«أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه ، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم»· 17 نتيجة

أن ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كان يُكري مَزارِعَهُ، على عهدِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ، وصدرًا من إمارَةِ مُعاوِيَةَ . ثم حُدِّثَ عَن رافِعِ بنِ خَديجٍ: أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن كِراءِ المزارِعِ، فذهب ابنُ عُمَرَ إلى رافعٍ، فذهبتُ معهُ، فسألهُ، فقال : نَهى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كِراءِ المزارِعِ، فقال ابنُ عُمَرَ : قد علمتَ أنا كنا نُكْري مَزارِعَنا على عهدِ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما على الأرْبِعاءِ، وبِشيءٍ مِن التِّبْنِ .

أن ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كان يُكري مَزارِعَهُ، على عهدِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ، وصدرًا من إمارَةِ مُعاوِيَةَ . ثم حُدِّثَ عَن رافِعِ بنِ خَديجٍ: أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن كِراءِ المزارِعِ، فذهب ابنُ عُمَرَ إلى رافعٍ، فذهبتُ معهُ، فسألهُ، فقال : نَهى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كِراءِ المزارِعِ، فقال ابنُ عُمَرَ : قد علمتَ أنا كنا نُكْري مَزارِعَنا على عهدِ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما على الأرْبِعاءِ ، وبِشيءٍ مِن التِّبْنِ .

أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كان يُكري مَزارِعَه على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، وصَدرًا مِن إمارةِ مُعاويةَ. ثُمَّ حُدِّثَ عن رافِعِ بنِ خَديجٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن كِراءِ المَزارِعِ، فذَهَبَ ابنُ عُمَرَ إلى رافِعٍ، فذَهَبتُ معهُ، فسَألَه، فقال: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كِراءِ المَزارِعِ، فقال ابنُ عُمَرَ: قد عَلِمتَ أنَّا كُنَّا نُكري مَزارِعَنا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما على الأربِعاءِ، وبشَيءٍ مِنَ التِّبنِ. .

كان ابنُ عمرَ يُكري مَزارعَهُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ ، وصدرًا من إمارةِ معاويةَ رضي اللهُ عنهم ، فأتاهُ رجلٌ فقال : إنَّ رافعًا يزعمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كِراءِ الأرضِ ، قال نافعٌ : فانطلقَ ابنُ عمرَ إلى رافعٍ وانطلقتُ معَه ، فقال لهُ ابنُ عمرَ : ما الذي بلغني عنكَ ، تذكرُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في كِراءِ المزارعِ ؟ قال : نعم ، نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كِراءِ المَزارع ، وكان ابنُ عمرَ إذا سُئِلَ عنهُ بعدَ ذلكَ قال : زعمَ رافعٌ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنهُ ، قال نافعٌ : فقال ابنُ عمرَ لمَّا ذَكَرَ رافعٌ ما ذَكَرَ : قد كنتُ أعلمُ أنَّا نُكري مَزارعَنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بما على الأربعاءِ ، وشيٍء من التِّبنِ لا أحفظُهُ .

عن نافع قال: كان ابنُ عمرَ يُكري مَزارعَهُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ ، وصدرًا من إمارةِ معاويةَ رضي اللهُ عنهم ، فأتاهُ رجلٌ فقال : إنَّ رافعًا يزعمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كِراءِ الأرضِ ، قال نافعٌ : فانطلقَ ابنُ عمرَ إلى رافعٍ وانطلقتُ معَه ، فقال لهُ ابنُ عمرَ : ما الذي بلغني عنكَ ، تذكرُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في كِراءِ المزارعِ ؟ قال : نعم ، نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كِراءِ المَزارع ، وكان ابنُ عمرَ إذا سُئِلَ عنهُ بعدَ ذلكَ قال : زعمَ رافعٌ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنهُ ، قال نافعٌ : فقال ابنُ عمرَ لمَّا ذَكَرَ رافعٌ ما ذَكَرَ : قد كنتُ أعلمُ أنَّا نُكري مَزارعَنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بما على الأربعاءِ ، وشيٍء من التِّبنِ لا أحفظُهُ .

أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُكري مَزارِعَه على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفي إمارةِ أبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، وصَدرًا مِن خِلافةِ مُعاويةَ، حتَّى بَلَغَه في آخِرِ خِلافةِ مُعاويةَ أنَّ رافِعَ بنَ خَديجٍ يُحَدِّثُ فيها بنَهيٍ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَخَلَ عليه، وأنا معهُ، فسَألَه، فقال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عن كِراءِ المَزارِعِ، فتَرَكَها ابنُ عُمَرَ بَعدُ. وكانَ إذا سُئِلَ عَنها بَعدُ قال: زَعَمَ رافِعُ بنُ خَديجٍ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنها. [وفي روايةٍ]: مِثلَه. وزادَ في حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ، قال: فتَرَكَها ابنُ عُمَرَ بَعدَ ذلك، فكانَ لا يُكريها. .

أنَّ رجُلًا يقالُ لَهُ أبو الصَّهباءِ كانَ كثيرَ السُّؤالِ لابنِ عبَّاسٍ قالَ : أما علِمتَ أنَّ الرَّجلَ كانَ إذا طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخلَ بِها جَعلوها واحِدةً على عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وصدرًا من إمارةِ عمرَ ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عنهما : بلَى كانَ الرَّجلُ إذا طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخلَ بِها جَعلوها واحِدةً علَى عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وصدرًا من إمارةِ عمرَ قال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّه عنهُما بلَى كانَ الرَّجُلُ إذا طلق امرأَتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخُلَ بها جَعلوها واحِدَةً علَى عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ وصَدرًا مِن إمارَةِ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فلمَّا أن رأى النَّاسَ قد تَتابَعوا فيها قالَ : أجيزوهُنَّ عليهِم .

عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: قد عَلِمتُ أنَّ الأرضَ كانَت تُكرى على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما على الأربِعاءِ وشَيءٍ مِنَ التِّبنِ، لا أدري كَم هو، وإنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُكري أرضَه في عَهدِ أبي بَكرٍ، وعَهدِ عُمَرَ، وعَهدِ عُثمانَ، وصَدرِ إمارةِ مُعاويةَ، حَتَّى إذا كان في آخِرِها بَلَغَه أنَّ رافِعًا يُحَدِّثُ في ذلك بنَهيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتاه وأنا مَعَه فسَألَه فقال: نَعَم، نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كِراءِ المَزارِعِ، فتَرَكَها ابنُ عُمَرَ، فكان لا يُكريها، فكان إذا سُئِلَ يَقولُ: زَعَمَ ابنُ خَديجٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن كِراءِ المَزارِعِ. .

عن نافع، أنَّ ابنَ عمرَ كان يُكري أرضَهُ على عهدِ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وبعضُ عملِ معاويةَ قال ولو شئتُ قلتُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا كان في آخرِ إمارةِ معاويةَ بلغَهُ عن رافعِ بنِ خديجٍ حديثٌ فذهب وأنا معَهُ فسألَهُ عنهُ فقال : نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كِرَاءِ المَزَارعِ فترك أن يُكريها فكان إذا سُئِلَ بعد ذلك يقولُ زعمَ ابنُ خديجٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن كِرَاءِ المَزَارعِ .

عن نافع، أنَّ ابنَ عُمرَ كان يُكْرِي أَرْضَه على عَهدِ أبي بكرٍ، وعُمرَ، وعُثمانَ، وبعضِ عمَلِ مُعاويةَ، قال: ولو شِئتُ قلْتُ: على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا كان في آخِرِ إمارةِ مُعاويةَ، بَلَغَه عن رافِعِ بنِ خَدِيجٍ حديثٌ، فذَهَب وأنا معه، فسألَه عنهُ؟ فقال: نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كِراءِ المَزارِعِ، فتَرَكَ أنْ يُكْرِيَها، فكان إذا سُئِل بعْدَ ذلكَ يقولُ: زَعَمَ ابنُ خَدِيجٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن كِراءِ المَزارِعِ. .

وكان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يُصَلِّي على راحِلَتِه، ويوتِرُ عليها، ويُخبِرُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفعَلُه. .

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أخبَرَه: أنَّ رَفعَ الصَّوتِ بالذِّكرِ حينَ يَنصَرِفُ النَّاسُ مِنَ المَكتوبةِ كان على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال ابنُ عبَّاسٍ: كُنتُ أعلَمُ إذا انصَرَفوا بذلك إذا سَمِعتُه. .

أنَّهم كانوا يَشتَرونَ الطَّعامَ مِنَ الرُّكبانِ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَبعَثُ عليهم مَن يَمنَعُهم أن يَبيعوه حَيثُ اشتَرَوْه، حتَّى يَنقُلوه حَيثُ يُباعُ الطَّعامُ. قال: وحَدَّثَنا ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُباعَ الطَّعامُ إذا اشتَراه حتَّى يَستَوفيَه. .

عن ابنِ عمرَ - رضِيَ اللهُ عنهما - قال : إنما كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرتينِ مرتينِ ، والإقامةُ مرةً مرةً ، غيرَ أنه يقولُ قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ .

أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يكري أرضَ آلِ عمرَ فسأل رافعَ بنَ خَديجٍ فأخبره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن كِراءِ الأرضِ فترك ذلك ابنُ عمرَ .

عن ابنِ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما أنَّه كان إذا صلَّى الجُمُعةَ انصرَفَ إلى بيتِه فصلَّى سجدتينِ، وذكَرَ ابنُ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُ ذلك. .

أنَّ رجُلًا سألَ ابنَ عُمرَ رضِي اللَّهُ عنهما عمَّن طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فتزوَّجَها هذا السائلُ عن غيرِ مؤامرَةٍ منه أتحِلُّ لمطلِّقِها؟ قال ابنُ عُمرَ لا إلَّا بنِكاحِ رَغبةٍ كنَّا نعدُّ هذا سِفاحًا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .