حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن الحسن ، والحسين مر بهما مروان ، فقال لهما قولا قبيحا ، فقال الحسن ، أو»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي يحيى قال: كُنْتُ بين الحَسَنِ والحُسَيْنِ ، ومَرْوَانَ ، والحُسَيْنُ يُسابُّ مَرْوَانَ ، فَنَهاهُ الحَسَنُ ، فقال مَرْوَانُ : أنْتُم أهلُ بَيتٍ مَلْعُوْنُوْنَ ، فقال الحَسَنُ : ويْلكَ قُلْتَ هذا ! واللهِ لقدْ لَعَنَ اللهُ أباكَ على لسانِ نبيِّهِ ، وأنتَ في صُلْبِهِ ، يعني قبلَ أنْ يُسْلِمَ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو يحيى هذا نخعي لا أعرفه
عن أبي يحيى النخعي قال: كنتُ بينَ مرْوانَ والحسَنُ والحسينُ والحسينُ يُسابُّ مرْوانَ فقالَ مروانُ: إنَّكم أهلُ بيتٍ ملعونونَ فغضِبَ الحسنُ وقالَ: واللَّه لقَد لَعنَ اللَّهُ أباكَ على لسانِ نبيِّهِ وأنتَ في صلبهِ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو يحيى مجهول
كنتُ بينَ الحَسَنِ والحُسَينِ ومَرْوانَ يَتَسابَّانِ فجعَل الحَسَنُ يُسَكِّتُ الحُسَينَ فقال مَرْوانُ أهلُ بيتٍ مَلْعونون فغضِبَ الحَسَنُ وقال قُلْتَ أهلُ بيتٍ مَلْعونون فواللهِ لقد لعَنك اللهُ وأنت في صُلْبِ أبيك .
الراوي
مصدع أبو يحيى الأعرج
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عطاء بن السائب وقد اختلط‏‏
أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ رَضيَ اللهُ عنهما كانا يُصلِّيانِ خَلفَ مَروانَ، قال: فقيل: ما كانا يُصلِّيانِ إذا رَجَعا إلى مَنازِلِهما؟ فقال: لا واللهِ ما كانا يَزيدانِ على صَلاةِ الأئِمَّةِ. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم إن كان أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قد سمع من جديه الحسن والحسين
عن أبي يحيى قال: كنتُ بينَ الحسنِ والحسينِ ومروانَ يتشاتمانِ فجعل الحسنُ يكفُّ الحسينَ فقال مروانُ أهلُ بيتٍ ملعونونَ فغضِب الحسنُ وقال أقلتَ أهلُ بيتٍ ملعونونَ فواللهِ لقد لعنك اللهُ على لسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنت في صلبِ أبيك ، وفي روايةٍ فقال الحسينُ والحسنُ واللهِ ثم واللهِ لقد لعنك اللهُ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عطاء بن السائب
عن جابرٍ قال دخلتُ على رسولِ اللهِ وهو حاملٌ الحسنَ والحسينَ على ظهرِه وهو يمشي بهما على أربعٍ فقلتُ نعم الحِملُ حَملُكما فقال ونعم العِدلانِ هما .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
رأَيْتُ أسامةَ بنَ زيدٍ يُصَلِّي عندَ قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرَج مَرْوانُ بنُ الحكَمِ فقال: تُصَلِّي إلى قبرِه ؟ فقال: إنِّي أُحِبُّه فقال له قولًا قبيحًا ثمَّ أدبَر فانصرَف أسامةُ فقال: يا مَرْوانُ إنَّكَ آذَيْتَني وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إنَّ اللهَ يُبغِضُ الفاحشَ المُتفحِّشَ ) وإنَّكَ فاحشٌ مُتفحِّشٌ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5694
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن صالحِ بنِ كَيسانٍ عُبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ قال رأيتُ أسامةَ بنَ زيدٍ يصلِّى عندَ قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرج مروانُ بنُ الحكمِ فقال تصلِّى إلى قبرِه فقال إني أُحبُّه فقال له قولًا قبيحًا ثم أدبرَ فانصرف أسامةُ بنُ زيدٍ فقال له يا مروانُ إنك آذَيتَني وإني سمعتُ رسولَ اللهِ يقول إنَّ اللهَ يبغضُ الفاحشَ المُتفحِّشَ وإنك فاحشٌ مُتفحِّشٌ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعنه
عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: رَأيْتُ أُسامةَ بنَ زَيدٍ مُضطجِعًا عندَ بابِ حُجرةِ عائشةَ، رافعًا عَقيرتَه ، يَتغَنَّى، ورَأيْتُه يُصلِّي عندَ قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فمَرَّ به مَرْوانُ، فقال: أتُصلِّي عندَ قَبرٍ! وقال له قَولًا قَبيحًا، فقال: يا مَرْوانُ، إنَّكَ فاحِشٌ مُتفحِّشٌ، وإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يُبغِضُ الفاحِشَ المُتفحِّشَ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
«رَأيْتُ أُسامةَ بنَ زَيدٍ مُضْطَجِعًا على بابِ حُجْرةِ عائِشةَ رافِعًا عَقيرتَه يَتَغَنَّى، ورَأيْتُه يُصَلِّي عنْدَ قَبْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَرَّ به مَرْوانُ، فقالَ: أَتُصَلِّي عنْدَ قَبْرِه يا بنَ أخٍ؟ فقالَ له قَوْلًا قَبيحًا، ثُمَّ أَدبَرَ، فانْصَرَفَ أُسامةُ، فقالَ له: يا مَرْوانُ، إنَّك فاحِشٌ مُتَفَحِّشٌ، وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ اللهَ يُبغِضُ الفاحِشَ والمُتَفَحِّشَ، وإنَّك فاحِشٌ مُتَفَحِّشٌ». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
«رَأيْتُ أُسامةَ، قالَ: ورَأيْتُه يُصَلِّي عنْدَ قَبْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخَرَجَ مَرْوانُ بنُ الحَكَمِ، فقالَ: تُصَلِّي عنْدَ قَبْرِه؟ قالَ: إنِّي أُحِبُّه، فقالَ له قَوْلًا قَبيحًا، ثُمَّ أَدبَرَ فانْصَرَفَ أُسامةُ، فقالَ لِمَرْوانَ: إنَّك آذَيْتَني، وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ اللهَ يُبغِضُ الفاحِشَ المُتَفَحِّشَ، وإنَّك فاحِشٌ مُتَفَحِّشٌ». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن الحَسنِ أنَّ مَرْوانَ بَعَثَ إلى أبي سعيدٍ: أنِ ابعَثْ إليَّ بزَكاةِ رَقيقِكَ، فقال أبو سعيدٍ للرَّسولِ: إنَّ مَرْوانَ لا يَعلَمُ، إنَّما علينا أنْ نُعطيَ لكلِّ رأسِ عبدٍ، كلَّ فِطرٍ صاعًا مِن تَمرٍ، أو نَصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كنَّا جلوسًا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ مرَّ بهِ الحسنُ والحسينُ وَهما صبيَّانِ فقال هاتِ ابنيَّ أعوِّذُهما بما عوَّذَ بِهِ إبراهيمُ ابنيهِ إسماعيلَ وإسحاقَ عليهِما السَّلامُ فقال أعيذُكما بِكلماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ من كلِّ عينٍ لامَّةٍ ومن كلِّ شيطانٍ وَهامَّةٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث منصور عن إبراهيم عن علقمة تفرد به محمد بن عون
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في مكانِهِ وكانَ يبولُ ويتغوطُ فيهِ الحسنُ والحسينُ وصبيانُ القرابةِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ الحسنَ والحسينَ وصبيانَ القرابةِ كانُوا يبولونَ في المكانِ الذي تُصلِّي فيهِ قالتْ فقال يا حميراءُ أوْ ما علمْتِ أنَّهُ ليسَ أحدٌ مِنْ أُمَّتي يضعُ جبهتَهُ على الأرضِ إلا طهَّرَ اللهُ تلكَ البقعةَ إلى سبعِ أرضينَ فلا تقبلُ نجسًا أبدًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/7
الحُكم
ضعيفباطل

لا مزيد من النتائج