حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن الحسن بن علي - رضي الله عنهما - متع امرأة عشرين ألفا وزقين عسل ، فقالت»· 13 نتيجة

الترتيب:
متَّعَ الحسنُ بنُ عَلِيٍّ رضِيَ اللهُ عنهما امْرَأَةً بعشرينَ ألْفًا فلَمَّا أُتِيَتْ بها وَوُضِعَتْ بينَ يديْها قالَتْ : متاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبيبٍ مُفَارِقٍ .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/342
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
نبِّئتُ أنَّ جنازةً مرَّت علَى الحسنِ بنِ عليٍّ ، وابنِ عبَّاسٍ ، رضيَ اللَّهُ عنهُما فقامَ الحسنُ ، وقعدَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ الحسَنُ لابنِ عبَّاسٍ : ألم ترَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّت بِهِ جنازةٌ فقامَ ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : بلَى ، وقد جلَسَ ، فلم يُنكِرِ الحسَنُ ما قالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما .
الراوي
ابن عباس، والحسن بن علي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/170
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال علِيٌّ: يا أهلَ الكوفةِ، لا تُزَوِّجوا الحَسَنَ؛ فإنَّه رَجُلٌ مِطْلاقٌ، قد خَشيتُ أنْ يُورِثَنا عَداوةً في القَبائلِ. عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلةَ، قال: كانتِ الخَثعَميَّةُ تَحتَ الحَسَنِ، فلمَّا قُتِلَ علِيٌّ، وبُويِعَ الحَسَنُ، دَخَلَ عليها، فقالت: لِتَهنِكَ الخلافةُ. فقال: أظهَرْتِ الشَّماتةَ بقَتْلِ علِيٍّ؟! أنتِ طالِقٌ ثَلاثًا. فقالت: واللهِ ما أرَدتُ هذا. ثم بَعَثَ إليها بعِشرينَ ألْفًا، فقالت: مَتاعٌ قَليلٌ مِن حَبيبٍ مُفارِقٍ. .
الراوي
أبو جعفر بن محمد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/262
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
اصْطَرَعَ الحَسَنُ والحسينُ رضيَ اللهُ عنهُما عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : هِي حَسَنٌ . فقالتْ لهُ فاطمةُ رضيَ اللهُ عَنْها : يا رسولَ اللهِ ، كأنَّهُ – يعني الحسنَ – أحبُّ إليكَ مِنَ الحُسَيْنِ ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ جبريلَ – عليهِ الصلاةُ والسلامُ – يُعِينُ الحُسَيْنَ ، وأنا أُحِبُّ أنْ أُعِينَ الحَسَنَ رضيَ اللهُ عنهُما .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما كبَّرَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أربعًا وَهَذا خلافُ ما كانَ عمرُ وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهما يريانِهِ في أَهْلِ بدرٍ ، أن يُكَبَّرَ في الصَّلاةِ عليهِم ما جاوزَ الأَربعَ .
الراوي
أبو إسحاق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنْهُما أنَّهُ قالَ يُزَادُ في ديةِ القتيلِ في الأشهرِ الحُرُمِ أربعةَ آلافٍ والمقتولُ في مكةَ يُزَادُ في دِيَتِهِ أربعةَ آلافٍ قيمةُ ديةِ الحرمِ عشرِينَ ألفًا .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 32/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رَجُلًا كان لهُ كَلبٌ صائِدٌ، قد أُعطِيَ بهِ عِشرينَ بَعيرًا، فخَطَبَ امرأةً، وخَطَبَها معه رَجُلٌ مِن قَومِها، فقالتْ: لا أنكِحُكَ إلَّا على كَلبِكَ. فنَكَحَها وساقَ الكَلبَ إليها، فعدَا عليهِ الآخَرُ فقَتَلَه، فتَرافَعوا إلى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فغَرَّمَه عِشرينَ بَعيرًا. .
الراوي
عمران بن أبي أنس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/392
الحُكم
ضعيفهذا باطل نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب
آخِرُ ما كبَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الجنائِزِ أربَعًا، وكبَّرَ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه على فاطمةَ رَضِيَ اللهُ عنها أربَعًا، وكبَّرَ الحَسَنُ على عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَ الحُسَيْنُ على الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَ عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه على يَزيدَ (المُكفَّفِ) أربَعًا، وكبَّرَ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ على أبيهِ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَتِ الملائكةُ على آدمَ -عليهِمُ السَّلامُ- أربَعًا، وكبَّرَ ابنُ الحَنَفيَّةِ على ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما بالطَّائِفِ أربَعًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/344
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنه رأى الحسَنَ بنَ عليٍّ رضي اللهُ عنهما يضربُ شعرُه مَنكِبَيه .
الراوي
شجاع بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محتسب أبو عايد وهو لين وشيخه شجاع لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه لَقيَ الحَسنَ بنَ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنهُما فضَمَّه إليه وقالَ: «بأبي شَبيهٌ بالنَّبيِّ، ليس شَبيهًا بعَليٍّ»، وعَليٌّ يَضحَكُ. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4848
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
نُبِّئتُ أنَّ جِنازةً مرَّتْ على الحَسَنِ بنِ علِيٍّ، وابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهم، فقامَ الحَسَنُ، وقعَدَ ابنُ عبَّاسٍ، فقال الحَسَنُ لابنِ عبَّاسٍ: ألم تَرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّتْ به جِنازةٌ فقامَ. فقال ابنُ عبَّاسٍ: بلى، وقد جلَسَ. فلم يُنكِرِ الحَسَنُ ما قال ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما. .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1726
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن إياسِ بنِ دَغفلٍ قال : رأيْتُ أبا نضرةَ قبَّلَ خدَّ الحسنِ بنِ عليٍّ – رضي اللهُ عنهُما - .
الراوي
إياس بن دغفل
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 332
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مليح

لا مزيد من النتائج