حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أنفه أصيب يوم الكلاب في الجاهلية»· 7 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ أُصيبَ أَنْفُهُ يومَ الكُلَابِ في الجاهليةِ فاتَّخَذَ أنفًا من وَرِقٍ ، فأَنْتِنَ عليهِ ، فأَمَرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَتَّخِذَ أنفًا من ذهبٍ
الراوي
عرفجة بن أسعد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 11/151
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وهو عن أبيه عن جده غريب جدا
أصيب أنفُه يومَ الكُلابِ في الجاهليةِ قال فاتخذ أنفًا من فضةٍ فأنتنَ عليه فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتخذه من ذهبٍ
الراوي
عرفجة بن أسعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5177
الحُكم
صحيححسن
أنه أُصيب أنفُه يومَ الكُلابِ في الجاهلية، فاتخذ أنفًا من ورِقٍ، فأنتنَ عليه، فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتخذ أنفًا من ذهبٍ
الراوي
عرفجة بن أسعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5176
الحُكم
صحيححسن
[ أنَّ جَدَّهُ ] أُصيبَ أنفُهُ يومَ الكُلابِ في الجاهليةِ قال فاتَّخذَ أنْفًا من فضةٍ فأُنْتَنَ عليهِ فأمرهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَتَّخذَهُ من ذهبٍ
الراوي
عرفجة بن أسعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/308
الحُكم
ضعيف الإسنادليس للحديث علة عندي إلا جهالة حال عبد الرحمن بن طرفة
أن جدَّه عرفجةَ بنَ أسعدَ أصيبَ أنفُه يومَ الكلابِ في الجاهليَّةِ، فاتخذ أنفًا من وَرِقٍ، فأنتنَ عليه، فأمره النبيُّ? أن يتخذَ أنفًا -يعني من ذهبٍ.
الراوي
عرفجة بن أسعد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 7413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طرق
أنَّهُ أصيبَ أنفُهُ يومَ الكِلابِ في الجاهليَّةِ، فاتَّخذَ أنفًا مِن ورقٍ، فأنتَنَ عليهِ، فشَكَى ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ أن يتَّخذَ أنفًا مِن ذَهَبٍ، ففعلَ
الراوي
عرفجة بن أسعد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/333
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من أربع طرق حسنة
أن عُرْفُجَةَ بن أَسْعَدٍ أُصيبَ أنفهُ يومَ الكِلابِ في الجاهليَّةِ ، فأتَّخذَ أنفا من ورٍِقٍ نتَّنَ عليهِ ، فأمره النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يتَّخذَ أنفا من ذهبٍ
الراوي
عبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/226
الحُكم
صحيححسن لا يعرف إلا من حديث عبد الله بن طرفة

لا مزيد من النتائج