حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عمر ، قال يوم وضعت جنازة رافع بن خديج ببقيع الغرقد : " يريدون أن يصلوا»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنتُ في جنازةِ رافعِ بنِ خَديجٍ ونسوةٌ يبكِين ويُولْوِلنَ على رافعٍ ، فقال ابنُ عمرَ : إنَّ رافعًا شيخٌ كبيرٌ لا طاقة له بعذابِ اللهِ ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ الميِّتَ لَيُعذَّبُ ببكاءِ أهلِه عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشر بن حرب ذكر من جرحه]
شهِدتُ جِنازةَ رافعِ بنِ خديجٍ وفيها ابنُ عمرَ وابنُ عبَّاسٍ , فانطلق ابنُ عمرَ حتَّى أخذ بمُقدَّمِ السَّريرِ بين القائمَيْن فوضعه على كاهلِه , ثمَّ مشَى بها . .
الراوي
يوسف بن ماهك المكي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابن عباس – المحفوظ – موته قبل رافع بخمس سنين وإسناد هذا قوي
إنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، قالَ حينَ وُضِعَتْ جِنازةُ رافِعِ بنِ خَديجٍ، وذكَرَ الحَديثَ. [كنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَرَّ بجِنازةٍ، فقالَ رَجُلٌ مِنَ اليَهودِ: يا مُحمَّدُ، تَكلَّمُ هذه الجِنازةُ، فسكَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ اليَهوديُّ: أنا أشهَدُ أنَّها تَكلَّمُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا حدَّثَكم أهْلُ الكِتابِ حَديثًا فقولوا: آمَنَّا باللهِ ومَلائكَتِه وكُتُبِه ورُسُلِه] .
الراوي
سالم بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5644
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عُمَرَ بنِ سَعيدِ بنِ مَسْروقٍ، عن أبيه، عن عَبايةَ بنِ رِفاعةَ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، قالَ: أَعْطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا سُفْيانَ -يَوْمَ حُنَيْنٍ- وصَفْوانَ بنَ أُمَيَّةَ، وعُيَيْنةَ بنَ حِصْنٍ، والأَقرَعَ بنَ حابِسٍ- مِئةً مِن الإبِلِ... الحَديثَ؟ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 916
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه الثَّوْريُّ فقالَ: عن أبيه، عن ابنِ أبي نُعْمٍ ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهذا الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: ممَّن الوَهَمُ؟ قالَ: مِن عُمَرَ.
عن ابن عمرَ قال : كنت أبيعُ الإبلِ ببقيعِ الغرقدِ فكنتُ أبِيعُ البعيرَ بالدنانيرِ وآخذُ الدراهمَ وأبيعُ بالدراهمَ وآخذُ بالدنانيرِ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يريدُ أن يدخلَ حجرتهُ فأخذتُ بثوبهِ فقلت : يا رسولَ اللهِ إني أبيعُ ببقيعِ الغرقدِ البعِيرَ بالدنانيرِ وآخذ الدراهمَ وأبيعُ بالدراهمَ وآخذ الدنانيرَ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أخذتَ أحدهما بالآخرِ فلا تفارقهُ وبينكَ وبينه بيعٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب مسندا وسماك ثقة عند قوم مضعف عند آخرين
عنْ يوسُفَ بنِ ماهَكَ قالَ: رَأيْتُ ابنَ عُمَرَ قائمًا بيْنَ قائمَتَيْ سَريرِ رافِعِ بنِ خَديجٍ. .
الراوي
يوسف بن ماهك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
قال ابنُ عمرَ: كنَّا نخابِرُ ولا نرى بذلِكَ بأسًا حتَّى زعمَ رافعُ بنُ خديجٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ المخابرةِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 4631
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على عمرو بن دينار فيه
عن سالِمٍ: أنَّه شَهِدَ أباه عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، وشَهِدَ جِنازةَ رافِعِ بنِ خَديجٍ حينَ صُلِّيَ عليها قَبْلَ طُلوعِ الشَّمْسِ، فقالَ عَبْدُ اللهِ: سُبْحانَ اللهِ، أَلَا تَتَّقونَ اللهَ؟! أَتُصَلُّونَ عليه هذه السَّاعةَ، إنَّه لا يَصلُحُ أن يُصَلَّى على جِنازةٍ هذه السَّاعةَ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ، وبَعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغيبَ الشَّمْسُ. .
الراوي
[سالم بن عبدالله بن عمر]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أبي أنيسة، وهو ممن أجمع الحفاظ على ترك حديثه، وكان يحيى بن سعيد وعَبْد الرَّحْمنِ بن مهدي لا يحدثان عنه
عنِ ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نُخابِرُ ولا نَرى بذلك بَأسًا، حَتَّى زَعَمَ رافِعُ بنُ خَديجٍ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنه، فتَرَكناه. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15803
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يكري أرضَ آلِ عمرَ فسأل رافعَ بنَ خَديجٍ فأخبره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن كِراءِ الأرضِ فترك ذلك ابنُ عمرَ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1208
الحُكم
صحيحصحيح
يَنهى عن كِراءِ المَزارعِ؛ فتَرَكَها ابنُ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما بَعْدُ، فكان إذا سُئِلَ عنها قال: زعَمَ رافِعُ بنُ خَديجٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنها. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 3911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوافقه عبيد الله بن عمر وكثير بن فرقد وجويرية ابن أسماء
أنَّ ابنَ عمرَ أرسَلَ إلى رافعِ بنِ خَديجٍ يَسأَلُه عن أرضِ الأعاجمِ -أو قال: العجمِ- فقال: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ أرضِ العجمِ، وشرائِها، وكرائِها. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/336
الحُكم
ضعيف[فيه] الأحوص بن حكيم الحمصي وهو ضعيف
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُكري مَزارِعَه على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفي إمارةِ أبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، وصَدرًا مِن خِلافةِ مُعاويةَ، حتَّى بَلَغَه في آخِرِ خِلافةِ مُعاويةَ أنَّ رافِعَ بنَ خَديجٍ يُحَدِّثُ فيها بنَهيٍ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَخَلَ عليه، وأنا معهُ، فسَألَه، فقال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عن كِراءِ المَزارِعِ، فتَرَكَها ابنُ عُمَرَ بَعدُ. وكانَ إذا سُئِلَ عَنها بَعدُ قال: زَعَمَ رافِعُ بنُ خَديجٍ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنها. [وفي روايةٍ]: مِثلَه. وزادَ في حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ، قال: فتَرَكَها ابنُ عُمَرَ بَعدَ ذلك، فكانَ لا يُكريها. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1547
الحُكم
صحيح[صحيح]
ذَهَبتُ مع ابنِ عُمَرَ إلى رافِعِ بنِ خَديجٍ حتَّى أتاه بالبَلاطِ، فأخبَرَه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن كِراءِ المَزارِعِ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1547
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَأجُرُ الأرضَ، قال: فنُبِّئَ حَديثًا عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، قال: فانطَلَقَ بي معهُ إليه، قال: فذَكَرَ عن بَعضُ عُمومَتِه، ذَكَرَ فيه عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه نَهى عن كِراءِ الأرضِ. قال: فتَرَكَه ابنُ عُمَرَ فلم يَأجُرْه. .
الراوي
بعض عمومة رافع بن خديج
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1547
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج