حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن الزبير حضر خيبر بفرسين فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم»· 18 نتيجة

الترتيب:
أن الزبيرَ قد حَضَرَ خيبرَ بفَرَسَيْن ، فأعطاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم خمسةَ أسهمٍ.
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/124
الحُكم
ضعيف الإسنادعن الأوزاعي عن ابن عباس مرفوعاً مثله، وهذا معضل وقال الشافعي معلول
أن الزبير حضر خيبر بفرسين فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم.
الراوي
مكحول
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/486
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنَّ الزبيرَ حضَر خيبرَ بفرَسين فأعطاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خمسَة أسهمٍ ، سهمًا له وأربعةَ أسهمٍ لفرسَيه
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/328
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ الزُّبَيرَ حَضَرَ خَيبَرَ بفَرَسينِ، فأعْطاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمْسةَ أسهُمٍ. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ الزبيرَ حضَر خيبرَ بفرَسين فأعطاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خمسَة أسهمٍ ، سهمًا له وأربعةَ أسهمٍ لفرسَيه .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ الزُّبَيرَ حَضَرَ خَيبَرَ بفرَسَينِ، فأعطاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمسةَ أسهمٍ: سَهمًا له، وأربَعةُ أسهمٍ لفرَسَيه .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13055
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن الزبيرَ قد حَضَرَ خيبرَ بفَرَسَيْن ، فأعطاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم خمسةَ أسهمٍ. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن الأوزاعي عن ابن عباس مرفوعاً مثله، وهذا معضل وقال الشافعي معلول
أن الزبيرَ حضرَ بخيبرَ بفرسينِ ، فأعطاهُ النبي صلى الله عليه وسلم خمسةَ أَسهُمٍ : سهما له ، وأربعةٌ لفرسيهِ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن مكحولٍ أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم أعطى الزبيرَ خمسةَ أسهمٍ لمَّا حضَرَ خيبرَ بفُرَسَيْن. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ الزُّبيرَ حضَر خيبرَ ، فأسْهَم له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ خمسةَ أسهُمٍ : سهمٌ له ، وأربعةُ أسهمٍ لفرَسيهِ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 9/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ الزُّبيرَ حضَر خيبرَ، فأسْهَم له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ خمسةَ أسهُمٍ : سهمٌ له، وأربعةُ أسهمٍ لفرَسيهِ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17813
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع]
كانَ مع الزبيرِ يومَ خيبرَ فرَسَانِ ، فأسهَمَ له النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسَةَ أسْهُمٍ .
الراوي
عيسى بن معمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالشافعي كذب الواقدي
كان مع الزبيرِ يومَ خَيْبَرٍ فَرَسانِ فأَسْهَمَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم خَمْسَةَ أَسْهُمٍ .
الراوي
عيسى بن معمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [ وفيه ] الواقدي كان الشافعي يكذبه
أنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ أسهمَ لمن حضر خيبرَ منهنَّ أسهمَ لهنَّ تمرًا .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهُمٍ سهمَينِ للفرسِ وسهمًا له وسهمًا لقَرابتِه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن داود يروي عن مالك أشياء مقلوبة لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة الاعتبار
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهمٍ : سهميْنِ لفرسِه ، وسهمًا لهُ ، وسهمًا لقرابتِه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن داود الزنبري ذكر من جرحه
أعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الزبيرَ يوم خيبرَ أربعةَ أسهمٍ سهمين لفرسه وسهمًا له وسهمًا للقرابةِ . .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن زنبر ليس بشيء
أنَّ حَكيمَ بنَ حِزامٍ أعانَ بفرَسَينِ يَومَ خَيْبَرَ، فأُصيبَا، فأَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أُصيبَ فَرَسايَ يا رسولَ اللهِ، فأَعْطاهُ، ثمَّ استَزادَه، فزادَه، ثمَّ استَزادَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا حَكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلْوةٌ، ومَن سَأل الناسَ أَعْطَوْهُ، والسائلُ منها كالآكِلِ ولا يَشبَعُ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: يوم خيبر تحريف، والصواب يوم حنين

لا مزيد من النتائج