حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن العباس بنى غرفة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اهدمها ، فقال : أوأتصدق»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ العباسَ بنى غُرفةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اهدِمْهَا فقال أهدمُهَا أوْ أَتصدقُ بثمنِها فقال اهدِمْها .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل] وإسناده جيد
أنَّ العبَّاسَ بنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بنى غُرْفَةً فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اهدِمْها فقال أَهْدِمُها أوْ أَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهَا فقال اهدمْهَا .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-73
الحُكم
صحيحمرسل ورجاله رجال الصحيح
أنَّ العبَّاسَ بنِ عبدِ المطلبِ رضيَ اللهُ عنهُ بَنى غُرفةً فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اهدِمْهَا فقال : أهدِمُها ، أو أتصدَّقُ بثمَنِها ؟ فقال : اهدِمْهَا .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1177
الحُكم
ضعيفمرسل، ضعيف
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ المطَّلبِ رضِي اللهُ عنه بنَى غُرفةً فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اهدِمْها فقال أهدِمُها أو أتصدَّقُ بثمنِها قال اهدِمْها .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد الإسناد
أنَّ العبَّاسَ بنى غُرفةً فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ :اهدِمها .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المطَّلبِ بنى غرفةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أَلْقِها فقال : أوأَتصدَّقُ – أراه قال – بمثل نفقتِها في سبيلِ اللهِ ؟ قال : أَلْقِها . فألقاها .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 513
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
إنَّ العبَّاسَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بنَى قبَّةً ، فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اهدِمها أو تصدَّقَ بثمنِها فقالَ أهدِمُها .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل بسند جيد
حَديثٌ رَواه أَسَدُ بنُ موسى، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن شُعَيْبِ بنِ الحَبْحابِ، عن أبي العالِيةِ، عن العبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ: أنَّه بَنى غُرْفةً، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَلْقِها، فقالَ: أَلَا أُنفِقُ مِثلَ ثَمَنِها في سَبيلِ اللهِ؟ فرَدَّدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ورَدَّ العبَّاسُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثَ مِرارٍ، كلَّ ذلك يقولُ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَلْقِها، ويقولُ العبَّاسُ: أُنفِقُ مِثلَ ثَمَنِها في سَبيلِ اللهِ؟ .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1833
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، حَدَّثَنا عفَّانُ بِهذا الحَديثِ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن شُعَيْبِ بنِ الحَبْحابِ، عن أبي العالِيةِ: أنَّ العبَّاسَ؛ مُرسَل.
عنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ: أنَّه بنَى غُرفةً، فقال لهُ النَّبيُّ عليه السَّلامُ: ألْقِها، فقال: أنا أُنفِقُ مِثْلَ ثَمَنِها في سَبيلِ اللهِ، فردَّ النَّبيُّ عليه السَّلامُ عليه ثلاثَ مرَّاتٍ، وردَّ العبَّاسُ على النَّبيِّ عليه السَّلامُ ثلاثَ مرَّاتٍ، كلُّ ذلك يقولُ له: ألْقِها، ويقولُ العبَّاسُ: أُنفِقُ مِثْلَ ثَمَنِها في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 955
الحُكم
صحيح[فيه] أسد بن موسى، وثقه غير واحد، ومن فوقه من رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعا
أنَّ غَرفةَ بنَ الحرْثِ الكِنديَّ وكانت له صُحبةٌ مرَّ به نصرانيٌّ فدعاه إلى الإسلامِ فذكر النَّصرانيُّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فتناوله فضربه غَرفةُ فدقَّ أنفَه، فرُفِع ذلك إلى عمرِو بنِ العاصِ فأرسل إليه : إنَّا قد أعطيناهم العهدَ ، فقال : معاذَ اللهِ أن نُعطيَهم العهدَ على أن يُظهِروا شتمَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فقال عمرٌو : صدقْتَ .
الراوي
كعب بن علقمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/195
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه مرَّ بهِ نصرانيٌّ فدعاهُ إلى الإسلامِ فتناولَ النَّبىَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وذكرَهُ فرفعَ غَرَفَةُ يدَهُ فدقَّ أنفَهُ فرُفِعَ إلى عمرِو بنِ العاصِ فقالَ عمرٌو : أعطيناهمُ العهدَ فقالَ غَرَفَةُ : معاذَ اللَّهِ أن نكونَ أعطيناهُم على أن يُظهروا شتمَ النَّبىِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّما أعطيناهُم على أن نخلِّي بينَهم وبينَ كنائسِهم يقولونَ فيها ما بدا لهم وأن لا نحمِّلَهم ما لا يطيقونَ وإن أرادَهم عدوٌّ قاتلناهم من ورائهم ونخلِّي بينهم وبينَ أحكامِهم إلَّا أن يأتونا راضينَ بأحكامِنا فنحكمَ بينهم بحكمِ اللَّهِ وحكمِ رسولِهِ وإن غيَّبوا عنَّا لم نعرضْ لهم فقالَ له عمرٌو : صدقتْ وكانَ غَرَفَةُ لهُ صحبةٌ .
الراوي
غرفة بن الحارث الكندي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/345
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ قال : لمَّا قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مكَّةَ في الفتحِ قال لي : يا عبَّاسُ أين ابنا أخيك عتبةُ ومُعتِّبٌ ؟ قلتُ تنحَّيا في من تنحَّى ، قال ائتِني بهما ، قال : فركِبتُ إليهما إلى غَرفةَ فأقبلا مُسرِعَيْن وأسلما وبايعا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : إنِّي استوهبتُ ابنَيْ عمِّي هذَيْن من ربِّي فوهبهما لي .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/455
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف و للمرفوع طريق أخرى
جاء رجلٌ إلى العباسِ فقال : أرأيتَ الغَيطلةَ – كاهنةَ بني سهمٍ – مع عبدِ المطَّلبِ في النارِ ؟ فوجأَ أنفَه ، فجاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ما بالُ أحدِكم يُؤذي أخاه في الأمرِ وإن كان حقًّا .
الراوي
العباس بن عبدالرحمن
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث عمرَ ساعيًا ، فأتى العباسَ فأغلظَ لهُ ، فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ العباسَ قد أسلَفَنا زكاةَ مالِهِ العامَ ، والعامَ المُقبلِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/391
الحُكم
ضعيففي إسناده ضعف [وروي] من حديث أبي رافع نحوه بإسناد ضعيف أيضا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ عُمَرَ ساعِيًا فأتى العبَّاسَ فأغلَظَ لهُ فأخبَرَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ العبَّاسَ قد أسلَفَنا زكاةَ مالِهِ العامَ والعامَ المقبِلَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف

لا مزيد من النتائج