أن يكون وهم في هذا الحديث على ابن وهب إن لم يكن تعمد ذلك في قوله: عن الحسن، عن أنس، فقد رواه غير واحد عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن الحسن مرسلا
"كان يُصَلِّي بالنَّاسِ فدَخَل أعمى المَسجِدَ فتَرَدَّى في بئرٍ أو حُفرةٍ فضَحِكَ القَومُ، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن ضَحِكَ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ" .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه آفتان: أبو معاذ واسمه سليمان بن أرقم [وذكر من جرحه] والثانية: سفيان بن محمد [وذكر من جرحه]

لا مزيد من النتائج