حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن مسعود كان إذا سلم عليه وهو يصلي أشار برأسه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ مسعودٍ قدم من الحبشةِ فدخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يصلي فسلَّم عليه ، فأومأ برأسِه أو قال : أشار برأسِه .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كنتُ آتِي النبيَّ وهو يُصَلِّي فأُسَلِّمُ عليه ، فيَرُدُّ عليَّ ، فأتَيتُه وهو يُصَلِّي فسلَّمتُ عليه ، فلم يَرُدَّ عليَّ ، فلمَّا سلَّم أشار إلى القَومِ ، فقال: إنَّ اللهَ أَحدَثَ في الصلاةِ ألَّا تَكَلَّموا فيها إلَّا بذِكرِ اللهِ ، وأنْ تَقوموا للهِ قانِتينَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/548
الحُكم
صحيحمستقيم صحيح
أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا سلَّم عليه أحدٌ وهو في الصلاةِ أشار إليه بإصبعِهِ المباركةِ جوابَ السلامِ .
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 238
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي فأسلِّمُ عليْهِ فيردُّ عليَّ ، فأتيتُهُ فسلَّمتُ عليْهِ وَهوَ يصلِّي فلم يردَّ عليَّ ، فلمَّا سلَّمَ أشارَ إلى القومِ فقالَ : إنَّ اللَّهَ عز وجل ، يعني أحدثَ في الصَّلاةِ ، أن لاَ تَكلَّموا إلاَّ بذِكرِ اللهِ ، وما ينبغي لَكم ، وأن تقوموا للَّهِ قانتينَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1219
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سلَّمَ عليهِ رجلٌ وَهوَ يصلِّي ، فلم يَردَّ علَيهِ شيئًا ، وغَمزَ بيدِهِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/100
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ إذا سلَّمَ الإمامُ وللرَّجلِ حاجةٌ فلا ينتظرُهُ إذا سلَّمَ أن يستقبلَهُ بوجْهِهِ وإنَّ فصلَ الصَّلاةِ التَّسليمُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله ثقات
كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلي فيأتَيهِ الحسنُ والحسين ُوهو راكعٌ أو ساجد ٌفيركبانِ على عنقِهِ فإذا أحدٌ من أهلِه يُمِيطُهُمَا عنه أشارَ إليه أن دعْهُما حتى إذا صلَّى التزمَهُمَا ثم قال: بأبي وأمي مَن كان يحبُّنِي فليُحبَّ هَذِينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1787
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن قرم متروك الحديث
قَالَ عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: «دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَسجِدَ قُباءٍ، ودَخَلَتْ عليه رِجالُ الأنْصارِ يُسَلِّمونَ عليه وهو يُصَلِّي، فسَأَلْتُ صُهَيْبًا -وكانَ معَه- كيف كانَ يَصنَعُ إذا سُلِّمَ عليه وهو يُصَلِّي؟ قال: يُشيرُ بيَدِه». .
الراوي
‌‌صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي فيأتيهِ حسَنٌ وحُسَيْنٌ ، وَهو راكعٌ أو ساجدٌ فيركبانِ على عُنقِهِ فإذا أرادَ أحدٌ من أَهْلِهِ يميطُهُما عنهُ أشارَ إليهِ أن دَعهُما حتَّى إذا صلَّى التَزمَهُما ثمَّ قالَ بأبي وأمِّي مَن كانَ يحبُّني فليُحبَّ هذينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن قرم مفرط في التشيع
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: دخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَسجِدَ بَني عَمرِو بنِ عَوفٍ وهو مَسجِدُ قُباءَ يُصلِّي فيه، فدخَلَ عليه رِجالٌ منَ الأنْصارِ يُسلِّمونَ عليه، قالَ ابنُ عُمَرَ: ودخَلَ معَهم صُهَيبٌ، فسأَلْتُه: كيف كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ إذا سُلِّمَ عليه وهو في الصَّلاةِ؟ قالَ: «كانَ يُشيرُ بيَدِه». .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4330
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ مرَّ علَى رجلٍ وَهوَ يصلِّي . فسلَّمَ علَيهِ . فردَّ الرَّجلُ كلامًا ، فرجعَ إليهِ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ فقالَ لهُ إذا سُلِّمَ علَى أحدِكُم وَهوَ يصلِّي ؛ فلا يتَكَلَّم وليُشِرْ بيدِهِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 971
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال ابنُ مسعودٍ : مفتاحُ الصلاةِ التكبيرُ ، وانقضاؤُها التسليمُ ، إذا سلم الإمامُ ؛ فقمْ إذا شئت .
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 137
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يصلِّي بعدَها أربعَ ركعاتٍ أو ثمانٍ وكانَ لا يصلِّي قبلَها .
الراوي
محمد بن سيرين وقتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/205
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد صحيحة إلا أنها مرسلة
أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يصلِّي بعدَ الجمعةِ ستَّ ركعاتٍ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقتادة لم يسمع من ابن مسعود‏ ‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يُسبِّحُ وهو على ظهرِ راحلتِه لا يُبالي حيثُ كان وجهُه يومئُ برأسِه إيماءً وكان ابنُ عمرَ يفعلُ ذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/15
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج