حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن الجنازة التي قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت جنازة يهودي ، وأن»· 18 نتيجة

الترتيب:
أن الجنازة التي قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة يهودي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن الجنازة التي قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة يهودي.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/84
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن شروس قال معمر: كان يثبج في الحديث
الجنازةُ التي قامَ لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جنازةُ يهوديّ فقال : آذانِي ريحهَا فقمت
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1232
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن شروس قال معمر : كان يضع الحديث
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ الجِنازةَ الَّتي قام لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت جِنازةَ يهوديٍّ وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال آذاني ريحُها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن شروس إلا أبو الأسباط تفرد به حاتم بن إسماعيل
عن مُجاهدٍ ، قالَ: كنتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ جالسًا ، فَمرَّت جنازةٌ ، فقامَ ابنُ عمرَ ثمَّ قالَ: قُم ، فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ لجنازةِ يَهوديٍّ مرَّت عليهِ . فقيلَ: هل لَكَ أن تَتبعَها ، فإنَّ في اتِّباعِها أجرًا ؟ فانطلَقنا نمشي معَها ، فنَظرَ فرأى ناسًا ، فقالَ: ما أولئِكَ الَّذينَ بينَ يديِ الجنازةِ ؟ فقُلتُ: هم أَهْلُ الجنازةِ ، فقالَ: ما هُم معَ الجنازةِ ، ولَكِن كنَفَيها أو وَرائها . فبينَما هوَ يمشي إذ سمعَ رانَّةً ، فاستدراني وَهوَ قابِضٌ على يدي فاستقبلَها ، فقالَ لَها شرًّا ، حَرَمتينا هذِهِ الجنازةَ اذهَب يا مجاهدُ ، فإنَّكَ تريدُ الأجرَ ، وَهَذِهِ تريدُ الوِزرَ ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا أن نتَّبعَ جنازة معَها رانَّةٌ
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/265
الحُكم
صحيح الإسنادرجال إسناده ثقات
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ الجِنازةَ الَّتي قام لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت جِنازةَ يهوديٍّ وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال آذاني ريحُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن شروس إلا أبو الأسباط تفرد به حاتم بن إسماعيل
أنَّ الجِنازةَ الَّتي قام لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِنازةُ يَهوديٍّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن شروس قال معمر: كان يثبج في الحديث
الجنازةُ التي قامَ لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جنازةُ يهوديّ فقال : آذانِي ريحهَا فقمت .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن شروس قال معمر : كان يضع الحديث
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما قام للجِنازةِ الَّتي مرَّتْ به لأنَّها كانت جِنازةَ يهوديٍّ فقام لها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا معاوية ولا عن معاوية إلا محمد وهو واسطي تفرد به القاسم بن عيسى
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما قامَ للجِنازةِ التي مَرَّت به لأنَّها كانت جِنازةَ يَهوديٍّ، فقامَ لها. قال أبو القاسِمِ: إلى ها هنا رَوى الحَديثَ الزُّهريُّ، ورَواه غَيرُه: لأنَّها كانت جِنازةَ يَهوديٍّ، فقامَ لنَتنِ ريحِها .
الراوي
جابر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 344
الحُكم
صحيحليس عند الزهري عن أبي الزبير غير هذا الحديث، لم يروه عن الزهري إلا معاوية بن يحيى، ولا روى عنه إلا محمد بن الحسن المزني الواسطي، تفرد به القاسم بن عيسى
كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ مرَّت جنازةٌ فقامَ لَها فلمَّا ذَهَبت فإذا هي جنازةُ يَهوديٍّ فقُلنا يا رسولَ اللَّهِ إنَّها جنازةُ يَهوديٍّ فقالَ إنَّ الموتَ فزَعٌ فإذا رأيتُمُ الجنازةَ فقوموا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/262
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
إنما قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للجنازةِ التي مرَّتْ به إنها كانت جنازةُ يهوديٍّ فآذاه ريحُها فقام لذلك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/139
الحُكم
ضعيف[فيه معاوية بن يحيى الصدفي ذكر من جرحه]
عَن جابِرٍ، قال: مَرَّت بنا جِنازةٌ، فقامَ لَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقُمنا مَعَه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها جِنازةُ يَهوديٍّ قال: «إنَّ المَوتَ فزَعٌ، فإذا رَأيتُمُ الجِنازةَ فقوموا» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14427
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَرَّ بنا جَنازةٌ، فقامَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقُمنا به، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها جِنازةُ يَهوديٍّ، قال: إذا رَأيتُمُ الجِنازةَ فقوموا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1311
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّت بهِ جِنازَةٌ قامَ لها فقيلَ إنَّها جِنازَةُ يهودِيٍّ فقال: الموتُ فزَعٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/332
الحُكم
ضعيفلا أعلم رواه عن محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا حماد بن سلمة
بينَما نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ مَرَّت عليهِ جِنازةٌ فقُمنا لنَحملَها ، فإذا جِنازةٌ يَهوديٌّ أو يَهوديَّةٍ فقُلنا: يا نبيَّ اللَّهِ ، إنَّها جِنازةُ يَهوديٍّ أو يَهوديَّةٍ فقالَ: إنَّ الموتَ فزعٌ ، فإذا رأيتُمُ الجنازةَ فَقوموا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] أربع أسانيد صحاح
عن مُجاهدٍ ، قالَ: كنتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ جالسًا ، فَمرَّت جنازةٌ ، فقامَ ابنُ عمرَ ثمَّ قالَ: قُم ، فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ لجنازةِ يَهوديٍّ مرَّت عليهِ . فقيلَ: هل لَكَ أن تَتبعَها ، فإنَّ في اتِّباعِها أجرًا ؟ فانطلَقنا نمشي معَها ، فنَظرَ فرأى ناسًا ، فقالَ: ما أولئِكَ الَّذينَ بينَ يديِ الجنازةِ ؟ فقُلتُ: هم أَهْلُ الجنازةِ ، فقالَ: ما هُم معَ الجنازةِ ، ولَكِن كنَفَيها أو وَرائها . فبينَما هوَ يمشي إذ سمعَ رانَّةً ، فاستدراني وَهوَ قابِضٌ على يدي فاستقبلَها ، فقالَ لَها شرًّا ، حَرَمتينا هذِهِ الجنازةَ اذهَب يا مجاهدُ ، فإنَّكَ تريدُ الأجرَ ، وَهَذِهِ تريدُ الوِزرَ ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا أن نتَّبعَ جنازة معَها رانَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أن الحسَنَ بنَ عَلِيٍّ كان جالسًا، فَمُرَّ عليه بِجَنازةٍ، فقام الناسُ حتى جاوزَتِ الجَنازةُ، فقال الحسَنُ : إنما مُرَّ بِجَنازةِ يهوديٍّ، وكان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على طريقِها جالسًا، وكَرِهَ أن تَعْلُوَ رأسَه جَنازةُ يهوديٍّ، فقام .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1626
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج