حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عمر ، رأى رجلا يصلي والمؤذن يقيم ، فقال : أتصلي الصبح أربعا ؟»· 14 نتيجة

الترتيب:
أُقيمَت صَلاةُ الصُّبحِ، فرَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يُصَلِّي والمُؤَذِّنُ يُقيمُ، فقال: أتُصَلِّي الصُّبحَ أربَعًا؟ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 711
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُقيمَت صلاةُ الصُّبحِ ، فرأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلًا يصلِّي والمؤذِّنُ يقيمُ فقالَ : أتصلِّي الصُّبحَ أربعًا .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 866
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رجُلًا يُصَلِّي وقد أُقيمَتِ الصلاةُ صلاةُ الصُّبحِ فقال: أتُصَلِّي الصُّبحَ أربعًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/735
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح بن رستم ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا يُصلِّي وقد أُقيمتِ الصَّلاةُ صلاةُ الصُّبحِ فقال أتُصلِّي الصُّبحَ أربعًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عامر الخزاز لا بأس به
أنَّ عُمَرَ رأى رَجُلًا يُصلِّي رَكعَتَيْنِ والمُؤذِّنُ يُقيمُ، فانتَهَرَه، وقال: لا صَلاةَ والمُؤذِّنُ يُقيمُ إلَّا الصَّلاةَ التي تُقامُ لها. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/267
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
عن نافع، أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى رجلًا يُصلِّي ركعتينِ بعدَ الجُمُعةِ فدفَعَه، وقال: أتُصلِّي الجُمُعةَ أربعًا؟! قال: وكان ابنُ عُمَرَ يُصلِّي الركعتينِ في بيتِه ويقولُ: هكذا فعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4110
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رأى رجلًا يصلِّي رَكْعتينِ بعدَ الجمعةِ ، فدفعَهُ وقالَ: أتصلِّي الجمعةَ أربعًا ؟ قالَ: وَكانَ ابنُ عمرَ يصلِّي الرَّكعتينِ في بيتِهِ ويقولُ: هَكَذا فعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/386
الحُكم
صحيح[ورد] من وجه صحيح
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يصلي بعد الفجرِ فقال: أتصلي الصبحَ أربعًا وفي لفظٍ: أصلاةُ الصبحِ مرَّتين فقال الرجلُ: إني لم أكن صلَّيتُ الركعتين اللتين قبلهما فصلَّيتُهما الآنَ قال: فسكت عنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. .
الراوي
[قيس بن عمرو]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 10/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به
أنَّ ابنَ عمرَ رأى رجلًا يصلي ركعتينِ يومَ الجمعةِ في مقامِهِ فدفَعَه وقال أَتُصَلِّي الجمعَةَ أربَعًا وكان عبدُ اللهِ يُصَلِّي يومَ الجمعَةِ ركعتينِ في بيتِهِ ويقولُ هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1127
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى رجُلًا يُصلِّي ركعتينِ يومَ الجُمعةِ في مَقامِه، فدفَعَه، وقال: أتُصلِّي الجُمعةَ أربعًا؟ وكان عبدُ اللهِ يُصلِّي يومَ الجُمعةِ ركعتينِ في بيتِه، ويقولُ: هكذا فعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1127
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن نافع، أنَّ ابنَ عمرَ رأى رجلًا يصلِّي رَكعتينِ يومَ الجمعةِ في مقامِهِ فدفعَهُ وقالَ أتصلِّي الجمعةَ أربعًا وَكانَ عبدُ اللَّهِ يصلِّي يومَ الجمعةِ رَكعتينِ في بيتِهِ ويقولُ هَكذا فعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1127
الحُكم
صحيحصحيح
رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُصلِّي ، والمُؤذِّنُ يُقيمُ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : صلاتان معًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى صلاةِ الصبحِ ومعه بلالٌ فرأى ابنَ بُحَينةَ يصلِّي فضرب منكبَه فقال يا ابنَ القِشْبِ أتصلِّي الصبحَ أربعًا .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
المعلمي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 2/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا ومحمد بن علي والد جعفر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجُلًا يُصلِّي بعدَما أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فأخَذَ بثوبِه فاجتذَبَه، وقال: أتُصلِّي الغَداةَ أربعًا؟! .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4115
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج