حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عمر كان إذا نام قاعدا لم يتوضأ ، وإذا نام مضطجعا توضأ»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان إذا نام قاعدًا لم يَتوضَّأْ، وإذا نام مُضطجِعًا تَوضَّأَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/68
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا وضوءَ على من نام قاعدًا أو راكعًا أو ساجدًا إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا فإنه إذا نام مُضطجعًا استرخَتْ مَفاصلُه .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
لا وُضوءَ على من نام قاعدًا إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا فإنهُ إذا اضطجعَ استرخَتْ مفاصِلُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/53
الحُكم
ضعيفضعيف
لا وضوءَ على من نام قاعدًا إنَّما الوضوءُ على من نام مضطجِعًا ، فإنَّ مَن نام مُضطجعًا استرخَتْ مفاصلُهُ ، ورُويَ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : لا وضوءَ على من نامَ قائمًا أو راكعًا أو ساجدًا .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/434
الحُكم
ضعيفرواه بنحوه الأئمة وهو ضعيف
من نام وهو جالِسٌ فلا وُضوءَ عليه، فإذا وضَعَ جَنْبَه فعليه الوُضوءُ، [وفي روايةٍ]: لا وُضوءَ على من نام قاعِدًا، إنَّما الوُضوءُ على من نام مُضطَجِعًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 124/1
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف؛ و[له] شواهد كلها ضعيفة إلا الموقوف على أبي هريرة
عن ابنِ عمرَ، أنه قال: من نام مضطجعًا وجب عليه الوُضوءُ ومن نام جالسًا فلا وضوءَ عليه .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/225
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : إذا نامَ أحدُكُم مُضطجعًا فليَتوضَّأ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ليس الوضوءُ على مَن نام قائمًا أو راكعًا أو ساجدًا أو جالسًا إنما الوضوءُ على من نام مضطجعًا فإنه إذا نام مضطجعًا استرخت مفاصلُه .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 1/136
الحُكم
ضعيفمنكر يرويه أبو خالد عن قتادة عن أبي العالية فهو باطل ومنقطع
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَسجُدُ، ويَنامُ ويَنفُخُ، ثُمَّ يَقومُ فيُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ، قالَ: فقُلْتُ له: صَلَّيْتَ ولم تَتَوضَّأْ، وقد نِمْتَ؟ فقالَ: "إنَّما الوُضوءُ على مَن نامَ مُضْطَجِعًا، فإنَّه إذا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفاصِلُه". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 146
الحُكم
ضعيفحديث منكر، وليس بمتصل الإسناد لم يسمعه أبو العالية من ابن عباس.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسجُدُ وينامُ وينفُخُ ثُمَّ يقومُ فيصلِّي ولا يتوضَّأُ فقلتُ لهُ صلَّيتَ ولم تتوضَّأ وقد نِمتَ؟ فقالَ إنَّما الوضوءُ على من نامَ مضطجِعًا زادَ عثمانُ وهنَّادٌ فإنَّهُ إذا اضطجعَ استرخت مفاصلُهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على يزيد أبي خالد الدالاني وعليه اختلف في ألفاظه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يسجُدُ، ويَنامُ، ويَنفُخُ، ثم يَقومُ، فيُصلِّي ولا يَتوضَّأُ، فقُلْتُ له: صلَّيْتَ ولم تَتوضَّأْ، وقد نِمْتَ؟! فقال: "إنَّما الوُضوءُ على مَن نامَ مُضطَجِعًا"، زادَ عُثمانُ وهنَّادٌ: "فإنَّه إذا اضطَجَعَ استَرخَتْ مَفاصِلُه". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 202
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَسجُدُ، ويَنامُ ويَنفُخُ، ثُمَّ يَقومُ فيُصَلِّي، ولا يَتَوضَّأُ. فقُلتُ له: صَلَّيتَ ولم تَتَوضَّأْ وقد نِمتَ! فقال: «إنَّما الوُضوءُ على مَن نامَ مُضطَجِعًا» .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أنكر سماع أبو خالد الدالاني من قتادة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يسجدُ وينامُ وينفخُ ثمَّ يقومُ فيصلِّي ولا يتوضأُ ، فقلتُ له صليتَ ولم تتوضأ وقد نمتَ ، فقال : إنما الوضوءُ على من نام مضطجعًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/173
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يسجدُ وينامُ وينفخُ ثم يقومُ فيصلِّي ولا يتوضأُ قال فقلتُ له صلَّيتَ ولم تتوضأْ وقد نمتَ فقال إنَّما الوُضوءُ على من نامَ مضطجِعًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
سنن أبي داود · 202
الحُكم
ضعيفلم يعبأ به

لا مزيد من النتائج