حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أنس بن مالك توضأ ومسح على جوربين مرعزى»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ أتى الخلاءَ فتوضَّأَ ومسحَ على قُلَنْسيةٍ بيضاءَ مَزرورةٍ علَى جوربينِ أسودينِ مرعَّزَينِ .
الراوي
سعيد بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفعه بعض الضعفاء وليس بشيء
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ بالَ ثم توضأَ ومسحَ على عِمَامَتِهِ وخُفَّيْهِ .
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1346
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ أتى قُباءَ ، فبالَ وتَوضَّأ ومسحَ علَى الخُفَّينِ ، ثمَّ صلَّى .
الراوي
سعيد بن عبدالرحمن بن رقيش
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/624
الحُكم
صحيحثابت
عن أنسٍ أنَّه توضَّأ ومسَح على الجَوربَينِ. .
الراوي
عبد الله بن ضرار
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2503
الحُكم
ضعيفرواه أبو نُعَيمٍ، وشَريكٌ، عن الأعمَشِ، عن عبدِ اللهِ بنِ ضِرارٍ، عن أنسٍ. وخالَفهما زائِدةُ؛ فقال: عن الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ ضِرارٍ، عن أنسٍ. وكذلك رواه الثَّوريُّ، عن واصِلٍ، عن سعيدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ ضِرارٍ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
سألت الحسنَ عن الوضوءِ فتوضأ ثلاثا ثلاثا وخَلّلَ لحيتهُ ومسحَ على عمامَتهِ وقال : حدثني أنس بن مالكٍ أن هذا وضوءُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن عبد الله ولم يتابع عليه
عن الحسنِ وسئل عن الوضوءِ فتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وخلل لحيتَه ومسح على عمامتِه وقال : حدثني أنسُ بنُ مالكٍ أن هذا وضوءُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن هذا الطريق لا يتابع عليه أيوب بن عبد الله
أنَّ أنسَ بنَ مالكٍ كان يتوضَّأُ مما غيَّرَتِ النارُ ، ويُحَدِّثُ أنَّ أبا طلحةَ توضَّأ مما غيَّرَتِ النارُ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
حَديثٌ رَواه مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبَّادِ بنِ زِيادِ -مِن وَلَدِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ- عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ذَهَبَ لحاجتِه في غَزْوةِ تَبوكَ، قالَ المُغيرةُ: فذَهَبْتُ معي بماءٍ، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فسَكَبْتُ عليه، فغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ومَسَحَ على الخُفَّينِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ مالِكٌ في هذا الحَديثِ، في نَسَبِ عبَّادِ بنِ زِيادٍ، وليس هو مِن وَلَدِ المُغيرةِ، ويُقالُ له: عبَّادُ بنُ زِيادِ بنِ أبي سُفْيانَ، وإنَّما هو: عبَّادُ بنُ زِيادٍ، عن عُرْوةَ وحَمْزةَ ابنَي المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ توضَّأَ فمَسحَ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما معَ رأسِهِ وقالَ: إنَّ ابنَ مَسعودٍ كانَ يأمرُ بالأذُنَيْنِ .
الراوي
حميد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/300
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
المسْحُ على الجَواربِ [حديث المغيرة بن شعبة: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ ومسحَ على الجَوربَينِ والنَّعلَينِ - وفي روايةٍ - بدون ذكرِ النَّعلَينِ - وفي روايةٍ - : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالَ فتَوضَّأَ، ومسحَ على الجَوربَينِ والنَّعلَينِ] [وحديث أبي موسى الأشعري: [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] توضأَ ومَسَح على الجوربَينِ والنَّعلَين.] .
الراوي
[المغيرة بن شعبة وأبو موسى الأشعري]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 3/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح عن غير واحد من الصحابة أنَّه مسح على الجوارب
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن سِنانٍ أبي رَبيعةَ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ إذا تَوَضَّأَ غَسَلَ مَآقيَ عَيْنَيه بإصْبَعَيه؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرَوى حمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن سِنانٍ، عن شَهْرٍ، عن أبي أُمامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وحمَّادُ بنُ زَيدٍ أَحفَظُ وأَثبَتُ مِن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، وسِنانُ بنُ رَبيعةَ أبو رَبيعةَ مُضْطَرِبُ الحَديثِ.
عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قد تَوَضَّأَ، وتَرَكَ على قَدَمَيه مِثلَ مَوضِعِ الظُّفرِ، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ارْجِعْ فأَحسِنْ وُضوءَك". .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 261
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]، رواة هذا الحديث كلهم ثقات، مجمع على عدالتهم
حديثُ أبي وائلٍ، عن المغيرةِ بنِ شُعبةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ومسَح على النَّعلَينِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1235
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الرَّزَّاقِ، عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، وحُصَينٍ، عن أبي وائلٍ، عن المُغيرةِ. وخالفه هُشَيمٌ بنُ بَشيرٍ في إسنادِه ومَتنِه، فرواه عن حُصَينٍ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعدِ، وأبي سُفيانَ، عن المغيرةِ بنِ شُعبةَ، وقال فيه: ومسَح على خُفَّيه، ولم يذكُرِ النَّعلَينِ. وخالفه زائِدةُ بنُ قُدامةَ؛ فرواه عن حُصَينٍ، عن سعدِ بنِ عُبَيدةَ، عن المغيرةِ. فرواه عَبْثَرُ بنُ القاسِمِ، وزُفَرُ بنُ الهُذَيلِ، وخالِدُ بنُ عبدِ اللهِ الواسِطيُّ، وسُلَيمانُ بنُ كثيرٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، وسَعدِ بنِ عُبَيدةَ، عن المُغيرةِ. [ثمَّ ذكرَ أوجُهًا من الخلافِ على الشَّعْبيِّ، ثمَّ قال]: وأحسَنُها إسنادًا حديثُ الشَّعْبيِّ، عن عُروةَ بنِ المغيرةِ، عن أبيه.
عن همَّامٍ، قال: بالَ جريرُ بنُ عبدِ اللهِ البَجَليُّ، ثم توضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيهِ، فقيلَ له: أتَفعَلُ هذا وقد بُلتَ؟ فقال: نَعَمْ، رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بال، ثم توضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيهِ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2492
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج