حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عمر كان لا يقنت في الفجر»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ في القنوتِ ، وفيه قصةُ العُرَنِيِّينَ ، وقولُ ابنِ عمرَ : لم يقنُتْ بعدَهم ، وصحبتُ أبا بكرٍ في السفرِ والحضرِ ، فلم يقنُتْ حتى حاربَ أهلَ الردةِ . وفيه ذُكِرَ عمرُ ، ثم عثمانُ ، ثم عليٌّ ، وأنَّهُ قنتَ يدعو على معاويةَ ، وقنت معاويةُ يدعو عليهِ ، وإنما القنوتُ إلى الأئمةِ إذا انفتقَ عليهم فتقٌ من ناحيةِ العدوِّ قنتوْا ، وأما قنوتُكم أنتم في صلاةِ الفجرِ فهو كلامٌ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
لسان الميزان · 3/305
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ عمرَ كانَ لا يَقنُتُ في الفَجرِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ لا يقنتُ في الفجرِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الفجرِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/205
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الفجرِ .
الراوي
مجاهد أو سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/380
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ ابنَ عمرَ كانَ لا يقنتُ في الصُّبحِ ولا في الوِترِ إلَّا في النِّصفِ الآخرِ من رمضانَ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/53
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كانَ لا يَقنتُ في شَيءٍ منَ الصَّلواتِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/383
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان لا يقنُتُ في شيءٍ مِن الصلاةِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/127
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمعتُ عُمرَ يقنُتُ هاهنا في الفجرِ بمكةَ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/203
الحُكم
صحيحصحيح موصول
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان لا يقنُتُ إلَّا في النِّصفِ؛ يعني مِن رمضانَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/568
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عمرَ في القنوتِ ، وفيه قصةُ العُرَنِيِّينَ ، وقولُ ابنِ عمرَ : لم يقنُتْ بعدَهم ، وصحبتُ أبا بكرٍ في السفرِ والحضرِ ، فلم يقنُتْ حتى حاربَ أهلَ الردةِ . وفيه ذُكِرَ عمرُ ، ثم عثمانُ ، ثم عليٌّ ، وأنَّهُ قنتَ يدعو على معاويةَ ، وقنت معاويةُ يدعو عليهِ ، وإنما القنوتُ إلى الأئمةِ إذا انفتقَ عليهم فتقٌ من ناحيةِ العدوِّ قنتوْا ، وأما قنوتُكم أنتم في صلاةِ الفجرِ فهو كلامٌ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
لسان الميزان · 3/305
الحُكم
ضعيفمنكر
حديث القنوتِ في الفجرِ والوِترِ [حديث أنس: ما زالَ يَقنتُ في الفَجرِ حتَّى فارقَ الدُّنيا] [وحديث عبدالله بن مسعود: أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يَقْنُتُ في الوتْرِ قبلَ الركوعِ.] .
الراوي
[أنس بن مالك وعبدالله بن مسعود]
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح فيه حديث
صلَّينا خلفَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلم يقنُتْ في الفَجرِ .
الراوي
الأسود وعمرو بن ميمون
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/370
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ الأسوَدَ وعمرَو بنَ ميمونٍ صلَّيا خَلفَ عمرَ الفَجرَ فلم يقنُتْ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج