حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن الحسن وعمر بن عبد العزيز قالا : تطليقة بائنة»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عُمرَ، وابنِ عبَّاسٍ، قالَا: إذا آلى الرَّجلُ مِن امرأتِه، فمَضَت أربعةُ أشهُرٍ؛ فهي تَطليقةٌ بائنةٌ. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي · 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[عن ابن عمر , وابن عباس خلاف ذا] وذا الحديث خطأ
عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ عُمَرَ أنَّهما قالا: إذا آلى فلم يَفِئْ حتى مَضَتْ أربَعةُ أشهُرٍ، فهي تَطليقةٌ بائنةٌ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 4/173
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: الإيلاءُ إذا مَضَت أربَعةُ أشهرٍ فهيَ تَطليقةٌ بائِنةٌ. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14927
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسنده غير على بن بذيمة
حديثُ عثمانَ أنَ الخلعَ تطليقةٌ [يعني حديث: عن ‌عثمان قال: الخُلْعُ تَطْليقةٌ بائِنةٌ] .
الراوي
[جمهان]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جمهان لا أعرفه
الخُلعُ طَلقةٌ بائنةٌ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعل الخُلعَ تطليقةً بائنةً.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 4/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي ما يقوي الظن بحجيته]
عن عثمانَ بنَ عفانٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ إذا مضتْ أربعةُ أشهرٍ فهيَ تطليقةٌ بائنةٌ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء الخراساني غير محتج به
عَن عُثمانَ وزَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّهما كانا يَقولانِ: «إذا مَضَتِ الأربَعةُ الأشهرِ فهيَ تَطليقةٌ بائِنةٌ» .
الراوي
أبو سلمة بن عبد الرحمن
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11947
الحُكم
ضعيفلا أدري ما هو وروي عن عثمان خلافه، عن عثمان يوقف.
عن عُثْمانَ وزَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّهما كانا يَقولانِ: إذا مَضَتِ الأرْبَعةُ أَشْهُرٍ فهي تَطْليقةٌ بائِنةٌ. .
الراوي
أبي سلمة بن عبد الرحمن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء الخراساني ربما يهم في الشيء.
عن عبدِ اللهِ قال : إذا قال الرجلُ لامرأتِهِ : استفلحي بأمركِ أو أمركِ لكِ أو وهبها لأهلها فهي تطليقةٌ بائنةٌ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/346
الحُكم
صحيحالصحيح من قول مسروق
عن عَبْدِ اللهِ قال: إذا قالَ الرَّجُلُ لامْرَأتِه: اسْتَفْلِحي بأمْرِك -أو: أمْرُك لك- أو وَهَبَها لأهْلِها، فهي تَطْليقةٌ بائِنةٌ. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقال: إن هذا من قول مسروق وليس بقول عَبْد اللهِ.
جَعَل الخُلعَ تطليقةً [بائنة] .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1715
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن كثير قال أحمد روى أحاديث كذب لم يسمعها قال يحيى ليس بشيء في الحديث وقال البخاري والنسائي متروك.
أن النبي صلى الله عليه وسلم جعلَ الخلعَ تطليقةً بائنةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/107
الحُكم
ضعيفروي مرفوعاً وإسناده ضعيف بمرة

لا مزيد من النتائج