حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن مسعود كان يكره الكلام إذا صلى ركعتي الفجر»· 13 نتيجة

الترتيب:
[ عن ابنِ مسعودٍ أنه كره الكلامَ بين ركعتي الفجرِ وصلاةِ الصبحِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عنِ ابنِ عمرَ قالَ: أخبَرتني حفصةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي رَكْعتيِ الفَجرِ إذا أضاءَ الفجرُ .
الراوي
حفصة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 290
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاءنا ابنُ مسعودٍ والإمامُ يصلِّي الصبحَ فصلَّى ركعتينِ إلى سارِيَةٍ ولم يكن صَلَّى ركعَتِي الفجرِ .
الراوي
عبدالله بن أبي موسى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي ركعتَيِ الفجرِ إذا أضاء الفجرُ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2462
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صَلَّى رَكعَتَي الفَجرِ اضطَجَعَ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
الأسامي والكنى · 4/ 92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النضر بن طاهر أحاديثه عن مشائخه ليست بالمعروفة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أذَّن المُؤذِّنُ للفَجرِ صلَّى رَكعَتَيِ الفَجرِ، وكان لا يُؤذِّنُ إلَّا بعد الفَجرِ. .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عبد الكريم، عن نافعٍ، عن ابن عمر، عن حفصة، وعبد الكريم ليس بشيءٍ.
كانَ إذا صلَّى رَكْعتيَ الفجرِ اضطجَعَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
روايةُ ابنِ مسعودٍ من جاء فوجد الإمامَ في صلاةِ الصُّبحِ ولم يكن صلَّى ركعتَينِ- يريدُ ركعتَي الفجرِ- أنَّهُ يصلِّيهما في جانبِ المسجدِ ثمَّ يدخلُ مع الإمامِ ما لم يخَف أن تفوتَهُ الركعتانِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/785
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح خلاف ذلك عن ابن عمر
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى ركعتيِ الفجرِ اضطجعَ على شقِّهِ الأيمنِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد الطبراني ليس فيه ابن لهيعة وهو في إسناد أحمد وبقية رجاله موثقون وإن كان اختلف في حيي المعافري فقد وثق
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان إذا صلى ركعتي الفجرِ اضطجع على شقهِ الأيمنِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده حي بن عبد الله المعافري وهو مختلف فيه وفي إسناد أحمد أيضا ابن لهيعة وفيه مقال مشهور
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا طلَع الفجرُ لا يُصَلِّي إلَّا ركعَتَيِ الفجرِ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1587
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ إذا صلَّى ركعَتَيِ الفجرِ اضطجَعَ على شِقِّه الأيمنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4749
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا رَكَعَ ركعتِيِ الفجرِ اضطجَعَ على شِقِّهِ الأيمنِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 10/113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج