حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أم حبيبة بنت جحش كانت تستحاض سبع سنين ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جَحشٍ كانت تُستَحاضُ سبعَ سنينَ ، فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ليسَت بالحيضةِ إنَّما هوَ عِرقٌ ، فأمرَها أنَّ تترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحَيضتِها وتغتسلَ وتصلِّي فَكانت تَغتَسلُ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 210
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جَحشٍ كانت تُستَحاضُ سبعَ سنينَ ، فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ليسَت بالحيضةِ إنَّما هوَ عِرقٌ ، فأمرَها أنَّ تترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحَيضتِها وتغتسلَ وتصلِّي فَكانت تَغتَسلُ عندَ كلِّ صلاةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 210
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جحشٍ استُحيضَت سبعَ سنينَ فسألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ، فأمرَها أن تغتَسِلَ وقالَ: إنَّ هذِهِ عِرقٌ وليسَت بِحيضَةٍ فَكانَت هيَ تغتسِلُ لِكُلِّ صلاةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/316
الحُكم
صحيح[له طرق منها ما هو على شرط مسلم ومنها ما هو صحيح]
أنَّ أُمَّ حَبيبةَ ابنةَ جحشٍ كانت تُستَحاضُ، فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّما ذلك عِرقٌ، وليستْ بالحَيضةِ، فكانت تَغتسِلُ وتُصلِّي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2738
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أُمَّ حَبيبةَ ابنةَ جحشٍ استُحيضتْ سَبعَ سِنينَ، فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرها أنْ تَغتسِلَ، وقال: إنَّ هذا عِرقٌ، وليستْ بالحَيضةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2741
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنةَ جَحشٍ كانَت تُستَحاضُ سبعَ سنينَ ، فسأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: ليست بالحيضةِ إنَّما هوَ عِرقٌ فأمرَها أن تَترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحَيضتِها وتغتَسلَ وتصلِّيَ ، فَكانَت تغتَسلُ عندَ كلِّ صلاةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 355
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أُمَّ حَبيبةَ بِنْتَ جَحْشٍ كانتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، وأنَّها اسْتُحيضَتْ سَبْعَ سِنينَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ هذا لَيْسَ بالحَيْضَةِ، ولكِنَّها عِرْقٌ، فاغْتَسِلي». .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 626
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ أُمَّ حَبيبةَ بنتَ جَحشٍ استُحيضَت سَبعَ سِنينَ، وكانَتِ امرَأةَ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، فسَألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن ذلك، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما هذا عِرقٌ ولَيسَت بحَيضةٍ، فاغتَسِلي وصَلِّي، قال: فكانَت تَغتَسِلُ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25095
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ أمَّ حبيبةَ كانت تُستحاضُ فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أن تدَعَ الصلاةَ أيامَ أقرائِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 281
الحُكم
صحيحهذا وهم من ابن عيينة
إنَّ أمَّ حبيبةَ كانت تُستحاضُ فسألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، فأمرَها أنْ تدعَ الصلاةَ أيامَ أقرائِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجملة تدع الصلاة أيام أقرائها ليست بمحفوظة في رواية الزهري والمحفوظ في رواية الزهري إنما قوله: فأمرها أن تقعد الأيام التي كانت تقعد
[عن عائِشةَ: أنَّ أمَّ حَبيبةَ كانت تُسْتَحاضُ، فسَألَتِ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأمَرَها أن تَدَعَ الصَّلاةَ أيَّامَ أقْرائِها]. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وهم من ابن عيينة، ليس هذا في حَديث الحفاظ عن الزهري
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جَحشٍ ، استُحِيضت سبعَ سنينَ ، فسألَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واستَفتَتهُ فيهِ ، قالَت عائشةُ : فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ليسَت تِلكَ الحيضةَ ، وإنَّما ذلِكَ عرقٌ ، فاغتَسلي وصلِّي ، قالَت عائشةُ فَكانَت تجلِسُ في مِركنٍ فيعلو الماءَ حمرةُ الدَّمِ ، ثمَّ تخرجُ فتصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحفظ الحديث الزهري
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جحشٍ استُحيضت سبعَ سنينَ ، فسألَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واستَفتَتهُ فيهِ قالَت عائشةُ : فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ليسَت تلكَ الحَيضةُ ، وإنَّما ذلِكَ عِرقٌ فاغتسلي وصلِّي قالت عائشةُ : فَكانت تجلِسُ في مركنٍ فيعلو الماءَ حمرةُ الدَّمِ ثمَّ تخرجُ فتصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحفظ الحديث الزهري
عن عائشةَ : أنَّ أمَّ حبيبةَ كانت تُستحاضُ ، فسألت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحيْضِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/271
الحُكم
ضعيفرواه البيهقي موقوفا، والطبراني مرفوعاً بنحوه؛ وزاد إلى مثل أيام أقرائها
أنَّ أُمَّ حَبيبةَ بنتَ جَحشٍ خَتَنةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتَحتَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، استُحيضَت سَبعَ سِنينَ. فاستَفتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ هذه ليسَت بالحَيضةِ، ولَكِنَّ هذا عِرقٌ فاغتَسِلي وصَلِّي. قالت عائِشةُ: فكانَت تَغتَسِلُ في مِركَنٍ في حُجرةِ أُختِها زَينَبَ بنتِ جَحشٍ حتَّى تَعلوَ حُمرةُ الدَّمِ الماءَ. قال ابنُ شِهابٍ: فحَدَّثتُ بذلك أبا بَكرِ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، فقال: يَرحَمُ اللهُ هِندًا، لو سَمِعَت بهذه الفُتيا، واللهِ إن كانَت لَتَبكي؛ لأنَّها كانَت لا تُصَلِّي. وفي روايةٍ: جاءَت أُمُّ حَبيبةَ بنتُ جَحشٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكانَتِ استُحيضَت سَبعَ سِنينَ.... بمِثلِ حَديثِ عَمرِو بنِ الحارِثِ إلى قَولِه: تَعلو حُمرةُ الدَّمِ الماءَ، ولَم يَذكُرْ ما بَعدَه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 334
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج