حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابنة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- توفيت ، وكانوا يحملون الرجال والنساء»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُوفِّيَتْ وكانوا يحمِلونَ الرِّجالَ والنِّساءَ على الأَسِرَّةِ سواءً فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي كُنْتُ بالحبَشةِ وهم نصارى أهلُ كِتابٍ وهم يجعَلونَ للمرأةِ نعشًا فوقَه أضلاعٌ يكرَهونَ أنْ يُوصَفَ شيءٌ مِن خَلْقِها أفلَا أجعَلُ لابنتِكَ نعشًا مِثْلَه فقال اجعَليه، فهي أوَّلُ مَن جعَل نعشًا انتُعِش في الإسلامِ لرقيَّةَ ابنةِ رسولِ اللهِ
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن داود إلا خلف تفرد به أبو الربيع الأعرج
أنَّ ابنةَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُوُفِّيَتْ وكانوا يَحْمِلُونَ الرجالَ والنساءَ علَى الأَسِرَّةِ سَوَاءً فقالَتْ يا رسولَ اللهِ إني كنتُ بالحبشةِ وهم نصارى أهلُ الكتابِ وهمْ يَجْعَلُونَ لِلْمَرْأَةِ نَعْشًا فوقَهُ أَضْلَاعٌ يَكْرَهُونَ أن يُوصَفَ شَيءٌ من خَلْقِهَا أَفَلَا أَجَعْلُ لابْنَتِكَ نَعْشًا مِثْلَهُ فقال اجعلِيه فَهِي أوَّلُ مَنْ جَعَلَ نَعْشًا في الإسلامِ لرقيةَ ابنةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 29-Mar
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه خلف بن راشد وهو مجهول
أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ وأبا هريرةَ كانوا يُصلُّون على الجنائزِ بالمدينةِ ، الرجالِ والنساءِ ، فيجعلون الرجالَ مما يلي الإمامَ ، والنساءَ مما يلي القِبْلَةَ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/573
الحُكم
صحيحصحيح، وروي من طرق حسان شتى
أنَّ رَجُلًا قال لَرسولِ اللهِ: توُفِّيَت أمِّي ولم تُوصِ، أفينفَعُها أن أتصَدَّقَ عنها؟ قال: نعم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 8/191
الحُكم
صحيحثابت
مَن أتَى الجمعةَ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسَلْ، ومَن لم يأتِها فَليسَ عليهِ غُسلٌ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 235
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فليغتسلْ ومن لم يأتِها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/534
الحُكم
صحيحإسناده صحيح بهذا اللفظ
من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فلْيغتسلْ , ومن لم يأتها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1118
الحُكم
صحيحفيه عثمان وثق وضعفه أبو داود
من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فلْيغتسلْ , ومن لم يأتها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عثمان وثق وضعفه أبو داود
من أتَى الجمعةَ من الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسِلْ ، ومن لم يأتِها فليسَ عليه غُسلٌ من الرِّجالِ والنِّساءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/649
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ نهَى عن دخولِ الحمَّاماتِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخلوها بالمِأْزَرِ أنهَى الرِّجالَ والنِّساءَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 125
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ تَلا {إلَّا المُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدانِ}، قال: كُنتُ أنا وأُمِّي مِمَّن عَذَرَ اللهُ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4588
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ الرِّجالُ والنِّساءُ يتوَضَّؤونَ في زمانِ رسُولِ اللَّهِ جميعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 71
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ يمينَ ملائكةِ السماءِ : والذي زيَّنَ الرجالَ باللِّحَى ، والنساءَ بالذوائبِ ! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5680
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
إذا تخفَّفت أُمَّتِي بالخِفافِ ذاتِ المناقبِ الرجالُ والنساءُ وخصفوا نعالَهم تخلى اللهُ عنهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/142
الحُكم
ضعيففيه عثمان بن عبد الله الشامي وهو ضعيف
إذا تخففتْ أمتي بالخفافِ ذاتِ المناقبِ ، الرجالُ والنساءُ ، وخصفُوا نعالَهم ، تخلَّى اللهُ عنهمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 518
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا تخَفَّفَت أمَّتي بالخِفافِ ذاتِ المناقِبِ -الرِّجالُ والنِّساءُ- وخَصَفوا نِعالَهم، تخلَّى اللهُ عنهم .
الراوي
عبدالله‏ بن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 520
الحُكم
ضعيففيه عثمان بن عبد الله الشامي قال ابن عدي: له موضوعات.

لا مزيد من النتائج