«أن ابن عباس قرأ هذه الآية : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي إلى آخر»· 15 نتيجة

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ «قَرَأَ هذه الآيةَ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي} … إلى آخِرِ الآيةِ، وعِنْدَه يَهوديٌّ، فقالَ: لو أُنزِلَتْ علينا هذه الآيةُ لاتَّخَذْنا يَوْمَها عيدًا، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: فإنَّها نَزَلَتْ في يَوْمِ عيدَينِ اثْنَينِ: جُمُعةٍ ويَوْمِ عَرَفةَ». .

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قرأَ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فقالَ يَهوديٌّ : لو نزَلَت هذِهِ الآيةُ علَينا لاتَّخذنا يومَها عيدًا . فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : فإنَّها نزلت يومَ عيدينِ اثنينِ : يومَ عيدٍ ويومَ جمعةٍ .

قرأَ ابنُ عبَّاسٍ : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا } وعندَه يَهوديٌّ فقالَ : لو أنزِلَت هذِه الآيةُ علينا لاتَّخذْنا يومَها عيدًا فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : فإنَّها نزَلت في يومِ عيدينِ ، في يومِ جمعةٍ ، ويومِ عرفةَ .

قرأ ابنُ عباسٍ ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) وعندَه يهوديٌّ، فقال : لو أُنْزِلَتْ هذه الآيةُ علينا، لا تخَذْنَا يومَها عيدًا . فقال ابنُ عباسٍ : فإنها نزلت في يوم عيدين : في يومِ الجمعةِ ، ويومِ عرفةَ. .

قرأَ ابنُ عبَّاسٍ: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا وعندَهُ يَهوديٌّ فقالَ: لو أُنْزِلَت هذِهِ الآية علَينا لا تخذنا يومَها عيدًا، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: فإنَّها نزلت في يومِ عيدَينِ: في يومِ الجمعةِ، ويومِ عَرفةَ .

نزلتْ هذهِ الآيةُ { اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا } الآية .

كُنَّا عندَ ابنِ عبَّاسٍ، فقَرَأَ هذه الآيةَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي} [المائدة: 3]، فقال رَجُلٌ منَ اليهودِ: لو أُنزِلَتْ هذه الآيةُ علينا لاتَّخَذْنا يومَها عيدًا، قال: فإنَّها أُنزِلَتْ في عيدينِ اثنينِ، في يَومِ عَرَفَةَ ويَومِ جُمُعةٍ. .

نَزَلَتْ هذهِ الآيةُ : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيَ} على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بعرفةَ يومَ جمعةٍ .

نزلَت هذِهِ الآيةُ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا يومَ عرفةَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقِفٌ على الموقفِ .

عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه «أنَّه تَلا هذه الآيةَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}، وعِنْدَه رَجُلٌ مِن اليَهودِ، فقالَ: لو أُنزِلَ علينا هذا لاتَّخَذْنا يَوْمَها عيدًا، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لقد أُنزِلَتْ في يَوْمِ جُمُعةٍ، يَوْمَ عَرَفةَ أو عَشِيَّةَ عَرَفةَ». .

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ حينَ نزلَت هذِهِ الآيةُ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِيناً بَكى فقيلَ ما يبْكيكَ فقالَ إنَّهُ ليسَ بعدَ الْكمالِ إلَّا النُّقصانُ .

عن سمُرةَ بنِ جُندَبَ قال نزلت هذه الآيةُ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا يوم الجمعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفٌ بعرفةَ . . . .

قال رَجُلٌ مِنَ اليَهودِ لعُمَرَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، لو أنَّ علينا نَزَلَت هذه الآيةُ: {اليومَ أكمَلتُ لَكُم دينَكُم وأتمَمتُ عليكم نِعمَتي ورَضيتُ لَكُمُ الإسلامَ دينًا} [المائدة: 3]، لاتَّخَذنا ذلك اليومَ عيدًا، فقال عُمَرُ: إنِّي لَأعلَمُ أيَّ يَومٍ نَزَلَت هذه الآيةُ، نَزَلَت يَومَ عَرَفةَ في يَومِ جُمُعةٍ. .

قالَ رجلٌ منَ اليَهودِ لعمرَ بنِ الخطَّابِ: يا أميرَ المؤمنينَ، لو علَينا أُنْزِلَت هذِهِ الآيةَ: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا لاتَّخذنا ذلِكَ اليومَ عيدًا، فقالَ عمرُ: إنِّي لَأعلمُ أيَّ يومٍ أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ، أُنْزِلَت يومَ عرفةَ في يومِ الجمعةِ .

لما نصب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا بغديرِ ( خُمّ )، فنادى له بالولايةِ ؛ هبط جبريلُ عليه السلامُ بهذه الآية : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} .