«أن ابن عمر كان ينحر بالمنحر»· 15 نتيجة

كانَ ابنُ عُمرَ، إذا بعثَ بِهديِهِ وَهوَ معتَمِرٌ، أمسَكَ عمَّا يمسِكُ عنهُ المُحرمُ حتَّى يَنحرَ هديَهُ .

عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا .

رأى ابنُ عُمَرَ رجُلًا ينحَرُ بَدَنتَه باركةً فقال ابعَثْها فإنَّها سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

أنَّ رجلًا سأل ابنَ عمرَ عن رجلٍ نذَرَ : أن لا يكلِّمَ أخاه . فإن كلَّمه فهو ينحرُ نفسَه بين المقامِ والركنِ في أيامِ التَّشريقِ . فقال يا ابنَ أخي ، أبلِغْ مَن وراءَك أنه لا نذرَ في معصيةِ اللهِ . لو نذر أن يصوم رمضانَ فصامه كان خيرًا له . ولو نذر أن لا يصليَ فصلَّى كان خيرًا له . مُرْ صاحبَك فليكفِّرْ عن يمينِه ، ولْيكلِّمْ أخاه .

كنتُ معَ ابنِ عمرَ بمنًى فمرَّ برجلٍ وهو ينحرُ بَدَنَتَه وهيَ باركةٌ فقال ابعثها قيامًا مقيدةً سنةُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم .

كُنتُ مع ابنِ عُمَرَ بمِنًى، فمَرَّ برَجُلٍ، وهو يَنحَرُ بَدَنةً وهي بارِكَةٌ، فقال: ابعَثْها قِيامًا مُقيَّدةً، سُنَّةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أنَّ رَجُلًا سألَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عن رَجُلٍ نَذَرَ ألَّا يُكلِّمَ أخاه، فإنْ كَلَّمَه فهو يَنحَرُ نَفْسَه بَينَ المَقامِ والرُّكنِ في أيَّامِ التَّشريقِ. فقال: يا ابنَ أخي، أبلِغْ مَن وَراءَكَ أنَّه لا نَذْرَ في مَعصيةِ اللهِ، لو نَذَرَ ألَّا يَصومَ رَمَضانَ، فصامَه؛ كان خَيرًا له، ولو نَذَرَ ألَّا يُصلِّيَ، فصلَّى؛ كان خَيرًا له، مُرْ صاحِبَكَ فَليُكَفِّرْ عن يَمينِه، وليُكلِّمْ أخاه. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان ينحرُ يومَ الأضحى بالمدينةِ قال : وكان إذا لم ينحرْ ذبحَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَنحَرُ يَومَ الأضْحى بالمَدينَةِ، قال: وكان إذا لم يَنحَرْ ذَبَحَ. .

عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّه سُئلَ عن رجلٍ وقعَ بأهلِهِ وهوَ بمنًى قبلَ أنْ يفيضَ ، فأمرَهُ أنْ ينحرَ بَدَنَةً . وعن عليٍّ الأزديِّ سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ وامرأةٍ من عُمانَ أقبلا حاجَّينِ ، فقضَيا المناسكَ حتَّى لَم يبقَ عليهِما إلَّا الإفاضةُ وقعَ عليها ، فقال : لِيحجَّا عامًا قابلًا .

عن زيادِ بنِ جُبَيْرٍ قالَ : كنتُ معَ ابنِ عمرَ بمنًى فمرَّ برجُلٍ وَهوَ ينحَرُ بدنتَهُ وَهيَ بارِكَةٌ فقالَ ابعَثها قيامًا مُقيَّدةً سنَّةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّم .

وقال عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: إذا أنتَجَتِ البَدَنةُ، فليُحمَلْ وَلَدُها حتى يُنحَرَ معها، فإنْ لم يوجَدْ له مَحمَلٌ، فليُحمَلْ على أُمِّه حتى يُنحَرَ معها. .

عنِ ابنِ عباسٍ مَنْ نَذَرَ أن ينحرَ نفْسَهُ أو وَلَدَهُ فلْيَذْبَحْ كَبْشًا .

أنَّ النبيَّ صلَّى يومَ النحرِ بالمدينةِ فتقدَّم رجالٌ ، فنَحَروا ، وظنُّوا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد نَحَرَ ، فَأَمَرَ مَن كان نَحَرَ قبلَهُ أن يُعيدَ بذبحٍ آخرٍ ، ولا يَنحرُ حتى يَنحرَ النبيُّ .

أنَّ العاصَ بنَ وائِلٍ نذَر في الجاهِلِيَّةِ أنْ يَنحَرَ مِائَةَ بَدَنَةٍ وأنَّ هِشامَ بنَ العاصِ نحَر حِصَّتَه خمسينَ بَدَنَةً وأنَّ عُمَرَ سأَل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فقال: أمَّا أبوكَ فلو كان أقرَّ بالتوحيدِ فصُمتَ وتصَدَّقتَ عنه نفَعَه ذلك .