«أن أم سلمة لما انقضت عدتها ، أرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبها ،»· 14 نتيجة

حديثُ أمِّ سلمةَ إنها لما انقضتْ عدَّتُها أرسل إليها رسولُ اللهِ يخطبُها فقالت : يا رسولَ اللهِ ليس أحدٌ من أوليائي شاهدًا قال : ليس من أوليائك شاهدٌ ولا غائبٌ يكرهُ ذلك فقالت لابنِها : يا عمرُ قُمْ فزوِّجْ رسولَ اللهِ فزوَّجَه .

أنَّ أُمَّ سَلَمةَ لَمَّا انقَضَتْ عِدَّتُها، أرسَلَ إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخطَبَها، فقالت: مَرحبًا برسولِ اللهِ، إنَّ فيَّ خِلالًا ثَلاثًا: أنا امرأةٌ شَديدةُ الغَيْرةِ، وأنا امرأةٌ مُصْبِيةٌ، وأنا امرأةٌ ليس من أوْلِيائي أحدٌ شاهِدًا يُزوِّجُني، فغضِبَ عُمَرُ رضيَ اللهُ عنه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَتاها فقال: أنتِ تَرُدِّينَ رسولَ اللهِ، فقالت: يا ابنَ الخطَّابِ، فيَّ كذا وكذا، فأَتاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أمَّا ما ذَكَرْتِ من غَيْرَتِكِ، فإنِّي أَدْعو اللهَ أنْ يُذهِبَها عنكِ، وأمَّا ما ذَكَرْتِ من صِبيتِكِ، فإنَّ اللهَ تعالى سيَكْفيهم، وأمَّا ما ذَكَرْتِ من أنَّه ليس أحَدٌ من أوْلِيائِكِ شاهدًا فيُزوِّجُكِ، فإنَّه ليس أحَدُ أوْلِيائِكِ شاهِدًا ولا غائبًا يَكْرَهُني، فقالت لابنِها: زَوِّجْ رسولَ اللهِ، فزوَّجَه. .

أنَّ أُمَّ سَلَمةَ لَمَّا انقَضَتْ عِدَّتُها مِن أبي سَلَمةَ بَعَثَ إليها رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: مَرحَبًا برَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبرَسولِه، أخبِرْ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنِّي امرأةٌ غَيْرى، وأنِّي مُصْبيةٌ، وأنَّه ليس أحَدٌ مِن أوليائي شاهِدًا. فبَعَثَ إليها رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا قَولُكِ: إنِّي مُصبيةٌ، فإنَّ اللهَ سَيَكفيكِ صِبيانَكِ، وأمَّا قَولُكِ: إنِّي غَيْرى، فسأدعو اللهَ أنْ يُذهِبَ غَيرَتَكِ، وأمَّا الأولياءُ، فليس أحَدٌ منهم -شاهِدٌ ولا غائِبٌ- إلَّا سَيَرضى بي. فقالت: يا عُمَرُ، قُمْ فزَوِّجْ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

أنَّها لمَّا انقَضَتْ عِدَّتُها من أبي سَلَمةَ، بعَثَ إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: مَرحبًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنِّي امرأةٌ غَيْرى، وإنِّي مُصْبيةٌ، وليس أحدٌ من أوْليائي حاضرًا... الحديثَ، وفيه: فقالت لابنِها عُمَرَ: قُمْ فزَوِّجْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فزَوَّجَه. .

أنَّ أُمَّ سَلَمةَ لمَّا انقضَتْ عِدَّتُها، خطَبَها أبو بَكرٍ، فرَدَّتْه، ثُمَّ عُمَرُ، فرَدَّتْه. فبعَثَ إليها رسولُ اللهِ، فقالتْ: مَرحبًا، أخبِرْ رسولَ اللهِ أنِّي غَيرى، وأنِّي مُصْبيةٌ، وليس أحدٌ مِن أوليائي شاهدًا. فبعَثَ إليها: أمَّا قَولُكِ: إنِّي مُصْبيةٌ؛ فإنَّ اللهَ سيَكفيكِ صِبيانَكِ، وأمَّا قَولُكِ: إنِّي غَيرى، فسأدعو اللهَ أنْ يُذهِبَ غَيرَتَكِ، وأمَّا الأولياءُ؛ فليس أحدٌ منهم إلَّا سيَرضى بي. قالتْ: يا عُمَرُ، قُمْ، فزَوِّجْ رسولَ اللهِ. وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنِّي لا أنقُصُكِ ممَّا أعطَيتُ فُلانةَ... الحَديثَ. .

أنَّ أُمَّ سَلَمةَ لَمَّا انقَضَتْ عِدَّتُها، بَعَثَ إليها أبو بَكرٍ يَخطُبُها عليه، فلم تُزوِّجْه، فبَعَثَ إليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَخطُبُها عليه، فقالت: أخبِرْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنِّي امرأةٌ غَيْرى، وأنِّي امرأةٌ مُصْبيةٌ، وليس أحَدٌ مِن أوليائي شاهِدًا. فأتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ ذلك له، فقال: ارجِعْ إليها، فقُلْ لها: أمَّا قَولُكِ: إنِّي امرأةٌ غَيْرى، فسأدْعو اللهَ لكِ، فيُذهِبُ غَيرَتَكِ، وأمَّا قَولُكِ: إنِّي امرأةٌ مُصْبيةٌ، فستُكفَيْنَ صِبيانَكِ، وأمَّا قَولُكِ أنْ ليس أحَدٌ مِن أوليائي شاهِدًا، فليس أحَدٌ مِن أوليائِكِ، شاهِدًا ولا غائِبًا، يَكرَهُ ذلك. فقالت لابْنِها: يا عُمَرُ، قُمْ فزَوِّجْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فزَوَّجَه. .

عن أمِّ سلمةَ لما انقضتْ عدَّتُها بعث إليها أبو بكرٍ يخطبُها عليه فلم تزوِّجْه فبعث إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمرَ بنَ الخطابِ يخطبُها عليه فقالتْ أخبِرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أني امرأةٌ غَيرَى وأني امرأةٌ مُصبِيةٌ وليس أحدٌ من أوليائي شاهدٌ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال ارجِعْ إليها فقلْ لها أما قولُكِ إني امرأةٌ غيرَى فسأدعُو اللهَ لكِ فيُذهِبُ غَيرتَكِ وأما قولُكِ إني امرأةٌ مُصبيةٌ فستُكفينَ صبيانَك وأما قولُكِ أن ليس أحدٌ من أوليائي شاهدٌ فليس أحدٌ من أوليائِك شاهدٌ ولا غائبٌ يكرهُ ذلك فقالت لابنِها يا عمرُ قُمْ فزوِّجْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فزوَّجَه .

أن عليا لما حضرتهُ الوفاةُ قال لأُمَامَةَ بنت أبي العاصِ إنّي لا آمنُ أن يخطبكَ هذا الطاغيةُ بعد موتي يعنِي معاويةُ فإنْ كانَ لك في الرجالِ حاجَةٌ فقد رضيتُ لكِ المغيرةَ بن نَوْفلٍ عشيرا ، فلما انقضتْ عدّتها كتب معاويةُ إلى مروانَ يأمرهُ أن يخطبها عليهِ وبذلَ لها مائةَ ألفِ دينارٍ ، فأرسلتْ إلى المُغيرةِ : إن هذا قدْ أرسلَ يخطبني فإن كانَ لكَ بنا حاجَة فأقبلْ ، فخطبها إلى الحسنِ فزوجها منهُ .

أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ترَك صفيَّةَ عندَ أمِّ سُليمٍ حتَّى انقضت عدَّتُها .

لما [ آمَتْ ] حَفصةُ من زوجها ، [ وآمَ ] عُثمانُ من رُقيَّةَ ، فمرَّ عُمرُ بعُثمانَ ، فقالَ : هَل لكَ في حفصةَ ، فقَد انقَضَت عِدَّتُها فلَم [ يحِرْ ] إليهِ شَيئًا ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكَر ذلكَ لهُ ، فقالَ : فأنا أتَزوَّجُ حَفصةَ ، وأُزوِّجُ عُثمانَ أختَها أمَّ كُلثومٍ ، فقالَ عمرُ : فنَعَم ، فتزَوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حَفصةَ ، وتزوَّجَ عُثمانُ أمَّ كُلثومٍ .

أنَّها لمَّا انقضَت عدَّتُها من زوجِها دخل عليها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهي مكشوفةُ الشَّعرِ فقالتُ يا رسولَ اللَّهِ بلا خِطبةٍ ولا شهادةٍ فقالَ اللَّهُ المزوِّجُ وجبريلُ الشَّاهدُ .

لمَّا انقَضت عدَّتُها ، بعثَ إليها أبو بَكْرٍ يخطبُها علَيهِ ، فلَم تزوَّجهُ ، فبعثَ إليها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمرَ بنَ الخطَّابِ يخطبُها عليهِ ، فقالَت : أخبِرْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِّي امرأةٌ غَيرَى ، وأنِّي امرأةٌ مُصبيةٌ ، وليسَ أحدٌ من أوليائي شاهدٌ ، فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ ، فقالَ : ارجِع إليها فقل لَها : أمَّا قولُكِ إنِّي امرأةٌ غَيرَى ، فسأَدعو اللَّهَ لَكِ فيُذهِبُ غيرتَكِ ، وأمَّا قولُكِ إنِّي امرأةٌ مصبيةٌ ، فستُكْفينَ صبيانَكِ ، وأمَّا قولُكِ أن ليسَ أحدٌ من أوليائي شاهدٌ ، فليسَ أحدٌ من أوليائِكِ شاهدٌ ولا غائبٌ يَكْرَهُ ذلِكَ ، فقالَت لابنِها : ياعمر ، قُم فزوِّجْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فزوَّجَهُ مختَصرٌ .

أنَّ أبا حَفصِ بنَ المُغيرةِ المَخزوميَّ طَلَّقَها ثَلاثًا، ثُمَّ انطَلَقَ إلى اليَمَنِ، فقال لَها أهلُه: ليس لَكِ علينا نَفَقةٌ، فانطَلَقَ خالِدُ بنُ الوليدِ في نَفَرٍ، فأتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِ مَيمونةَ، فقالوا: إنَّ أبا حَفصٍ طَلَّقَ امرَأتَه ثَلاثًا، فهل لَها مِن نَفَقةٍ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليسَت لَها نَفَقةٌ، وعليها العِدَّةُ، وأرسَلَ إليها أن لا تَسبِقيني بنَفسِكِ، وأمَرَها أن تَنتَقِلَ إلى أُمِّ شَريكٍ، ثُمَّ أرسَلَ إليها: أنَّ أُمَّ شَريكٍ يَأتيها المُهاجِرونَ الأوَّلونَ، فانطَلِقي إلى ابنِ أُمِّ مَكتومٍ الأعمى؛ فإنَّكِ إذا وضَعتِ خِمارَكِ لم يَرَكِ، فانطَلَقَت إليه، فلَمَّا مَضَت عِدَّتُها أنكَحَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُسامةَ بنَ زَيدِ بنِ حارِثةَ. .

وَكانَت عندَ رجلٍ من بَني مَخزومٍ، فأخبرَتْهُ: أنَّهُ طلَّقَها ثلاثًا وخرجَ إلى بَعضِ المغازي، وأمرَ وَكيلًا لَهُ أن يُعْطيَها بَعضَ النَّفقةِ، فاستَقلَّتْها . فانطلَقتُ إلى إحدى نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فدَخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهيَ عِندَها، فقالَت: يا رَسولَ اللَّهِ، هذِهِ فاطمةُ بنتُ قيسٍ، طلَّقَها فلانٌ، فأرسلَ إليها بِبَعضِ النَّفقةِ وزَعمَ أنَّهُ شيءٌ تطوَّلَ بِهِ، قالَ: صدقَ . وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: انتَقِلي إلى أمِّ شريكٍ، فاعتدِّي عندَها، ثمَّ قالَ: إنَّ أمَّ شريكٍ يَكْثرُ روَّادُها ولَكِنِ انتقِلي إلى عبدِ اللَّهِ بنِ أمِّ مَكْتومٍ، فإنَّهُ أعمَى فانتقَلَت إلى عبدِ اللَّهِ، فاعتدَّت عندَهُ، حتَّى انقضَت عدَّتُها .