حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أم سليم كانت تبسط للنبي صلى الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها على ذلك النطع ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
أن أمَّ سُلَيمٍ كانت تبسُطُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِطعًا، فيَقيلُ عِندَها على ذلك النِّطعِ، قال : فإذا نام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذَتْ من عرَقِه وشَعرِه، فجمعَتْه في قارورَةٍ، ثم جمعَتْه في سُكٍّ، قال : فلما حضَر أنسَ بنَ مالكٍ الوفاةُ ، أوصَى إليَّ أن يُجعَلَ في حَنوطِه من ذلك السُّكِّ، قال : فجُعِلَ في حَنوطِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن أمَّ سُلَيمٍ كانت تبسُطُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِطعًا، فيَقيلُ عِندَها على ذلك النِّطعِ، قال : فإذا نام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذَتْ من عرَقِه وشَعرِه، فجمعَتْه في قارورَةٍ، ثم جمعَتْه في سُكٍّ، قال : فلما حضَر أنسَ بنَ مالكٍ الوفاةُ، أوصَى إليَّ أن يُجعَلَ في حَنوطِه من ذلك السُّكِّ، قال : فجُعِلَ في حَنوطِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6281
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ كانَت تَبسُطُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِطَعًا، فيَقيلُ عِندَها على ذلك النِّطَعِ. قال: فإذا نامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَت مِن عَرَقِه وشَعَرِه، فجَمَعتْه في قارورةٍ، ثُمَّ جَمعتْه في سُكٍّ. قال: فلَمَّا حَضَرَ أنَسَ بنَ مالِكٍ الوفاةُ، أوصى إليَّ أن يُجعَلَ في حَنوطِه مِن ذلك السُّكِّ. قال: فجُعِلَ في حَنوطِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6281
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ كانت تبسُطُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِطْعًا، فإذا قامَ أخَذَتْ عَرَقَهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 9/163
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن أُمِّ سُليْمٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يأْتيها فيَقيلُ عِندَها، فتَبْسُطُ له نِطْعًا، فيَقيل عندَها، وكانَ كثيرَ العَرَقِ، فتَجْمَعُ عرَقَهُ، فتجْعَلُهُ في الطِّيبِ والقَواريرِ. قالَتْ: وكانَ يُصلِّي على الخُمْرةِ. .
الراوي
أم سليم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27117
الحُكم
صحيحصحيح دون قولها: وكان يصلي على الخمرة، فهو صحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأتي أمَّ سُلَيْمٍ فيَقيلُ عندَها على نِطْعٍ وكان كثيرَ العَرَقِ فتَتَبَّعُ العَرَقَ مِن النِّطْعِ فتجعَلُه في قواريرَ مع الطِّيبِ وكان يُصَلِّي على الخُمرةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6305
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأتي أمَّ سُلَيمٍ فيَقيلُ عِندَها [وعلى نِطْعٍ وكان كثيرَ العَرَقِ فتَتَبَّعُ العَرَقَ مِن النِّطْعِ فتجعَلُه في قواريرَ مع الطِّيبِ وكان يُصَلِّي على الخُمرةِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به وهب بن خالد عن أيوب عنه بهذا اللفظ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأتيها فيَقيلُ عِندَها فتَبسُطُ له نِطعًا فيَقيلُ عليه، وكان كَثيرَ العَرَقِ، فكانَت تَجمَعُ عَرَقَه فتَجعَلُه في الطِّيبِ والقَواريرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أُمَّ سُلَيمٍ، ما هذا؟ قالت: عَرَقُكَ أدوفُ به طِيبي. .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2332
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان كثيرَ العَرَقِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَأْتِيهَا فَيَقِيلُ عِنْدَهَا فَتَبْسُطُ له نِطْعًا فَيَقِيلُ عليه، وَكانَ كَثِيرَ العَرَقِ، فَكَانَتْ تَجْمَعُ عَرَقَهُ فَتَجْعَلُهُ في الطِّيبِ وَالْقَوَارِيرِ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: يا أُمَّ سُلَيْمٍ ما هذا؟ قالَتْ: عَرَقُكَ أَدُوفُ به طِيبِي.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4824
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدخُلُ على أُمِّ سُلَيمٍ، فتَبسُطُ له نِطعًا، فيَقيلُ عليه، فتأخُذُ من عَرَقِه، فتَجعَلُه في طِيبِها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، من فوق الإمام الشافعي من رجال الشيخين
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدخُلُ على أمِّ فلانٍ فتَبسطُ لَهُ نِطعًا، فيقيلُ عليهِ، فتأخذُ من عَرقِهِ فتجعلُهُ في طيبِها- وفي رِوايةٍ - : يدخلُ على أمِّ سُلَيْمٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 384
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدخُلُ على أُمِّ سُلَيمٍ، فتَبسُطُ له نِطعًا فيَقيلُ عليه، فتَأخُذُ مِن عَرَقِه، فتَجعَلُ في طيبِها، وتَبسُطُ له الخُمرةَ فيُصَلِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5036
الحُكم
صحيحثابت
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يدخلُ على أمِّ سُلَيمٍ، فتبسُطُ لَهُ نِطعًا، فيقيلُ عليْهِ فتأخذُ عرقَهُ، فتجعلُهُ في طيبِها، وتبسُطُ لَهُ الخمرةَ فيصلِّي عليْها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور من حديث أنس بن سيرين ولا نعلم روى أيوب، عن أنس بن سيرين، عن أنس إلا هذا الحديث
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدخُلُ على أُمِّ سُلَيمٍ، فتَبسُطُ له نِطْعًا، فيَقيلُ عليه، فتأخُذُ من عَرَقِه فتجعَلُه في طِيبِها، وتَبسُطُ له الخُمْرةَ، فيُصلِّي عليها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12000
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «يَدخُلُ على أُمِّ سُلَيمٍ فتَبسُطُ له نِطعًا، فيَقيلُ عليه، فتَأخُذُ مِن عَرَقِه فتَجعَلُه في طِيبِها، وتَبسُطُ له الخُمرةَ فيُصَلِّي عليها» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1804
الحُكم
صحيحثابت
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدخُلُ على أمِّ سُليمٍ فتبسُطُ له نِطعًا فيَقيلُ عليه وتأخُذُ مِن عرَقِه فتجعَلُه في طِيبِها وتبسُطُ له الخُمرةَ فيُصَلِّي عليها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4528
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج