حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أم ولد لرجل سبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقتلها ، فنادى منادي رسول»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أمَّ ولدٍ لرجلٍ سبَّت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقتلَها فنادى منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن دمَها هدرٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أنَّ أمَّ ولدٍ لرجلٍ سبَّت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقتلَها فنادى منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن دمَها هدرٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أنَّ أعمَى كانت له أمُّ ولدٍ تشتُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقتلها فأهدر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دمَها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أصَبنا يَومَ خَيبَرَ حُمُرًا، فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِ اكفَؤوا القُدورَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1938
الحُكم
صحيح[صحيح]
أصابنا مطَرٌ بحُنينٍ فنادى منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنْ صلُّوا في الرِّحالِ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2081
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«أَصابَنا مَطَرٌ بحُنَيْنٍ، فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أن صلُّوا في الرِّحالِ». .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوقد روي زمن الحديبية وروي يوم حنين من أوجه، وهذا يدل على أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجاز لهم ذلك زمن الحديبية ويوم حنين، والله أعلم
أصَبْنا يومَ خيبرَ حُمُرًا فنادى منادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِ اكفُوا القُدورَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الرشيد العطار
المصدر
غرر الفوائد المجموعة · 354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن ثبت إرساله من هذا الوجه فإنه متصل في كتاب مسلم بنحوه
أصَبْنا يومَ خَيبَرَ حُمُرًا، فنادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ أكفِئوا القُدورَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18573
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ أعمى كانت له أمُّ وَلَدٍ تَشتُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَتَلها فأهدَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ دَمَها .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ أعمَى كانَت لَه أمُّ وَلَدٍ تشتُم النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَقَتَلَها ، فأَهدرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ دَمُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 336/3
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أصبْنا حُمُرًا يومَ خيبرَ فطبخْناها فنادى منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن اكفِئوا القُدورَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
أصَبنا حُمرًا يومَ خيبرَ، فطَبخناها، فَنادى مُنادي رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أن اكفَئوا القُدورَ .
الراوي
البراء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] خمسة أسانيد صحاح
أنَّ أَعْمى كانت له أُمُّ وَلَدٍ، وكانت تَقَعُ في النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقَتَلَها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اشْهَدوا أنَّ دَمَها هَدَرٌ. .
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 582
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أنَّهم أصابوا حُمُرًا يَومَ خَيبَرَ [فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَكفَؤوا القُدورَ]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن صاعد: يقال إن أبا إسحاق هذا هو الهجري قال الدارقطني: ولم يصنع أبو محمد شيئًا لأن الهجري لا يروى عن البراء
أنَّ قَتْلى أُحُدٍ حُمِلوا من مكانِهم، فنادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ رُدُّوا القَتْلى إلى مَضاجِعِها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14169
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج