حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عمر لم يجلس في الركعتين ، فتشهد في آخر صلاته مرتين»· 13 نتيجة

الترتيب:
صلَّى بنا رسولُ اللهِ ذاتَ يومٍ العصرَ فقام في الرَّكعتَيْنِ ثمَّ لَمْ يجلِسْ حتَّى قضى صلاتَه ثمَّ سجَد سجدتَيْنِ وهو جالسٌ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا أيوب
صَلَّى بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقامَ في الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ قَبلَ أن يَجلِسَ، فمَضى في صَلاتِه، فلَمَّا قَضى صَلاتَه انتَظَرَ النَّاسُ تَسليمَه، فكَبَّرَ وسَجَدَ قَبلَ أن يُسَلِّمَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، ثُمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه وسَلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6670
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلَّى بنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ في الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ قبلَ أن يجلِسَ ، فمَضَى في صلاتِهِ فلمَّا قضَى صلاتَهُ وانتظَرَ النَّاسُ تَسليمَهُ كبَّرَ فسجَدَ قبلَ أن يُسلِّمَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ ثمَّ كبَّرَ فسجدَ ، ثمَّ رَفعَ رأسَهُ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/340
الحُكم
صحيحروي من أوجه أخر وهو حديث ثابت لا يشك في ثبوته
قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الرَّكعَتَينِ الأُوليَينِ مِن الظُّهرِ أو العَصْرِ فلم يَجلِسْ، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه قال: سَجَدَ سَجدَتَينِ قَبلَ أنْ يُسلِّمَ. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22933
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى ، فقامَ في الشَّفعِ الَّذي كانَ يُريدُ أن يجلسَ فيهِ ، فمَضَى في صلاتِهِ ، حتَّى إذا كانَ في آخرِ صلاتِهِ ، سجدَ سجدتَينِ قبلَ أن يُسلِّمَ ، ثمَّ سلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1176
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ في الشَّفعِ الذي يُريدُ أن يَجلِسَ في صَلاتِه، فمَضى في صَلاتِه، فلَمَّا كانَ في آخِرِ الصَّلاةِ سَجَدَ قَبلَ أن يُسَلِّمَ، ثُمَّ سَلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 570
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ في الشَّفعِ الَّذي يُريدُ أن يجلِسَ في صلاتِهِ ، فَمضَى في صلاتِهِ ، فلمَّا كانَ في آخِرِ الصَّلاةِ سجَدَ قبلَ أن يُسلِّمَ ، ثمَّ سلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح حديثاً
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجلِسُ في آخرِ صلاتِهِ علَى ورِكِهِ اليُسرَى .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 698
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه قام في الرَّكعتَينِ الأُوليَينِ، فسَبَّحوا به، فلمْ يَجلِسْ، فلمَّا قَضى صَلاتَه، سَجَدَ سجدتَينِ بعدَ التَّسليمِ، ثُمَّ قال: هكذا فَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18173
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه
عنِ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ أنَّه قامَ في الرَّكعَتَينِ الأُولَيينِ فسَبَّحوا له فلم يَجلِسْ، فلمَّا قَضى صَلاتَه سَجَدَ سَجدَتَينِ بَعدَ التَّسليمِ، ثُمَّ قال: هَكَذا فَعَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 609
الحُكم
ضعيفرواه ابن عون موقوفا وهو أثبت من ابن أبي ليلى.
عنِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ أنَّه قام في الركعَتَينِ الأُولَيَينِ فسبَّحوا به، فلم يَجلِسْ، فلمَّا قَضى صَلاتَه سجَدَ سَجدَتَينِ بعدَ التَّسليمِ، ثم قال: هكذا فعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/353
الحُكم
ضعيفرواه ابن عون موقوفا
عن المغيرةِ بنِ شُعْبَةَ أنهُ قامَ في الركعتينِ الأوَّلينِ فسَبَّحوا بهِ فلم يجلسْ فلمَّا قضَى صلاتَهُ سجدَ سجدتينِ بعدَ التسليمِ ثم قال هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/110
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات غير أن ابن أبي ليلى سيء الحفظ وقد تابعه علي بن مالك الرواسي وهو ضعيف
لا يُقيمَنَّ أحَدُكُم أخاه، ثُمَّ يَجلِسُ في مَجلِسِه. وكانَ ابنُ عُمَرَ إذا قامَ له رَجُلٌ عن مَجلِسِه لَم يَجلِسْ فيه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2177
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج