حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عمر كان يبتاع إلى ميسرة ، ولا يسمي أجلا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن حَكيمِ ابنِ حزامٍ أنَّه كان يدفعُ المالَ مضاربةً إلى أجلٍ ، ويشترطُ عليه أن لا يمرَّ به بطنَ وادٍ ولا يبتاعُ به حيوانًا ، ولا يحملُهُ في بحرٍ ، فإنْ فعلَ شيئًا من ذلك فقد ضمِنَ ذلك المالَ .
الراوي
[عروة بن الزبير]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1031
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ تَصَدَّقَ بفَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، فوجَدَه يُباعُ، فأرادَ أن يَشتَريَه، ثُمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستَأمَرَه، فقال: لا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ. فبِذلك كان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما لا يَترُكُ أن يَبتاعَ شيئًا تَصَدَّقَ به، إلَّا جَعَلَه صَدَقةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1489
الحُكم
صحيح[صحيح]
إن ميسرةَ المسجدِ تعطَّلَتْ ، فقال : من عمَّرَ ميسرةَ المسجدِ كُتِبَ له كِفلانِ منَ الأجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
من عمَّر ميسرةَ المسجدِ كان له من الأجرِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن عبيدة الربذي لا شيء
جاءَ واللهِ رَجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ، فقال: أنَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نَبيذِ الجَرِّ؟ فقال: نَعَمْ، وزادَهم إبراهيمُ الدُّبَّاءَ، قال ابنُ أبي بُكَيرٍ: قال إبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ في حَديثِه: والدُّبَّاءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5960
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من عمَّر ميسرةَ المسجدِ كان له كِفلان من الأجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن عبيدة غفل عن الإتقان في الحفظ بطل الاحتجاج به
من عمَّرَ ميسرةَ الصفِّ كان له كِفلانِ من الأجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تعليقات على المجروحين · 227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما روى هذا الحديث ليث بن أبي سليم عن نافع وليس لموسى بن عبيدة فيه ذكر
[عن] طاووس يقول: جاء واللهِ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقال : أنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن نبيذِ الجرِّ فقال نَعم وزادهم إبراهيمُ الدُّبَّاءَ قال ابنُ أبي بكيرٍ قال إبراهيمُ بنُ ميسرةَ في حديثِه والدُّباءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/174
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ ميسرةَ المسجدِ تعطَّلت فقالَ من عمَّرَ ميسرةَ المسجدِ كُتِبَ لهُ كِفلانِ منَ الأجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إن ميسرةَ المسجدِ تعطَّلت فقال: من عمَّر ميسرةَ المسجدِ كُتِبَ له كِفلانِ من الأجرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 2/364
الحُكم
ضعيفضعيف
قيل للنبيِّ صلى الله عليه وسلم إن مَيْسَرةَ المسجدِ تعطلت، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: من عَمَّرَ مَيْسَرةَ المسجدِ كُتِبَ له كِفْلانِ من الأجرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم [ تكلم فيه]
قيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ مَيسرةَ المسجِدِ تعطَّلتْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن عمَّر مَيسرةَ المسجِدِ كُتِبَ له كفُلانٍ من الأجْرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/635
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث [ابن أبي سليم] مختلف في حاله
قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ ميسرةَ المسجدِ تعطَّلتْ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن عمَّر ميسرةَ المسجدِ كُتب له كفلانٍ من الأجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التحفة الكريمة · 121
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ، ومخالف للأحاديث الصحيحة الدالة على فضل ميامن الصفوف
قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ ميسرةَ المسجدِ تعطَّلتْ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عمَّر ميسرةَ المسجدِ كتِب له كفلانٍ من الأجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 26/271
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ ميسرةَ المسجِدِ تعطَّلت فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من عمَّرَ ميسرةَ المسجدِ ، كُتِبَ لَه كِفلانِ منَ الأجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 191
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج