حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عمر كان إذا أدرك مع الإمام سجدة سجد إليها أخرى ، وإذا فرغ من صلاته سجد»· 13 نتيجة

الترتيب:
من أدرَكَ رَكعةً قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فقد أدرَكَ وفي لفظٍ فليصلِّ إليْها أخرى وفي لفظٍ فيتمُّ صلاتَهُ وفي لفظٍ سجدةً .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 23/178
الحُكم
صحيحكلها صحيحة
إذا أدرَكَ أحَدُكُم سَجدةً مِن صَلاةِ العَصرِ قَبلَ أن تَغرُبَ الشَّمسُ، فليُتِمَّ صَلاتَه، وإذا أدرَكَ سَجدةً مِن صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ أن تَطلُعَ الشَّمسُ، فليُتِمَّ صَلاتَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 556
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أدركَ أحدُكمْ سجدةً من صلاةِ العصرِ قبلَ أنْ تغرُبَ الشمسُ فلْيُتِمَّ صلاتَهُ ، وإذا أدركَ سجدةً من صلاةِ الصُّبحِ قبْلَ أنْ تطلُعَ الشمسُ فلْيُتِمَّ صلاتَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 294
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أدرَك أحدُكم أوَّلَ سجدةٍ مِن الصُّبحِ قبْلَ أنْ تطلُعَ الشَّمسُ فلْيُتِمَّ صلاتَه وإذا أدرَك أوَّلَ سجدةٍ مِن صلاةِ العصرِ قبْلَ أنْ تغرُبَ الشَّمسُ فلْيُتِمَّ صلاتَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1586
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا أدرَكَ أحدُكم أوَّلَ سجدةٍ من صلاةِ العصرِ قبلَ أن تغربَ الشَّمسُ فليُتمَّ صلاتَهُ وإذا أدرَكَ أوَّلَ سجدةٍ من صلاةِ الصُّبحِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فليُتمَّ صلاتَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 515
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يجعَلُ ما أدرَكَ معَ الإمامِ آخرَ صلاتِهِ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا ريب في صحة هذا الإسناد
صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلاةً من الصَّلواتِ ، وفي روايةٍ : ( صلاةَ الظُّهرِ ) ، فقام من اثنتَينِ [ ولم يجلسْ ] ، فسُبِّحَ به ، [ فلما اعتدل مضى و لم يرجِعْ ] ، فقام الناسُ معه ] ، فمضى حتى [ إذا ] فرغ من صلاتِه ، و لم يَبْقَ إلا السَّلامُ ، [ وانتظر الناسُ تسليمَه ، سجد سجدتَينِ ، [ يكبِّرُ في كل سجدةٍ ، و هو جالسٌ ] ، قبل أن يُسلِّمَ ، [ ثم سلَّمَ ] ، [ و سجد الناسُ معه ، مكان ما نَسِيَ من الجلوسِ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2457
الحُكم
ضعيفرواه البخاري و مسلم والزيادات للشيخين أو لأحدهما إلا الثالثة فهي لغيرها
قامَ في ثنتينِ منَ الظُّهرِ نسيَ الجلوسَ حتَّى إذا فرغَ من صلاتِهِ إلَّا أن يسلِّمَ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1001
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان إذا كَبَّر رفَعَ يديه، قال: ثمَّ التحَفَ، ثمَّ أخذ شِمالَه بيمينِه، وأدخل يَدَيه في ثوبِه، قال: فإذا أراد أن يركَعَ أخرج يديه ثمَّ رفَعَهما، وإذا أراد أن يرفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ رفَعَ يَدَيه، ثمَّ سجد ووضَعَ وَجْهَه بين كفَّيه، وإذا رفع رأسَه من السُّجودِ أيضًا رفع يديه حتى فرغَ من صلاتِه .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 723
الحُكم
ضعيفرواه همام عن ابن جحادة لم يذكر الرفع مع الرفع من السجود
صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكانَ إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ قالَ ثمَّ التحفَ ثمَّ أخذَ شمالَهُ بيمينِهِ وأدخلَ يديهِ في ثوبِهِ قالَ فإذا أرادَ أن يرْكعَ أخرجَ يديهِ ثمَّ رفعَهما وإذا أرادَ أن يرفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ رفعَ يديهِ ثمَّ سجدَ ووضعَ وجهَهُ بينَ كفَّيهِ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ السُّجودِ أيضًا رفعَ يديهِ حتَّى فرغَ من صلاتِهِ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 723
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى رجُلًا مُتغيِّرَ الخَلْقِ سجَد وإذا رأى قِرْدًا سجَد وإذا قام مِن مَنامِه سجَد للهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا ابنه يوسف تفرد به عبد الرحمن بن عبيد الله
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ في الثِّنتَينِ مِنَ الظُّهرِ، نَسيَ الجُلوسَ، حَتَّى إذا فرَغَ مِن صَلاتِه إلى أن يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجدَتَينِ، ثُمَّ خَتَمَ بالتَّسليمِ .
الراوي
ابن بحينة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22919
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أمَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الظُّهرِ، أو العَصرِ، فقام، فقُلْنا: سُبحانَ اللهِ! فقال: سُبحانَ اللهِ، وأشارَ بيَدِه، يَعني قوموا، فقُمْنا، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه سَجَدَ سجدتَينِ، ثُمَّ قال: إذا ذَكَرَ أحدُكم قبلَ أنْ يَستتِمَّ قائمًا؛ فليَجلِسْ، وإذا استتَمَّ قائمًا؛ فلا يَجلِسْ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18222
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه

لا مزيد من النتائج