حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عباس ، " قرأ في الركعة الأولى في الكسوف الحمد والبقرة وفي الثانية الحمد»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كبَّرَ في العيدِ في الرَّكعةِ الأولى سَبعًا ثمَّ قرأَ، وَكَبَّرَ في الثَّانيةِ خَمسًا .
الراوي
عمار مولى بني هاشم
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/289
الحُكم
ضعيفطريق ضعيف
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوترُ بثلاثٍ ، يقرأُ في الركعةِ الأولَى ب الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وفي الثانية ب الْحَمْدُ لِلَّهِ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثالثةِ ب الْحَمْدُ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/229
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه
عَن ابنِ عبَّاسٍ أنه قرأَ في أوَّلِ ركعَةٍ بالحَمدُ للَّهِ وأوَّلِ آيةٍ منَ البقرةِ، ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ قامَ في الثَّانيةِ فقرأَ الحمدُ للَّهِ والآيةَ الثَّانيةَ منَ البَقرةِ، ثمَّ رَكَعَ، فلمَّا انصَرفَ قال إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ فاقرَؤا ما تيسَّرَ منهُ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/39
الحُكم
ضعيففيه سهل بن عامر البجلي. قال أبو حاتم الرازي كان يفتعل الحديث وقال البخاري منكر الحديث
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في الركعةِ الأُولى من الوِترِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } وفي الثانيةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } وفي الثالثةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/501
الحُكم
ضعيففي إسناده إسماعيل بن عياش، وروايته عن غير الشاميين ضعيفة، وشيخه في هذا شامي، لكن اختلف عليه فيه
حزَرتُ قراءةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأيتُ أنَّه قرأ في الرَّكعةِ الأُولَى سورةَ البقرةِ وفي الثَّانيةِ سورةَ آلِ عِمرانَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 3/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في الركعةِ الأولَى من الاستسقاءِ بعد الفاتحةِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانيةِ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } .
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/416
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ في العيدَينِ في الرَّكعةِ الأُولَى سبعَ تَكْبيراتٍ، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 552
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يكبرُ في العيدينِ في الركعةِ الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الركعةِ الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه
عن قَيْسِ بنِ أبي حازِمٍ قالَ: صَلَّيتُ خَلْفَ ابنِ عَبَّاسٍ بالبَصْرةِ، فقَرَأَ في أوَّلِ رَكْعةٍ بـ (الحَمْدُ) وأوَّلِ آيةٍ مِن البَقَرةِ، ثُمَّ قامَ في الثَّانيةِ فقَرَأَ: (الحَمْدُ للهِ)، والآيةَ الثَّانيةَ مِن البَقَرةِ، ثُمَّ رَكَعَ، فلمَّا انْصَرَفَ أَقبَلَ علينا فقالَ: إنَّ اللهَ تَعالى يقولُ: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ}. .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2230
الحُكم
صحيحإسناد حسن
إنَّ عمرَ صلَّى المغربَ فلم يقرأْ في الركعةِ الأولى فلمَّا كانَتِ الثانيةُ قرأَ بفاتحةِ الكتابِ مرتينِ فلمَّا فرغَ وسلَّمَ سجدَ سجدتيِ السهوِ .
الراوي
عبدالرحمن بن حنظلة الراهب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: بِتُّ عنْدَ خالتي مَيْمونةَ، فقامَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فلمَّا أَوتَرَ قُمْتُ إلى جَنْبِه، فقَرَأَ في الرَّكْعةِ الأُولى بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانيةِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ثُمَّ قَنَتَ ورَكَعَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2563
الحُكم
ضعيف[فيه] عطاء بن مسلم الخفاف ضعيف
كبَّرَ ابنُ عبَّاسٍ يومَ العيدِ في الرَّكعَةِ الأولى أربعَ تَكْبيراتٍ ، ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ ، ثمَّ قامَ فقَرأَ ثمَّ كبَّرَ ثلاثَ تَكْبيراتٍ سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن نوفل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ يَومَ الجُمعةِ في الرَّكعةِ الأولى بــــــ: {الم تَنزيل} السَّجدة، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن بكار
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ في الرَّكعةِ الأولى ب الم تنزيلُ السَّجدةِ وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ } .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حفص بن سليمان الغاضري وهو متروك

لا مزيد من النتائج