حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أم سلمة كتبت إلى أهل العراق أن الله بريء ، وبرى رسوله ممن شايع وفارق الجماعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أعرابيًّا سمِعَ رجلًا يقرَأُ: {أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 3]، فقال الأعرابيُّ: إنْ كان اللهُ بريءٌ مِن رسولِه فأنا مِنه بريءٌ، فَلَبَّبَهُ الرَّجلُ إلى عُمَرَ، فحكى الأعرابيُّ قراءَتَه، فعندها أمَرَ عُمَرُ بتَنقيحِ العربيَّةِ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده بإسناد
سمِعْتُ أمَّ سَلَمَةَ حينَ جاء نَعْيُ الحسينِ بنِ عليٍّ لعَنَتْ أهلَ العراقِ وقالت قتَلوه قتَلهم اللهُ عزَّ وجلَّ غرَّوه وذلُّوه لعَنهم اللهُ .
الراوي
شهر بن حوشب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
سمعتُ أمَّ سلمةَ حين جاء نعيُ الحسينِ عليه السلامُ لعنت أهلَ العراقِ وقالت: قتلوه قتلَهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ، عزوه وذلوه لعنهم اللهُ. .
الراوي
شهر بن حوشب
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 8/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
أن نسوةً دخلْن على أمِّ سلمةَ من أهلِ حمصٍ فسألَتهن مِمَّنْ أنتنَّ فقلْنَ من أهلِ حمصٍ فقالت سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أيُّما امرأةٍ نزعت ثيابَها في غيرِ بيتِها خرق اللهُ عنها سترًا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/282
الحُكم
ضعيففيه ابن لهيعة وهو ضعيف
أنَّ نِسوةً دَخَلْنَ على أمِّ سلَمةَ، من أهلِ حِمصَ فسَألَتْهنَّ: ممَّن أنتنَّ؟ فقلنَ: من أهلِ حِمْصَ، فقالتْ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: أيُّما امرأةٍ نزَعتْ ثِيابَها في غيرِ بيتِها، خَرَقَ اللهُ عنها سِترًا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26569
الحُكم
صحيححسن لغيره
أُغميَ على أبي موسى وأقبَلَتِ امرَأتُه أُمُّ عبدِ اللهِ تَصيحُ برَنَّةٍ، قالا: ثُمَّ أفاقَ، قال: ألَم تَعلَمي وكانَ يُحَدِّثُها أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أنا بَريءٌ مِمَّن حَلَقَ وسَلَقَ وخَرَقَ. وفي روايةٍ: ليس مِنَّا، ولَم يَقُل: بَريءٌ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 104
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: قالا: أُغمِيَ على أبي مُوسى [وأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ أُمُّ عبدِ اللهِ تَصِيحُ برَنَّةٍ، قالا: ثُمَّ أفاقَ، قالَ: ألَمْ تَعْلَمِي وكانَ يُحَدِّثُها أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أنا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وسَلَقَ وخَرَقَ. وفي رواية: ليسَ مِنَّا، ولَمْ يَقُلْ: بَرِيءٌ.] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عنه أبو العميس، عَن أبي صخرة جامع بن شداد، وتَفَرَّدَ بهِ جعفر بن عون، عَنه. وهو صحصح أخرجه مسلم، عَن عَبد بن حميد وإسحاق بن منصور عن جعفر.
أَنَّ نِسوَةً دخلْنَ على أُمِّ سَلمةَ من أهلِ حِمصٍ فسألَتهُنَّ : ممَّنْ أنتُنَّ ؟ فقُلنَ : مِن أهلِ حِمصٍ قالتْ : مَن أصحابُ الحَمَّامَاتِ ؟ قلن : وبها بأسًا ؟! فقالتْ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقول : أيُّما امرأةٍ نزعَتْ ثيابَها في غيرِ بيتِها نزَع اللهُ - تعالى - عنها سِترَهُ .
الراوي
السائب مولى أم سلمة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/303
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن غيلانَ بنَ سلمةَ أسلم وتحتَه عشرةُ نسوةٍ فقال له صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اخترْ منهن أربعًا وفارِقْ سائِرَهنَّ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 20/129
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ أُمَّ سَلَمةَ، فقالت: فيَّ خِصالٌ ثَلاثٌ: كَبيرةٌ، ومُطفِلٌ، وغَيورٌ [فقال: أمَّا ما ذَكَرتِ مِنَ الغَيرةِ فنَدعو اللهَ حَتَّى يُذهِبَه عَنكِ، وأمَّا ما ذَكَرتِ مِنَ الكِبَرِ فأنا أكبَرُ مِنكِ، والطِّفلُ إلى اللهِ وإلى رَسولِه، فنَكَحَتهُ فكانَ يَختَلِفُ إليها ولا يَمَسُّها لأنَّها تُرضِعُ حَتَّى جاءَ عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ يَومًا فقال: هاتِ هذه الجاريةَ التي شَغَلَت أهلَ رَسولِ اللَّهِ. فذَهَبَ بها فاستَرضَعَها بقُباءَ، فدَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَ عَنِ الصَّبيَّةِ: أينَ زَنابُ؟ قالتِ امرَأةٌ مَعَ أُمِّ سَلَمةَ قاعِدةٌ، فأخبَرَتهُ أنَّ عَمَّارًا ذَهَبَ بها فاستَرضَعَها. قال: فإنَّا قاسِمونَ غَدًا. فجاءَ الغَدُ وكانَ عِندَ أهلِه، فلَمَّا أرادَ أن يَخرُجَ قال: يا أُمَّ سَلَمةَ إنَّ بكِ على أهلِكِ كَرامةً، وإنِّي إن سَبَّعتُ لَكِ، وإنِّي لَم أُسَبِّعْ لامرَأةٍ لي قَبلَكِ، وإن سَبَّعتُ لَكِ سَبَّعتُ لهنَّ]. .
الراوي
أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه مرسل.
أن غيلانَ بنَ سلمةَ الثقفيَّ أسلمَ وعِندَهُ عشرُ نسوةٍ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمسِكْ أربعًا وفارقْ سائرَهنُّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/195
الحُكم
صحيححسن
إنِّي بريءٌ ممَّا برِئ اللهُ منه ورسولُه ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بريءٌ ممَّن حلَق وسلَق وخرَق .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/246
الحُكم
صحيحصحيح تفرد به عن داود بن أبي هند عبد الواحد بن سعيد النوري
أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لغَيلانَ بنِ سلَمةَ الثَّقفيِّ حين أسلم تحتَه عشرةُ نِسوةٍ خُذْ منهن أربعةً وفارقْ سائرَهنَّ .
الراوي
عثمان بن محمد بن أبي سويد
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت في ذلك خبر
من خرج عن الطاعةِ ، وفارق الجماعةَ ؛ فميتتُه جاهليَّةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 508/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلفظه في مسلم (( ثم مات ؛ مات ميتة جاهلية ))
أنَّ غيلانَ بنَ سلمةَ أسلمَ وتحتَه عشرُ نسوةٍ فقالَ لَه عليهِ السَّلامُ اختَر منهنَّ أربعًا وفارِق سائرَهُنَّ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 24/276
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج