حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن العباس بن عبد الله بن العباس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد»· 26 نتيجة

الترتيب:
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ أنكحَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَهُ وأنكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وكانا جعَلا صداقًا فكتبَ معاويةُ إلى مرْوانَ بن الحكم يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهما
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح · 24/337
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ العبَّاسِ أنْكحَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحَكمِ ابنتَهُ وأنْكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وَكانا جعلاَ صداقًا فَكتبَ معاويةُ إلى مروانَ يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهما وقالَ في كتابِهِ هذا الشِّغارُ الَّذي نَهى عنْهُ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2075
الحُكم
صحيححسن
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ العبَّاسِ ، أنكَحَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحَكَمِ ابنتَهُ ، وأنكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وَكانا جعلا صداقًا ، فَكَتبَ معاويةُ إلى مروانَ يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهُما ، وقالَ في كتابِهِ : هذا الشِّغارُ الَّذي نَهَى عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية على الروضة الندية · 173/2
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أن العبًاس بن عبد الله بن العبًاس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية إلى مروان يأمره بًالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهى عنه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2075
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ العباسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنكح عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَه ، وأنكحَه عبدُ الرَّحمنِ ابنتَه وكانا جعَلا صداقًا فكتب معاويةُ إلى مروانِ يأمره إلى أن يُفرِّقَ بينهما ، وقال هذا الشِّغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللهِ
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 1896
الحُكم
صحيححسن
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ أنكحَ ابنتَهُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحَكَمِ بنِ أبي العاصِ بنِ أميَّةَ وأنكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وَكانا جعَلا صداقًا فَكَتبَ معاويةُ إلى مرْوانَ يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهُما وقالَ معاويةُ في كتابِهِ هذا الشِّغارُ الَّذي نَهَى عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 9/515
الحُكم
صحيحصحيح
أن العباسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنكح عبدَ الرحمنِ بنَ الحكمِ ابنَتَه وأنكحَه عبدُ الرحمنِ ابنَتَه وقد جعلَا صداقًا وكتب معاويةُ إلى مروانَ أنْ يفرِّقَ بينهما وقال في كتابِه: هذا هو الشِّغارُ الذي نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية ابن باز على بلوغ المرام · 578
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ العباسِ أنكح عبدَ الرحمن بنَ الحكمِ ابنتَهُ وأنكحَه عبدُ الرحمن بنتَه وكانَا جعلَا صداقًا, فكتب معاويةُ إلى مروانَ يأمرُه بالتفريقِ بينهما وقال في كتابِه : لَهذا الشِّغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 702
الحُكم
ضعيفحسن, إلا أنه يعتبر شاذا
أنَّ العباسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنكح عبدَ الرحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَه وأنكحه عبدُ الرحمنِ ابنتَه وقد كانا جعلاه صداقًا فكتب معاويةُ بنُ أبي سفيانَ إلى مروانَ بنِ الحكم يأمره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 6/278
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده محمد بن إسحاق وقد اختلف الأئمة في الاحتجاج بحديثه
أن العباس بن عبد الله بن عباس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية رضي الله عنه إلى مروان يأمره بالتفريق بينهما وقال هذا الشغار الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد في هدي خير العباد · 5/99
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ أنكح عبدَ الرحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَه وأنكحَهُ عبدُ الرحمنِ ابنتَه وقد كانا جعلا صداقًا فكتب معاويةُ بنُ أبي سفيانَ رضِي اللَّهُ عنهما إلى مروانَ بنِ الحكَمِ يأمرُهُ بالتفريقِ بينَهما وقال في كتابِهِ هذا الشِّغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
شرح الزركشي على مختصر الخرقي · 5/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ضعيف]
أن العبًاس بن عبد الله بن العبًاس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية إلى مروان يأمره بًالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهى عنه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2075
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ العبَّاسِ أنْكحَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحَكمِ ابنتَهُ وأنْكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وَكانا جعلاَ صداقًا فَكتبَ معاويةُ إلى مروانَ يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهما وقالَ في كتابِهِ هذا الشِّغارُ الَّذي نَهى عنْهُ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2075
الحُكم
صحيححسن
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ العبَّاسِ، أنكَحَ عبدَ الرحمنِ بنَ الحَكَمِ ابنَتَه، وأنكَحَه عبدُ الرحمنِ ابنَتَه، وكانا جُعِلا صَداقًا. فكتبَ مُعاويةُ إلى مَرْوانَ يأمُرُه بالتفريقِ بينَهما، وقال في كِتابِه: هذا الشِّغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2075
الحُكم
صحيحمرفوعه صحيح لغيره
أنَّ العبَّاسَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ العبَّاسِ أَنكَحَ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ الحَكَمِ ابْنتَه، وأَنكَحَه عَبْدُ الرَّحْمنِ ابْنتَه، وكانا جَعَلا صَداقًا، فكَتَبَ مُعاوِيةُ إلى مَرْوانَ يَأمُرُه بالتَّفْريقِ بَيْنَهما، وقالَ في كِتابِه: لَهذا الشِّغارُ الَّذي نَهى عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1124
الحُكم
صحيححسن، إلا أنه يعتبر شاذا
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ أنكحَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَهُ وأنكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وكانا جعَلا صداقًا فكتبَ معاويةُ إلى مرْوانَ بن الحكم يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهما .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 24/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ العبَّاسِ ، أنكَحَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحَكَمِ ابنتَهُ ، وأنكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وَكانا جعلا صداقًا ، فَكَتبَ معاويةُ إلى مروانَ يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهُما ، وقالَ في كتابِهِ : هذا الشِّغارُ الَّذي نَهَى عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 173/2
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ أنكحَ ابنتَهُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحَكَمِ بنِ أبي العاصِ بنِ أميَّةَ وأنكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وَكانا جعَلا صداقًا فَكَتبَ معاويةُ إلى مرْوانَ يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهُما وقالَ معاويةُ في كتابِهِ هذا الشِّغارُ الَّذي نَهَى عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/515
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ العباسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنكح عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَه ، وأنكحَه عبدُ الرَّحمنِ ابنتَه وكانا جعَلا صداقًا فكتب معاويةُ إلى مروانِ يأمره إلى أن يُفرِّقَ بينهما ، وقال هذا الشِّغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللهِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1896
الحُكم
صحيححسن
أنَّ العَبَّاسَ بنَ عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ أنكَحَ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ الحَكَمِ ابنَتَه، وأنكَحَه عَبدُ الرَّحمَنِ ابنَتَه، وقد جَعَلا صَداقًا، وكَتَبَ مُعاويةُ إلى مَروانَ أن يُفَرِّقَ بَينَهما، وقال في كِتابِه: هذا هو الشِّغارُ الذي نَهى عَنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
معاوية
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 38/28
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن العباسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنكح عبدَ الرحمنِ بنَ الحكمِ ابنَتَه وأنكحَه عبدُ الرحمنِ ابنَتَه وقد جعلَا صداقًا وكتب معاويةُ إلى مروانَ أنْ يفرِّقَ بينهما وقال في كتابِه: هذا هو الشِّغارُ الذي نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 578
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ العباسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنكح عبدَ الرحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَه وأنكحه عبدُ الرحمنِ ابنتَه وقد كانا جعلاه صداقًا فكتب معاويةُ بنُ أبي سفيانَ إلى مروانَ بنِ الحكم يأمره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم .
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق وقد اختلف الأئمة في الاحتجاج بحديثه
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ أنكَح عبدَ الرَّحمَنِ بنَ الحكَمِ ابنتَه، وأنكَحه عبدُ الرَّحمَنِ ابنتَه، وكانا جعَلا صدَاقًا، فكتَب مُعاوِيَةُ رضِي اللهُ عنه إلى مَرْوَانَ يأمُرُه بالتَّفريقِ بَيْنَهما، وقال: هذا الشِّغَارُ الَّذي نهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/99
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ أنكح عبدَ الرحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَه وأنكحَهُ عبدُ الرحمنِ ابنتَه وقد كانا جعلا صداقًا فكتب معاويةُ بنُ أبي سفيانَ رضِي اللَّهُ عنهما إلى مروانَ بنِ الحكَمِ يأمرُهُ بالتفريقِ بينَهما وقال في كتابِهِ هذا الشِّغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 5/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعفه من قبل راويه ابن إسحاق
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ أَنكَحَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحَكَمِ ابنَتَه، وأَنكَحَه عبدُ الرَّحمنِ ابنَتَه، وقد كانَا جعَلَا صَداقًا، فكتَبَ مُعاويةُ بنُ أبي سُفْيانَ -وهو خليفةٌ- إلى مَرْوانَ يأمُرُه بالتَّفريقِ بيْنهما، وقال في كِتابِه: هذا الشِّغارُ الذي نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16856
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّه بَلَغَه أنَّ العَبَّاسَ بنَ عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ أنكَحَ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ الحَكَمِ ابنَتَه، وعَبدُ الرَّحمَنِ أنكَحَ العَبَّاسَ ابنَتَه، وتَشارَطا، وقد سَمَّيا مَهرًا، فرَفَعَ أميرُ المَدينةِ -في إمرةِ مَروانَ- الأمرَ إلى مُعاويةَ رَضيَ اللهُ عنه يَسألُه، فكَتَبَ إلَيه: هذا الشِّغارُ الذي نَهى عَنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأمَرَ مَروانَ أن يُفَرِّقَ بَينَهما، وقد سَمَّيا مَهرًا. .
الراوي
معاوية
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 42/28
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج