حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عمر كان لا يزيد على الإقامة في السفر في الصلاة إلا في الصبح ، فإنه كان»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُقيمُ في السَّفَرِ لكُلِّ صلاةٍ إقامةً إلَّا صلاةَ الصُّبحِ؛ فإنَّه كان يؤذِّنُ لها ويُقيمُ. .
الراوي
سالم
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/184
الحُكم
صحيح[ثابت]
حديث في قصرِ الصَّلاةِ [يعني حديث: كانَ ابنُ عمرَ لا يزيدُ في السَّفرِ علَى ركعتَينِ، لا يصلِّي قَبلَها ولا بعدَها فَقيلَ لهُ ما هذا قالَ هكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- يَصنعُ] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 8/181
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكنْ يؤذِّنُ في السفرِ إلا في صلاةِ الصبحِ إلا الإقامةَ .
الراوي
عبدالله بن عدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يعقوب بن حميد ضعفه ابن معين وغيره وقال البخاري لم نر إلا خيرا وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
كانَ ابنُ عمرَ لا يزيدُ في السَّفرِ علَى ركعتَينِ ، لا يصلِّي قَبلَها ولا بعدَها فَقيلَ لهُ ما هذا قالَ هكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- يَصنعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1456
الحُكم
صحيححسن صحيح [لغيره]
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكنْ يُؤذَّنُ له في شيءٍ من صلاةِ السفرِ إلا بالإقامةِ إلا الصبحَ فإنه كان يؤذِّنُ ويُقيمُ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/339
الحُكم
ضعيففيه ضرار بن صرد وهو ضعيف
أنَّ ابنَ عمرَ كانَ لا يقنتُ في الصُّبحِ ولا في الوِترِ إلَّا في النِّصفِ الآخرِ من رمضانَ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/53
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يَكونُ في السَّفرِ فتحضرُهُ الصَّلاةُ والماءُ منهُ على غَلوةٍ أو غَلوَتينِ ونحوِ ذلِكَ ، ثمَّ لا يعدلُ إليهِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/233
الحُكم
صحيحثابت
أن ابنَ عمرَ كان يصلي على راحلتِه في السفرِ أينما توجَّهت به قال وذكر ابنُ عمرَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يفعلُ ذلك في السفرِ .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يُصَلِّي على راحِلَتِه في السَّفَرِ أينَما تَوجَّهَت به، قال: وذَكَرَ ابنُ عُمَرَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَفعَلُ ذلك في السَّفَرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5413
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ عمرُ بنُ عُبيدِ اللَّهِ بنِ مَعْمَرٍ أميرًا على فارسٍ ، فَكتبَ إلى ابنِ عمرَ يسألُه عنِ الصَّلاةِ في السَّفرِ ، فَكتبَ إليهِ ابنُ عمرَ : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خرجَ من أَهلِه صلَّى رَكعتينِ حتَّى يرجِعَ إليهِم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به غندر عن شعبة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصلِّي في السَّفرِ إلَّا رَكعتَينِ، غيْرَ أنَّه كان يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ. قال: وكان ابنُ عُمرَ لا يُصلِّي في السَّفرِ إلَّا رَكعتَينِ، غيْرَ أنَّه كان يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ. قال جابرٌ: فقلْتُ لسالمٍ: كانا يُوتِرانِ؟ قال: نعَمْ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5590
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عمرَ قالَ: إن صلَّيتَ في أَهْلِكَ ثمَّ أدرَكْتَ الصَّلاةَ ، فصلِّها إلَّا الصُّبحَ والمغربَ ، فإنَّهما لا تُعادانِ في اليومِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/18
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُصَلِّي على راحِلَتِه في السفَرِ حيثُما توجَّهَتْ به وذكَر أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَصنَعُ ذلك في السفَرِ .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان لا يُؤَذِّنُ في السَّفَرِ، ولا يُقيمُ في شَيءٍ من صَلَواتِه. .
الراوي
نافع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 751
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يُصلِّي في السفرِ على بعيرِهِ أينَمَا توجَّهَ بِهِ فإذَا كانَ في السَّحَرِ نزلَ فأوترَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/202
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج